曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版）072卦序28大过卦（下）

　　曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版）072卦序28大过卦（下）化解大过）这一卦解了我的困惑，不得不服古人的智慧！
　　
　　大过卦提醒我们，当人们处于危机四伏的非常时期，就不必过于拘泥，要打破常规，采取非常的行动，才能顺利的化解危机。然而，大过卦本身就有过渡到成功和过错导致失败的两重戏，所以非常行动，一定要掌握好度，否则就会遭遇过犹不及的结果。而大过卦的六个爻正是代表了这种境况下的六个阶段。那么我们应该如何做阶段性的调整，才能突破险境走向成功呢？
　　
　　大过卦
　　
　　整个卦只有初六跟上六是阴爻,大家就知道你要做非常的事情,也需要按部就班,循序渐进,但是最要紧的是要保持正当。初六爻是不当位的，是柔居阳位，就是告诉你,虽然你是个非常的人物,你很想做非常的事情，但是毕竟你刚刚开始，你的势力很单薄,你的声望不足,甚至于大家对你的那种了解还是不够，你这个时候想要一下子就有表现，就要立下功劳是不可能的，你能够做到无咎就已经不简单了,那怎么能够无咎呢?
　　
　　初六
　　

　　初六爻：藉用白茅，无咎。各位想想看古代的人,他要在野外祭祀的时候,他一定会把地扫一扫,然后去找一些比较细的那种草铺在地上做垫子，然后才把祭器放在上面。你有那个席子,你才能保护你带去的东西。叫做“柔衬刚”。
　　
　　象曰：藉用白茅，柔在下也。
　　
　　换句话说,即使你是一个很能干的人,一个大彻大悟的人,你也不可能一出来,大家就能够了解你，就能够认定你，所以你还是要比较谨慎，不要一出场就锋芒毕露，你要爱惜自己,这样子对你来讲是比较安全的，你不要一开始就豁出去了,豁出去那是无谓的牺牲。
　　
　　白茅就是能够保护你,让你有机会能够去试试看，一个人就算你有很大的才华很高的理想,而且很坚定的意志,再加上真的有很好的实力，你刚开始你还要借助人家的帮助,你要一直冒出头那个太危险了。如果别人愿意做你的白茅铺垫你，那就更求之不得了。
　　
　　大过卦的初六爻告诉我们,在非常时期做事情,首先要懂得刚柔相济的道理,多多寻求他人的帮助。那么我们又应该如何正确解读第二爻的爻辞枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。枯木生新芽，老夫娶少妻喻示的又是什么呢?
　　
　　九二
　　
　　大过就是中间那四个阳刚的爻，九二算是阳爻中的第一爻，就是刚开始真的要大大的表现一下,要做大事情,要做非常的事情,要做那种让人家跌破眼镜的事情。
　　
　　九二：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。
　　
　　女和士是相对的，古代的男人没有结婚的叫做士。女人没有结婚的叫做女。没有结婚的男女就叫士女。生梯就是生长出嫩芽。枯槁的杨树居然会生出嫩芽来,就好像一个年纪大的男人娶得很年轻的一个妻子。
　　
　　泽灭木是说水跟木的关系,整个卦是讲水跟木的关系。木当中有很多最容易得到水分来滋养自己的那就是杨树。
　　
　　所以你看九二跟九五它是不相应的，可是它底下有个初六,这个初六就是对它有帮助的，对它有滋养的功能，会使得它重生的机会很大。
　　
　　当一个人他有很大的志向,他很想来拯救这个非常时期,他是不是事先要经过很充分的准备。大家可以想象孔明就好，孔明当时就是枯杨，孔明如果没有碰到刘备的话,那他一辈子就这样枯槁而死,他长不出嫩芽来。为什么孔明是枯杨？因为他碰到刘备时候已经二十七岁,以前一个男人到了二十七岁已经很大了，他碰到刘备以后重新得到生机,生机蓬勃,这当然是有利的。一个人再获生机,当然对他是有利的。
　　
　　九二小象
　　
　　象曰：老夫女妻，过以相与也。
　　
　　过以相与就是说逾越了常规，因为你们两个不相匹配。那不相配怎么会又无不利呢？这就是我们一再说的,你处在大过这种非常的时期,你做这种非常的举动,可能好,可能坏。我们一定要了解处在这种非常的卦位,你要有非常的理解,反而不当位是好事,反而不相应是好事。最主要是要看你合理不合理，九二唯一的好处就是它居中合理,秉持中道,所以这一爻会告诉你,无不利。
　　
　　大过卦的九二爻虽用枯杨来做比喻,却告诉我们,无不利。与九二爻相比较，九三爻用的是栋梁来做比喻,表面上看起来好像更好些，然而,其爻辞却说,凶,这又是为什么呢？
　　
　　九三
　　
　　九三：栋桡，凶。
　　
　　因为九二还没有人认定你是栋梁,人家都把你当做是个枯萎的杨树,你还有什么指望，要靠你自己的奋斗,要看你自己在这种逆境当中,你有逆向思考,你有非常的行动,你才能无不利。
　　
　　可是，九三用栋梁来做比喻,因为你的卦位已经到了下卦的上爻,你又是刚的，那你就比较容易过分,比较容易超越那个合理的度,就好像你已经取得一个地位，你是栋梁了，可是你弯曲了，弯曲了怎么能不凶。
　　
　　其实我们可以从另外一个角度来解释，你是一个有智慧,有理想的,当你有一点点成就的时候,你就会表现的过分有信心，然后你就令人一方面很怀疑你，一方面对你有害怕的恐惧之心,还有一个更可怕的，就是他会怨你。大家应该从这里又得到一个启示,你表现的好,你有功劳,对你其实压力越大。
　　
　　小象
　　
　　象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
　　
　　不可能有人帮助你。不像九二，你看九二之所以无不利,就是他有人会帮助他。现在没人帮你了，你自己很能干已经变成栋梁了，那你弯曲了活该啊，谁叫你那么神气呢？九二比较过日子,九三就不好过日子,因为三本来是多凶,你现在又过刚，过刚就会制柔。
　　
　　九二跟九三不同,九二是刚居柔位,所以他刚中有柔,他知道自己是不当位,所以他会小心一点。九三不是的,又当位上面有相应,然后他又在这个下卦的上位,他已经有表现了，人家也开始认定了,反而你自己就不安宁了,那就恢复到你本色了，本来就是凶。
　　
　　一个人如果过早就觉得自己好像很了不起,这个人是不足以担当大任的。你才到九三,你就这么明显的表示你有功劳有贡献,大家就开始认定你，上面的一定先把你干掉了,因为你很可能要取代它，那怎么能不凶呢。所以你有了上六跟你相应,那对你是更不好的,这样想大家就慢慢了解说什么叫大过，就是你要有大彻大悟的智慧,你才能够在这种状况之下,你能够走的很平安,走的很顺利。所以你一定要正,可这个正呢跟一般的正它刚好是相反的,这一点是非常重要的。
　　
　　九三跟九四同样是在四个阳的中间,三当位而凶，四不当位反而吉。在非常的时代,你要有非常的观念,你要采取非常的行动,而不是按照平常那种很正常的状况来处理。
　　
　　九四
　　
　　九四：栋隆，吉；有它，吝。
　　
　　九三栋梁向下弯曲，而九四栋梁是向上弯曲隆起。
　　
　　大过卦的第三爻和第四爻都是阳爻，从爻辞上看,第三爻的爻辞是栋桡，第四爻的爻辞是动栋隆，栋桡形容的是栋梁受到压力向下弯，栋隆形容的是栋梁受力向上拱起,那么同样都是弯曲的栋梁，为什么向下弯的是凶,而向上弯的却是吉利呢？
　　
　　想想看,栋梁向下弯曲你比较害怕,还是向上弯曲你比较担心。
　　
　　九四好处是他居阴用柔,本身是阳的,可是他居在阴位,本身是刚的,可是他会用柔，使得栋梁本来是向下的,现在慢慢的向上隆起,就表示他的功劳已经显现出来了。
　　
　　大家把这两爻对应看一看,你会发现，一个很刚强的人如果你就表现出你的刚强,最后你是吃亏的。一个很刚强的人,你能够用柔来表现你的刚强,柔中有刚,你是占便宜的。所以爻辞说栋隆，吉。
　　
　　但是还是有疑虑,有它是指初六，因为九四跟初六是相应的，那怎么办呢?你就要看开一点嘛,因为你这个时候去跟初六相应会把你的心分掉。
　　
　　小象
　　
　　象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
　　
　　吉利是因为不饶乎下,因为他不心心念念于底下那个初六。如果他心心念念底下那个初六，他就又变成栋桡了。已经在上卦的开始那一爻了，不再需要吸收初六的水分了，就是你该舍得你要舍得。
　　
　　一个人你要做非常的事情,你必须要有非常的度量。你不能说哎,人家怎么有这样,我都没有,不要有这种想法，你不要跟他计较。你在这时候你要放弃一些东西，你才能得到一些东西。
　　
　　在生活中如果做出非常大的贡献,取得很大的成就。我们通常希望可以得到公众的认可和记忆,但是实际情况有时会和愿望背道而驰。很多时候,虽然我们付出了很多,却不一定能得到相应的认可和赞誉。那么在这种情况下,我们又应该怎样做呢？
　　
　　九五
　　
　　九五跟九二是相对的,所以九二、九五都是用枯杨。不同的是九五这个枯杨离开水源比较远。它只是生华，生华只是好看而已,不可能生出嫩芽来。大家对你只是表面敷衍,他不会真正的欣赏你。
　　
　　九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
　　
　　年纪大的老妇女（上六）得到一个年轻的丈夫（九五）。上六已经失去了生育的能力，九五再壮健也没有用,无咎无誉。你不要有人家对你的称誉你就比较没有后遗症。
　　
　　九五爻给我们非常大的启示：一个人有了非常的功劳,有了非常的贡献，你要把他忘记掉，人家说你有，你要说没有没有，你就不会枯杨生华，一阵子好看然后什么都没了。
　　
　　小象
　　
　　象曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。
　　
　　九五跟九二不相应,可是它又和上六比邻,它会互相调剂。因此下面有一句话叫做老妇士夫，亦可丑也。老妇指的就是上六,士夫就是讲九五。
　　
　　一个老的妇女去找一个年轻力壮的丈夫（此处为比喻）,不管怎么样,我们都觉得这不是一种美好的事情。虽然你九五你的位置很尊贵,你很有权,但是你做这种不是很美好的事情,终究你是不会得到美誉的。所以为什么讲无咎后面一定加上个无誉，就是这个意思。
　　
　　一个人要做大事,要做非常的事情，刚开始你要很小心,因为没有人认定你，等你稍微有点表现的时候,自然会有很多人帮助你,可是你不能因为人家帮助你,你就自己觉得不得了，那又会惹凶。当你再加一把劲的时候,你会发现，你过分的刚最后就是弯曲了，这一弯曲你就紧张了,紧张就想办法把它休整了,休整了以后你已经年纪也差不多了,力气也差不多了。然后大家的思想也都慢慢改变了,忘记了，人是健忘的动物，谁知道说你以前怎么样,现在怎么样,哪有人常常做这个比较,总认为这本来就应该这样的,很自然的。因此你要小心上六是凶的。
　　
　　上六
　　
　　上六：过涉灭顶，凶，无咎。
　　
　　因为上六他本来已经是一个老妇人,老妇人没有办法承担去帮助这个九五的这么重大的责任,那他最后自己灭顶被水灭掉了。
　　
　　凶后面加上个无咎什么意思？九四表示在这个时代本来就是这个样子,那你也心安理得，你也尽了力了，还能有什么后遗症呢。
　　
　　小象
　　
　　象曰：过涉之凶，不可咎也。
　　
　　你不可以去归咎于他，你想看一个人在这种非常时期,他要不要挺身而出,他要他挺身而出,是为什么？他又不是为他私人,他只是为大家，为大家做完了,他也忘记了自己的功劳，那就算很多人不认识他,甚至有人还批评,都无所谓了。因为你已经问心无愧,你已经尽了力了。那还有什么遗憾呢。
　　
　　大家把大卦卦整个看过去,你会发现最上面是阴爻,最下面也是阴爻，当中有四个是阳爻。你如果把当中这四个阳爻缩放变成一个阳爻的时候,是什么卦,就是坎卦。所以完整的大过卦,你一眼看过去,你就知道这里面有坎的象，这个也叫做大象,整个卦大概的象它是个坎。因此接下来说坎卦。