纪晓岚断卦，张口就来，能量级别达到了，你不得不服

　　算卦断卦，常常诧异于断卦人的敢于判断。
　　
　　断得有理吗？当然有理。但为什么就朝你的方向判断，按你的逻辑发展呢？
　　
　　譬如邵雍观梅占，由二雀争枝一股脑想到了，少女爬树被吓跌倒伤股所幸不重一系列结果。日本高岛易断记载一老人的卦例，六爻皆吉的谦卦，在他眼中成了山崩地裂的大灾难。
　　
　　有时，我想，这是一个人的修行与段位的问题。
　　
　　我的能量级别达到了，我就敢这么说。
　　
　　没达到，对不起，说了也白说，也不太敢说。
　　
　　我思量以前给那个东莞女老乡断的婚姻卦，就是按自己的逻辑来了个三段论，事实证明完全正确。
　　
　　但有很多卦，畏畏缩缩，犹犹豫豫，憋了半天就几个字，好失水准。
　　
　　为什么不敢说呢？！
　　
　　看到了就说出来。
　　
　　据说当年纪晓岚将应乡试，他老师为他占了一卦，结果筮得困卦六三，爻辞曰：“困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。”老师断应试不利。
　　
　　纪晓岚本人却认为，自己又没娶妻，所以后面两句爻辞对他并不适用，而前面两句，则当理解为这次考试，将被那个姓石的考生压在下面，而高据于米姓之上（蒺藜为一种“米”字形的带刺灌木），将得第二名。
　　
　　结果考试下来，果然第一名姓石，第三名姓米，自居处于第二。
　　
　　这个不见经传的传说，将周易的神奇说得神乎其神。
　　
　　看到了就说出来，没有错的！
　　
　　当然事实上，当年纪晓岚乡试是解元第一名。故事说纪晓岚没结婚，实际情况是纪晓岚十七岁结婚，二十一岁中秀才，二十四岁中解元。
　　
　　纪晓岚笔记小说《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》二书，皆无其乡试筮得困卦一事。
　　

　　不过，对于周易的活解，这也算一个经典案例。有一定的借鉴意义。
　　
　　你看日本的易圣高岛吞象，断卦时就凭自己的理解，东拉西扯，任意发挥，比“纪晓岚”更加没谱，但又是那么的神验。
　　
　　前几天，易中子看到明朝逸书《风言》，讲到民间易人对国朝的预测。这名叫申丰的人算到的是离卦。离卦全文是：
　　
　　离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
　　
　　初九：履错然，敬之，无咎。
　　
　　六二：黄离，元吉。
　　
　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
　　
　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
　　
　　六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
　　
　　上九：王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。
　　
　　申丰断说，今年是初九爻，“履错然”，什么都讲究礼节，讲究程序，按部就班，总之在做准备工作，没大事。
　　
　　第二年是六二爻：“黄离”，持守中道，有种如日中天的感觉，元吉。
　　
　　第三年，日昃之离，太上皇归西了，大家鼓缶而歌，并不怎么悲戚。因为是喜丧呀。
　　
　　第四年，太上皇去世引发骚乱，突如其来。但不要奢望皇上仁慈，该杀的，该镇压的镇压，该流放的流放。一下子打扫得干干净净。
　　
　　第五年，痛定思痛，深刻反思，“出涕沱若”，以洗心革面的姿态谋划百年基业。
　　
　　第六年，该是出征收复边疆的时候了，“王用出征，用嘉折首”，自然，区区弹丸之地，很快也就搞定了，抓了不听话的番首，大家作鸟兽散。
　　
　　不过，这个申丰没有具体解卦，也是费解。
　　
　　但这话说得，也是很溜，不得不服。
　　
　　是以录上，聊备谈资。（2017年）