最神秘的易经大师，你看他是怎么算卦的

　　八十年代初的华师大，人人都以文艺青年自居。张文江更是于书无所不读，他和一个后来做律师的朋友宋捷一起切磋琢磨，很严肃地探讨政治、人生、社会问题。直到碰见一个人，听了他们的谈论，说哈哈，这有什么稀奇。三招两式，把他们的想法破掉了。
　　
　　这个人就是潘雨廷。1949年毕业于上海圣约翰大学教育系，早年曾师事唐文治、马一浮、熊十力、薛学潜、杨践形等着名学者，对道教史学及易学有很深造诣。
　　
　　共和国成立那一年，潘雨廷毕业，时年24岁，本命年，属牛。改革开放那一年，潘雨廷就业，时年53岁。其间29年，从未正式工作过。他到华师大是由一个人力荐而成，后来评副研究员、正教授，也是此人鉴定通过。此人叫刘衍文，对当世学者最景仰两个：钱钟书、潘雨廷。
　　
　　潘雨廷受聘入华东大讲授易学，任古籍研究所教授和哲学研究室主任，1985年后担任上海市道教协会副会长。一生撰写了大量道教史和道教文化等方面的论着。代表着有《周易终始》《周易集解》《易学史论文集》《周易参同契考证》等。
　　
　　张文江早年治学，就是研究钱钟书，着有《管锥编读解》。1984年碰见潘雨廷之后，尽弃旧好，追随其学。
　　
　　1994年，曾执教于华师大中文系的一位学者，从上海某公寓跳楼身亡，年仅34岁，却在文学评论界享有大名，17年后，《东方早报》还发文纪念他。他叫胡河清。
　　
　　胡河清生前曾很神秘对朋友李劼讲，从德国来的《周易》学者，见了潘先生，行三跪九叩大礼。2012年，李劼在哈德逊河畔写了一篇文章，把潘雨廷比作姬昌，也就是周文王，说“潘子见识，似在钱钟书之上”。
　　
　　张文江身体不好，两次肝脏移植，两次与死神擦肩。病榻上的一年多，张文江最费心血的事，是整理乃师遗稿。当年他们两人的谈话笔记，后来由复旦大学出版，叫《潘雨廷先生谈话录》。
　　
　　假如从书上截一段，发朋友圈，一准儿会被当成宣传邪教的小册子：
　　
　　“释迦牟尼是从很高很高的地方下来拯救世人的，当真是大慈大悲。来了一趟，以后就走了。孔子也有此几，老子等皆是。后人把他们拉下来，看成五百年又来投胎，这都是把他们看小了。密宗等反复投胎，乃与地球共存亡，更等而下之。”
　　
　　潘雨廷曾随杨践形学气功，行家都说潘雨廷根本没有气，和没练过的一样。刘衍文私下问好友傅紫显，傅说，我早就察觉了，问过潘，潘说，练不练都一样，一通百通，《易》里边什么都包括了。有了《易》，什么都解决了，哈哈哈。
　　
　　下面我讲个潘雨挺先生的占卦故事。
　　
　　文化大革命中，不仅老百姓家里的藏书要被抄走，而且各种运动纷至沓来，潘雨廷亦感不知所措，遂效法其师唐文治先生，拟卜一卦决疑。他很是用了一点时间来卜算，结果是得“蹇之坎”，即二、三爻生变。
　　
　　蹇六二爻辞是：“王臣蹇蹇，非躬之故。”小象曰：“王臣蹇蹇，终无尤（忧）也。”看到这里，他就知道，这不是他本身的缘故，于是心安了一半；且云“终无忧也”，即最终是没有问题的。又想：“此象于我之处境密合，我自己是不想做王的，故为王臣。然又为王之臣，非任何人可得而为臣，此合于理想，就是指我。”又思既云“蹇蹇”，或许还有祸事，不承想果然数月后，其父亲去世。
　　
　　蹇九三爻辞为：“往蹇，来反。小象曰：“往蹇来反（返），内喜之也。”前指处境，后指出路。“往蹇”即不可前行也，“来返”即自动返回也。因思：“我现在的这些条件自己没有争取过，都是自然而然来的。内喜之也，尽管处境困难，自己心里是快活的。后来他说：“这完全针对我的情况，事后我看全经三百八十四爻，没有其他爻比此爻更合我了。”
　　
　　而坎卦，他说，自己“是有意不过去的”。坎九二交辞为：“坎有险，求小得。”《小象》日：“求小得，未出中也。”六三：“来之坎坎，险且枕。入于坎容，勿用。”《小象》日“来之坎坎，终无功也。”均入险境，此即“往蹇”也。故此潘先生尽管在“文革”中有很多机会出来做事，但他“均不出”，所谓“居易侯命”，此之谓也。
　　

　　1986年，潘雨廷曾向张文江详细叙述此事，并总结占卜的灵验与否说：“要在四面困境，人确实无所施其力时去问它，它会指给你一条路，一定准。一般的事情，如归还房子，我完全用正常程序去催。快就快，慢就慢，不肯用卜筮，卜也不会准，准也没有用。”