佛家的五戒和儒家的五常

　　佛家的五戒和儒家的五常
　　
　　一、“杀身成仁”？
　　
　　佛教戒杀，就是孔子讲的仁字，仁是德，德能养性，是阳木。木性人能立，是德的根，有主意，能忍辱，能受气，不动性（不发脾气），立万物。行持久了，自然养足元性。
　　
　　二、“克己得礼”
　　
　　佛教戒淫，儒家守礼，礼能养心，神足，是阳火。火性人能容，是神的根，明礼达时，聪明过人，能化万物。行持久了，自然养足元神。
　　
　　三、痴心妄想
　　
　　佛教戒妄，儒教讲信，信是万善功德母，长养一切诸善根。信能保气，是阳土。土性人能容能化，是成道的根，知因果，了循环，能生万物。行持日久，自然积足元气。
　　
　　四、“盗亦有道”？
　　
　　佛教戒盗，孟子讲义，大义参天，情理足，是阳金。金性人果断，是成仙的根。知人好处，有义气，缘大，遇事迎刃而解。行持久了，自然积足元情。
　　

　　五、酒易失德
　　
　　佛教戒酒，儒家讲智，智能养肾，是阳水。水性人柔和，是成圣的根。能认不是，认不是生智慧，能养万物，行持久了，自然积足元精。
　　
　　若想成佛，得严守戒律，存佛心、说佛话、行佛事，当体成，就是佛了。
　　
　　若想成仙，五气朝元，得照五行性理，拨阴取阳，实作实行，才能得道。
　　
　　孟子曾说：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”不明道的人，说信道是迷信，做道德那有迷信呢？全要躬行实践，才能得，