解读易经： 三易原则
解读易经：三易原则
凡是学过易经的人,都知道有三易,这个第一天的时候说过,<周易><连山易><归藏易>,其中连山和归藏在秦始皇焚书时已经被销毁,至今失传了.市面上有许多说是连山易传人,归藏易传人的各种课程,其实归根结底,只是一个幌子.根本就没有了传承
不知道群里面有没有人参加过或者学过这类人的课程,如果有的话,你可以放弃了.还是周易这一套理论,换个名字.就如同在村里叫翠花,出门就成了安妮一样.其实还是那一百多斤
另外易经有三个基本原则,也称为三易,就是:简易,变易,不易
简易,说的就是易经的第一大原则.所谓简易,就是我们通常看到的一个词:大道至简.
真正的易学,学到最后,会发现根本没那么复杂.就像天和地,就这么每天每年的在那里,所谓天地有大美而不言.一切都在那里挂着,你只要去看,就是那样.山永远是山,水永远是水.至于你看到山时想到的是唐诗宋词,还是人生的困难险阻,那就是你自己的事情了.它本身并没有变化,变的是你的内心.
第二个,变易.我们都知道,这个世界上唯一不变的就是永远在变.今天和昨天不同,明天又和今天不同.商场上瞬息万变,人身上的细胞也在永远不断新陈代谢,虽然这一百多斤一直都在,但是每时每刻又截然不同.要在变化中找到不变的规律.看似不变的东西其实永远都在变动.周游不息,永不停止.
第三个,不易.这个不易,又可以理解为不容易.又可以理解为不变易.不容易是因为人的眼界和领悟能力都不同.同一个老师教出来的学生,有一百分的,有零分的.老师讲的东西是一样的,到了每个人那里,就变得各不相同.但是有些规律是不变的.比如有阴必有阳,有男必有女.孤阴不生,独阳不长.这些大的规律是不会变的.
这个规律,道家管它叫道,佛家管它叫佛,基督叫上帝,伊斯兰叫先知,哲学家叫本体,科学家叫功能,各不相同,其实说的都是同一样事情

太极图
其实这个原本不叫太极图,这个图是到了宋朝才出现.陈抟老祖画的阴阳鱼交汇图
最早有太极一词的时候,这个图还没有.这个图从宋朝出现到现在,才只有千年左右的时间.而易经出现,则已经有七八千年上万年的时间了.
太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。后见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期无极之后，而后形成万物宇宙的本源太极图呢,叫陈抟传给了邵雍,邵雍又传给了周敦颐.就是写<爱莲说>的那个周敦颐.
所以严格来说,现在所谓的太极图,其实不是真正的太极.而是两仪图.两仪即是由无极分为了天和地,即是阴和阳.图中白的地方叫阳,黑的地方叫阴.如同地球一样,永远是一半被太阳照亮,一半处于黑夜.所以这个图其实是两仪.
图中的两个小点,即是阴中之阳,阳中之阴.称为老阳,老阴.阴+阳+老阳+老阴,共称为四象.
由单纯的阴和阳两仪,又衍生出了阴中之阳,阳中之阴.就是男人中的娘娘腔,和女人中的男人婆.
这个图现在在中国人的概念里,代表的是一种巨大的能量.一看到这个图,就会心生畏惧,因为无数的影视剧和戏曲中,要想告诉大家这个人有智慧,就帽子上有一个太极图.大家就知道,这个人厉害.不可小视.
这种形象深入人心,以致于H国的国旗,用的便是这个太极图.可惜H国人学艺不精,没有画中间的两个小鱼眼.因此大家都知道,棒子翻脸无情,不认人.许多人看到H国国旗的时候,还有一个问题.
因此棒子的总统历代下台以后各种惨,一来因为其国旗不正,二来因为其太极无眼,三就是因为QWT的风水格局,和我们中国的殡仪馆基本相同
这个都是题外话了,反过来也证明了中国的易经文化对亚洲国家的影响是非常之巨大的.至于学得好不好,学艺精不精,用的对不对,那就不是我们所能控制的了
南怀瑾说过这样一段话
我常常告诉同学，最好不要去钻研《易》这门学问，如果钻进去了，会同我一样，爬不出来。如果一定要学，也最好只学一半。如果真把《易经》学通了，做人就没有味道了。譬如要出门了，因为《易》学通了，知道这次出门会跌倒，于是不出门了，一步都懒得动了。像这样的人生，还有什么味道？何必去学？所以我说学《易》最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，眼前迷迷茫茫蛮有趣的；天完全亮了走路，眼前有一个坑，会掉下去，看得清清楚楚，于是不走了。可见学通了《易经》非常乏味，何必去学？话虽这么说，但学《易》真的通了，哪里还用来讲《易经》；我现在还来讲《易经》，可见就是半吊子，还不通。像我这样不通的人，在这里吹这些东西，还可以帮助大家摸摸这条路；真通了《易》的人，也许还会来这里讲，因为他知道我们这些人这样盲目太可怜了，他有眼睛，喜欢来带带路，也说不定。
研究《易经》，有一个法则要把握住，这个法则是孔子研究了《易经》以后说出来的。他这句话很妙，他说：“玩索而有得。”学《易经》最好用打麻将的方式来学它，如果把卦刻在麻将牌上，摸起来就趣味无穷了。孔子教我们念别的，都是要持严肃的态度，唯有教我们学《易》，要“玩索而有得”，要天天玩它。我年轻时读《易经》，老师硬叫背，痛苦之至，问他这些话是什么道理，他也不讲，大概他也没弄清楚，只认识上的文字。自己后来年纪大了，慢慢摸这个东西，就发现需要玩了，最初用象棋子，画上卦排来排去，后来干脆改用麻将牌。现在一直想改用电脑，可惜没有时间去研究制作，最好能像科学馆的天文仪一样来玩，所以《易经》要“玩索而有得”。要玩什么？玩卦。
