曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版033卦序11泰卦（上）天下太平）
曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版033卦序11泰卦（上）天下太平）
在中国儒学经典《论语》一书中，有一个词曾被提及一百多次，那就是“君子”，可以说“君子”是孔子心目中理想的人格标准，更是中华民族的道德典范。然而，有君子就会有小人，现实生活中，君子与小人的较量无处不在，那么，当我们遭遇小人究竟该如何应对？《易经》中的泰卦对于君子与小人的相处之道又有着怎样的诠释？
泰卦（上）天下太平
当人类群居后，有了一些储蓄，感到当我们没有这些东西的时候，好像过得比较轻松愉快，而有了越多的东西以后，反而造成了更大的问题，因此就想到人应该怎么办。当然，有高明的人就告诉我们，你抬头看看天吧，天道就是人心。所以我们中国人常常讲“公道自在人心”，纵观历史，有太平的时候，也有动乱的时候，经常都是一治一乱，乱多治少，那是不是天道出了问题呢？我们就来看看泰卦和否卦是怎么互动的。
泰卦 否卦
这两个卦很有趣，相错又相综，它们是截然不同的两种情况，但是它们就好像一个履带一样，不断循环，这是天道对我们人类最严苛的一种考验，因为泰了以后你就放松，一放松就否了，否了以后就紧张，紧张就泰了，完全是人自己造出来的，不是老天要你这样那样，你一泰你就心宽体胖，心宽体胖以后脑筋就简单了，日子很好过何必伤脑筋，于是乎很多事情你就慢慢忘记了，同时这个君子气概就很强烈，要置人于死地，置小人于死地，君子只要有置小人于死地这种心情的话，你根本就是小人。凡是要置别人于死地的人都是小人，所以君子变小人，小人变君子，否泰否泰它永远是这样。
我们读这两个卦的目的就是希望我们能够最起码长久一点的持盈保泰，而不要老是这样子动乱、太平、动乱这样往复下去，君子要行正道，你必须要怎么样？你必须要对小人有一套正确的方法，你不能嫉恶如仇，为什么？因为有君子，就必定有小人。君子怎么样面对小人，我们在这两卦里边可以学到很多东西的。
“君子”在古代本有国君之子的意思，因从小便受到理想和人格的规范教育，个人修养堪称楷模。因此，“君子”一词后被引申为才德出众之人的统称，而小人则成为与其对立，具有浓厚讽刺意味的反面角色，那么，君子与小人这一正一反的关系，在泰卦中又是如何体现的呢？
泰卦 卦辞
泰卦卦辞：小往大来，吉，亨。
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻，阳大阴小，因为阳以天为代表，阴以地为代表。你只能够在蒙古大草原看到天把地包起来，你找不到一个地方可以看到地把天包起来，看不到。当然，从某些人的面相里面可以看出来地包天。从性质里面来看，什么叫做阳？就是它会膨胀的才叫阳，什么叫阴，它会收缩的才叫阴，热胀冷缩的物理现象。所以你从现在的科学来解释以前的阳大阴小，你会觉得古人真了不起。
你看天本来是应该上面的，地本来应该在下面的，这才是自然的一种现象。现在泰卦里，地跑到上面去了，天跑到下面来了，并不是真的会这样，只是讲那个气在变化。举例：空调为什么装在上面，因为冷气不会往上走而是往下走，所以冷气机要装在上面，这就叫小往，把小的东西往上去装。而冬天用的那个热水是放在底下的，因为热气是往上走的。从这个现象也可以了解到，气是热往上，冷往下。
否卦 泰卦
如果三个阳的在上面，三个阴的在底下，你就会感觉到阳气往上升，阴气往下降，这叫做天地不交，天地不交就是否卦。
泰卦，它是阴的三个爻在上面，阳的三个爻在下面，阴的气会往下降，阳的气会往上升，阴阳交泰，那天地的生机就充满了，万物就能够顺利的成长，阳他本来在外，现在来到底下，所以大的来了，小的往上走了，叫做小往大来。
按照《易经》的道理，泰卦的下卦纯阳代表天，上卦纯阴代表地。地在上天在下的卦象虽然违背了大自然的常理，却预示出小往大来，阴阳交泰后，万物勃发，天下太平的盛世景象。那么依循泰卦的道理，当我们迈出小往大来的第一步后，君子与小人真的就能和平共处了吗？天下太平到底是谁的责任呢？
元亨利贞里面，泰卦只有亨没有元，为什么？因为它本来不是这样子，是我们人要去努力才会有泰。如果天地之间，它很自然就让人类永远是美好的，那就无所谓泰，也无所谓否了，因为人就没感觉了。人没有吃过苦，你怎么知道什么是乐？人如果没有受到打击，你怎么知道会有坏人？所以有时候我们认为，小人他是为君子而活的，你看不起他有什么用呢？如果没有小人，你怎么证明你是君子？很多人都讲君子会受苦，君子很倒霉，那当然了，你不受苦，你不倒霉，你算君子吗？那你跟小人不是一样了，你这样想你就知道天理是怎么告诉我们的，那你自然就心平气和，外面虽然不太平，你的心情已经太平了嘛。所以太平不太平是由每一个人自己要做起来的，其实我们只有一句话而已，天下太平是天下人共同的责任。天下太平是所有人，包括君子、小人的目标，你才会完成，如果只是君子的目标不是小人的目标，你是完成不了的。天下太平是所有人共同的理想，这个没有用的，有理想有什么用？为什么说《易经》老告诉我们责任二字，你读《易经》，如果没有责任的概念是读不深入的，天下太平不是理想，否则它永远是理想，不会落实。天下太平是大家的责任，大家都知道了，而且可以实践了，天下就太平了。所以第一个，天下太平不是把所有的小人都消灭掉，因为那是不可能的事情，它永远存在；第二个，不是说我们君子团结起来来压制小人，其实小人心里好笑，我们本来还没有这么嚣张的，就是因为你团结起来要置我们于死地，所以我们特别的团结，我们特别的嚣张，这才是真相。你如果了解到这样的状况，你就会亨，就会吉利，就会吉祥，否则的话永远是唱高调，永远是受气的。
泰卦 六爻
泰卦六个爻，每一个都相应，就表示什么？表示所有的君子都有他对应的小人，你不是去消灭它，你不是去征服他，你只有一条路，去感化他。小人能不能改变？答案是君子绝对改变不了小人，但是小人他会自己改变。所以为什么说也是小人的责任，只要小人要改变，他就改变了，小人不肯改变，你怎么样他都不改变，所以天下太平不只是君子的责任，他同时是小人的责任。
《易经》中的泰卦告诉我们，天下太平是人类共同的责任。无论是君子还是小人，每一个人都肩负着相同的责任，大到社会和谐，小到家庭和睦，正因为存在这样或那样的责任，人才能对自己的行为有所约束。那么是不是人类有了责任感，天下就太平了呢？依循泰卦的道理，作为君子的价值究竟该如何体现呢？
泰卦 彖辞
泰卦彖辞：“泰，小往大来。吉，亨。”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。泰是卦名，小往大来是卦象。
泰卦
泰卦卦象，阳本来在上的，现在走到下面来，不是整个天跑下来，而是气来到下面，阳是大，所以叫做“大来”；地本来在底下，现在阴气往上走了，所以叫“小往”，这样一来，天地气才会交泰。阴阳有对流，才会生生不息，万物才会得到恒通顺利发展。
“上下交而其志同也”是什么意思？你可以从公司里面看得出来，如果高阶层的人很阳刚，很积极，目标很正当，决策很了不起，那底下人就阴气一团，因为他没有得到应有的尊重，他的意见你不采纳，他心情不好，明明可以做得好的，他就给你搞乱七八糟。上面人如果不听底下的人，那你就越来越脱离群众了，最后叫做内部沟通不良，就是上下不交，那就是否卦。
凡是底下人很积极，底下的意见都像阳气上升，上面它就会根据底下的需要做出正确的决策，上下通，那就是泰卦了。
泰卦
“内阳而外阴”这句话意思就是人要亲近君子，而远小人。乾在下，三个爻都是阳刚的，跟我们比较接近，我们多接近君子。而外面都是小人，小人你不要去气他，你不要去愤怒，现在年轻人都是要么什么都看不惯，别人都小人只有你是君子，要么就是跟他们同流合污，那你也变小人了，这就是不懂泰卦了。
君子小人是同时存在的，你的正确选择应该是，你是君子我跟你多来往一点，你是小人我敬而远之，因为我没有办法改变你，只有我自己做得好，能感动你，使你自己改变。小人看到你要改变，他就改变了。
内健而外顺：我们内部健全，那外面的环境你管不了，你只好去因应它。其实自己有原则，你还必须要因应外面所有的变化，而不是说我认为这样我就应该这样，环境不听你的话的。
内君子而外小人：你只能管到你家里面的人说我们要做君子，不要管别人怎么样，你管不了的，你只能有一种希望，就是君子道长，小人道消也，其实世界上就是君子道长，小人道消，或者小人道长，君子道消，就是这样一个摇摆不定的变化而已。你看社会上君子越来越多，就越来越安定；小人越来越多，就越来越纷乱。家里面也是一样，心越齐，家越和，开始你才想我，我才想你，你骗我，我骗你，那这个家就不成家了，就没有什么家人的感觉了，也没有亲情了。很多事情就是像翘翘板一样的，这边高那么低，高低就是这样而已，它是一种形式的变化，而且非常快的。由泰到否一瞬间，由否到泰其实也蛮快的。
我们可以看出来，从泰到否远远比否到泰要快。所以泰的时候不要太高兴了，可能两三天就否了。
《序卦传》曰：履而泰然后安，故受之以泰。泰的意思就是安。只要君子使得小人不安，你就不像君子，天下就不可能太平。我想这是很多君子没有觉悟到的事情，你只要标榜你好，你就是小人，你就已经不好。通泰是要通，才能泰，平安是要平才会安。
泰卦 象
《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交，才会生化万物，交泰以后，以财成天地之道，就开始有很多变化。而你从这些变化，从各种的错综复杂的问题，你来看什么合天地之道，什么不合天地之道，你才有得选择，你才知道你要怎么走，老天是尊重你的，你要做小人你就去做好了，反正最后你自作自受。
辅是辅助，人类有责任要辅助使天地能够和很顺利的运转，结论就是以左右名，就是你给它相当的辅助，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐，所以叫做独乐乐，不如众乐，因为独乐乐是不可能天下太平的，你再怎么铜墙铁壁，你都挡不住外面的压力的。
孔子曾说：士而怀居，不足以为士矣。意思是说，一个人如果只想着自己的小家，就不能成为真正的君子。作为君子，应该怀有天下兴亡，匹夫有责的气魄与担当，可见在天下太平的理想面前，君子肩负着更大的责任，那么当君子遭遇小人时，又应该如何化干戈为玉帛？
我们讲的“三阳开泰”，阳就是君子，三并不代表三个，而代表这么多的君子要开出一个天下太平的局面，这样才叫做三阳开泰。以后听到三阳开泰，应该想想我们自命为君子，但是你要把责任完成。因为你有那么好的名义，结果你没有发挥那么大的效果，你是不是自己很惭愧，我们要反求诸己，一切一切都反求诸己。因为是君子的责任没有尽好，所以天下才会乱，不是小人当道，小人有什么了不起，如果小人一当道，君子就不行了，那君子要自己检讨了。文人相轻是君子最大的问题，我是君子，我谁都看不上，那就不算君子了。所以什么时候我们也不要自己以君子自居，不要说我是君子，别人都是小人，也不要骂社会，也别骂什么传统，什么都别骂，我们每一个人脚踏实地去实践天道，然后天天考自己，这叫做反省，反省我有没有真正走天道， 越多人越这样，天下太平，越容易实现，否则都是唱高调，都是自我标榜，都是占到便宜的人还卖乖，那这样的人类是不长进的。
泰卦整个就是以大事小，小人最喜欢人家捧，我就捧你，一个人，当你心里很高兴的时候，和当你心里很愤怒的时候，这两个是一模一样的状况，一阴一阳。当一个人很喜悦的时候，当一个人很愤怒的时候，都是最没有抵抗力的时候，都是最没有理性的时候，都是最容易上当的时候。
否卦
我们君子老是把小人压在底下，那不否才怪，他就开始乱了，因为他受到压力，他就很理性，他就开始要保护他自己了，他就很团结了。假定君子懂得泰卦，他就把小人捧得高高的。
这个在爻里面，我们可以感受很深，你是我的老板，你明明是个小人，可是如果因为你是小人，所以我就跟你对抗，我就不理你，那我也是晓得，我也变小了，我还有什么资格影响你。所以很简单，你是我的老板，就算你是小人，只要你的命令是正确的，我就会去执行。如果我的老板是君子，只要他的命令是错误的，我就是不执行，这样才叫做君子。
所以一个人要过太平盛世，第一个要觉悟：君子的责任远大于小人，要不然你为什么叫大，他为什么叫小呢？所以我们下一次就要认真的来谈一谈君子的责任。
