曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版042卦序15谦卦（上）谦恭有礼）
曾仕强教授《易经的智慧》（易经详解文字版042卦序15谦卦（上）谦恭有礼）
《尚书》中有一句话，满招损，谦受益，而在《易经》中也有一卦以“谦”命名，可见中国的传统文化极其重视谦虚的品德。然而，怎样做才是真正的谦虚？处于竞争激烈的现代社会，谦虚又会不会有碍成功呢？
严格说起来，《易经》八八六十四卦没有好坏的分别，因为它是人生百态。但是，它有一个大原则，卦名听起来很好的，里面经常会给你一些警惕，而那些卦名听起来不太好的，它的爻辞会给你鼓励，反而都是比较好的。通常一个卦里面至少都有一两个爻会给你高度的警惕，唯一的例外就是谦卦，叫做六爻皆吉，六个爻的爻辞都是好的。可见一个人从小到老，你只要能够保持美好的天德，做人谦虚，对人谦让，修养自己，有比较宽阔的心胸，不要动不动就要跟人计较，对自己是非常有利的。
谦卦 卦象
谦卦的卦象，下面是艮卦，就是一座山，上面是坤卦，就是大地。我们放眼看过去，所有的山都是在地的上面，偏偏这个卦，它的山会躲到地底下去，地中有山跟地上有山，完全是两码事。山躲到地底下去，就表示他充分的谦虚，把空间都礼让出来，他给人家一种感觉，就是他很守份，他本来可以很伟大的，他都表现的很平凡。
尽管山很谦虚很低调，可是山还是山，整个谦卦只有一个阳爻，其他五个都是阴爻。如果连九三爻都变成阴爻的话，那就变成坤卦了。所以大家应该可以想象得到谦卦是从坤卦演变而来的。就是乾卦的九三进入了坤卦，就构成了谦卦。
乾卦的九三是君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。就是告诉我们，一个人终其一生都应该进德修业，把自己的品德不断的修养好。
乾卦
建议各位以后看一个卦，看它整体给你的第一印象，像什么卦，谦卦上面有三个阴爻，下面有两个阴爻，当中一个阳爻。如果把上面那三个阴爻看成一个阴爻，把下面那两个阴爻也看成一个阴爻，就等于上下两个都是阴爻，只有当中它是一个阳爻，那就是坎卦，就告诉我们，人生会经历持续的险阻艰难，所以谦卦最主要的目的就是要突破人生的各种艰难。你不管碰到什么样的问题，碰到什么样的阻碍，只要你谦虚，只要你礼让，只要你低姿态，因为中国人讲的很清楚，只有委屈才能够求全，那就叫做委曲求全。从这样你就可以体会到这个谦卦实在是一种美德。
人的一生是不可能一帆风顺的，越处于人生的顶峰阶段，就越会遇到各种艰难险阻，所谓高处不胜寒，此时更需要隐藏自己的锋芒而谦恭待人。其实，无论在什么样的处境之中，只要能够保持谦虚的美德，都有利于突破人生的艰难险阻。那么怎样才能做到真正的谦恭呢？
我们看“谦”字怎么写，左边是一个言，右边是个兼顾的兼。言就是说话，兼就是兼顾的意思。你每说一句话都要兼顾到你跟别人的感受，这就叫做谦。因此，当一个人讲话没有顾虑，一副我爱怎么样就怎么样的态度，这个人就已经不谦了。人多的地方，你讲话声音大，接着不谦。你看到什么事情不顾别人感受，你就去批评他，也不对。
谦卦 卦辞
谦卦卦辞: 亨,君子有终。亨通而没有阻碍，最主要是君子要有终，终就是始终如一。君子让一时容易，让那些比你强势的人也容易，你要始终如一，都保持高度的谦让，这个是很难的。为什么谦卦特别重视“终”？就说你一路走来，你能够坚持到最后一分钟，那你就没有问题了。你如果只坚持一半，那太危险，我们常常讲行百里者半九十，就是说你跑一百里，你不要说跑了五十里就一半了，你跑到九十里，才勉强算一半而已，坚持到最后一个点是非常困难的。
如果自己的一言一行都是在关注到别人的感受之后而做出的，这样就是谦虚，但是在任何情况下都谦虚如一，说起来容易，做起来难，那么应该如何时刻保持谦虚的态度？另外，提到谦恭礼让，有些人就会拿孔子说过的当仁不让做借口，那么这两者是否相互矛盾？人们又应该怎样选择呢？
有“仁”在的时候你才可以当仁不让，如果离开那个“仁”，也就是人与人之间的关系，离开那个以外，也没有什么好当仁不让的，你就让给别人有什么了不起的。
彖辞
谦卦彖辞曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
谦这个卦，它主要带给我们的就是一种亨通的气氛。天道下济而光明，只有一个爻是阳爻，它是九三爻，这个阳爻本来是在上面的，现在它下降到三个阴爻的下面，这告诉我们说天气它会下降，使得万物生长。如果天始终认为他是高高在上的，舍不得下来，那地就得不到好处了，那万物就不能生长。所以天气下降，万物生长，这叫做天道下济，而光明是什么意思？大家可以看到，阳光是往下走，阳光普照，不但万物都受到好处，而且一片光明。
地道卑而上行，地道本来是在底下的，卑不是说高贵不高贵，只是它的位置比较下面，可是它会上行，因为水会变成蒸汽，然后就往上走，往上走的时候到了天又往下走，这样就构成整个的循环。
天道亏盈而益谦，天道的作用非常单纯，你多了，我就让你亏一点，你少了，我反而增加了一点。亏就是减少，而益就是增益。
地道变盈而流谦，水往低处流，你看大海什么事情都不要做，水永远满满的，就是它低姿态，变盈而流谦，变就是改变，盈就是充满，改变那个充满了水的地方，然后去流去向充实那些低处的地方。
鬼神害盈而福谦，鬼神是什么？就是有一股看不见的那种能量，我们叫做冥冥当中有一只看不见的手。我们有时候感觉到这怎么回事，想不通，我们用鬼神来做他的代名词，你在不知不觉当中，你会感觉到好像这个盈满的，东西多的，会减少，怎么减少的你也搞不清楚。可是对那些比较客气的，对那些比较老实的，对那些比较缺少的，它会去给他添福气。
人道恶盈而好谦，你按照你的本性，贪得无厌的人，你总是不太喜欢。而你会喜欢比较谦让的，说好了好了，我这样就够了，不要再给我了。
谦卦的内卦是艮卦，是山，就是说你要适可而止。一个人你的欲望无穷的话，你不可能亨通，苦恼都来不及，只有适度的约束自己的欲望，适可而止。
谦卦中的下卦是艮卦，其实是想提醒我们，做人要适可而止，在欲望面前懂得知足，才能长乐。但现实中，一些人却认为太容易满足，就会失去进取心。那么是不是总是谦虚礼让的人就没有成功的可能，怎样做才是适度的呢？
谦，尊而光，谦是很尊贵的，而且很有光彩。
卑而不可逾，有时候他姿态很低，但是你会感觉到你根本超越不了他。历史上有一个人可以做这句话的注解，就是郑和。君子之终也，他从小到老坚持走谦道，有始有终。一般人他是有始无终的，当他不得不忍耐的时候，他就很谦虚，当他稍有一点成就的时候，马上变成另外一个人了，狂妄至极。人家问郑和，你为什么能够做到这样？他一生只相信一句话，这个跟谦道有密切关系，就一句话而已，他说公道自在人心，就算我现在受冤枉受委屈，人家做的把责任统统推给我，我默默的承受，好像很不值得，但是终究有一天水落石出，真相大白，人家会还给我一个公道。
《序卦传》：有大者，不可以盈，故受之以谦。为什么谦卦会摆在大有卦的后面，这就更清楚了。大有是得来不易的，为什么难以保持，因为富贵而骄，所以化解的方法只有一个，就是谦恭礼让。所以在大有卦之后，赶快提醒我们要谦虚，要谦让，要退一步想。
今天我们读了谦卦，我们记住，有时候有一点小缺陷，反而对你是有好处的，吃点亏有什么关系。
孔子提出的富而好礼，正阐明了谦卦的要义，那就是提醒人们，无论是精神方面还是物质方面充实了之后，都要避免骄矜浮躁，要懂得谦虚，学会分享。除此之外，谦卦还告诉人们，吃亏是福。这又是怎么回事呢？
我们中国人也经常讲一句话，只有八个字，叫做天道忌满，人道忌全。老天爷看到哪里水池满满的，它一定让水流出来。看到一个人样样都要求全的，它一定让他有缺陷。
我们要常常记住一句话：满招损，谦受益。你只要谦虚，人家不会把你当敌人，人家就算不照顾你，最起码不会打击你，你就受到很多的好处。你很满，你觉得你很有信心，所以今天很多人很喜欢讲，我充满了信心，我怎么样怎么样。其实从《易经》的角度来看，那是没有好处的。
大象
《大象传》：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦分两段，下面叫做艮谦，上面是坤谦。所以谦谦君子可以解释成谦之又谦，一个人自己心里头还是有很伟大的那种感觉，可是你能够很谦虚，这叫做艮谦，艮谦还比较容易。一个人根本忘记了自己有什么伟大的，他的伟大是别人看出来的，那就已经到了坤谦，坤谦那就很难。
大象告诉我们，地中有山这种谦的卦象，让君子感觉到我应该怎么办？君子以裒多益寡，称物平施，裒多就是减少多少；益寡就是把少的增益。把多的拿掉一点给那些少的。这样各位才知道，为什么我们自古以来老百姓最喜欢的一种人，就是劫富济贫。当然以现在的眼光来看，人不可以这样做，那是政府的事情，政府要想办法去调整，那这个贫富差距不要太大。我们不能再像以前说我有侠义之气，你有钱我就抢你，我就帮助那些贫穷的人。但是我们今天想想，为什么长期以来我们都很喜欢那种侠义的精神，就是从谦卦里面得到的一些启发。
称物平施，称就是权衡就是衡量的意思，把每一种事情拿来衡量，衡量，秤一称，你就知道要比较公平的去施与，让大家都过同样的日子。
我们再三的时候，不是说每个人一律平等才叫平等。各位应该回想到泰卦，它讲的很清楚：无平不陂。《易经》里面所讲的平其实都含有很不平的成分在里面，不平才是平，真正的平反而不平，这种话你要用《易经》的思维才有办法去理解。
谦卦告诉人们，谦虚处事必然亨通。谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。因此，现代人更应该以满招损、谦受益的古训为记，重视谦德。然而，人们如何才能培养出谦虚的美德呢？
谦是一般人是很忽略的，它会彻底改变我们的人生。最好是从家里做起，小孩子从小就没有养成谦虚的习惯，称小霸王，那最后他倒霉了。
我们应该知道，人的自由是有限制的。假定一个空间里面只有你一个人，那你当然还可以有比较大的自由。但是当一个空间被两个人分别占有的时候，也就是说一个空间同时存在两个人的时候，你马上就减掉一半的自由。一个两个人住在同一个房间里面，一个要开灯，一个去关灯，那就吵起来了。你要开灯的时候，你是不是要问问别人，我现在可以开灯了。你要关灯的时候，同样要征求另外一个人的同意，像这种观念都应该从小就要养成。否则的话，要和谐相处是非常困难的。
人与人之间那种感受，你不是他，你就永远不知道他是什么感受。我们如果把这些道理。都从小在家庭里面去沟通，然后慢慢的培养良好的习惯，是不是一生一世都受用无穷。我们常常想到自己就忘记了别人，所以有一句话是每一个人都要好好去做的，上半夜想想自己，下半夜就要好好想想别人。因为这个世界除了我们之外，还有更多更多的人，大家要互动，难免有摩擦。你必须要事先防范，谦卦是要靠你事先防范，任何事情提高警觉，以不同的标准来衡量不同的事情，而不是我只有一个标准，你们统统要接受我。重视每一个人不同的感受，因此，谦卦才会分两段，一段是下艮，一段是上坤，合起来就叫谦谦君子，就是孔子所讲的修己以安人，也是君子谦谦的比较深刻的意义。我们下一个单元就要好好来分析一下什么叫做谦谦君子。
