传统中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。
五脏：肝·心·脾·肺·肾
人体的实体性器官生化并储存人体的精华
六腑：胃·大肠·小肠·三焦·膀胱·胆
空体性器官，人体的输送管道、消化食物并排除废物
用五行相生说明
五脏间相互滋生的关系
木生火：
即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。
火生土：
即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
土生金：
即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。
金生水：
即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
水生木：
即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。
这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。
用五行相克说明
五脏间相互制约的关系
心属火，肾属水，水克火：
即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。
肺属金，心属火，火克金：
即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。
肝属木，肺属金，金克木：
即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。
脾属土，肝属木，木克土：
即肝木能制约脾土。如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞。
肾属水，脾属土，土克水：
即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。
这种五脏之间的相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的。
木--肝脏·胆
将军之官主经络开窍于眼
对应春天喜绿色春养肝胆
肝对应的腑是胆，所以有“肝胆相照”这个词。胆气生发起来，肝气才能为之生发。
火--心脏·小肠
君主之官主血脉开窍于舌
对应夏天喜红色夏季养心
心对应的腑是小肠。在日常生活中，中午的十一点到一点是心经当令，但是心不受邪，所以小肠可能会代君受过，假如吸收这方面出问题了，会出现一些小肠病。
小肠经当令时，如果人出现脸红、心慌、胸闷这些象，实际上是心和小肠的表里关系出了问题，是心脏出问题前兆的一种象。
土--脾脏·胃
仓廪之官主运化开窍在唇
对应四季、长夏喜黄色四季、长夏养脾胃
脾对应的是胃，它和胃是一种表里夫妻的关系，脾不好胃就不好，胃不好脾也不好。
金--肺·大肠
相傅之官主皮毛开窍于鼻
对应秋天喜白色秋季养肺
肺和大肠相表里，人要大便时，一定是靠肺气把大便排出来的。
人们皮肤的一些症状也和大肠有关，有些问题中医可能不直接扎肺经，而直接取大肠经，泄大肠经的火就可以解决问题。
水--肾·膀胱
作强之官主骨髓开窍于耳
对应冬天喜黑色冬季养肾
肾与膀胱相表里。膀胱的气化功能取决于肾气的盛衰，肾气充足，才能促进膀胱司开合的功能，尿液才能正常的储存与排泄。（四）
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