青囊序经-阴阳相见两为难，一山一水何足言-白话注解

铁笔居士

这两句直接是承接上面来说，所谓其中，也就是阴阳不同路的理，妙用同一理，其中也就是山龙一路，水龙一路，各有阴阳不同，但一路为阳则是取阳，一路为阴，则是取阴，假如不明白此理，也就很难运用玄空飞星的学问了。阴阳相见两为难，因为山为山盘，水为向盘，阴阳不相互杂，也就是玄空飞星的主要理论，不用多言的意思。在这里，杨公直接说明，净阴净阳之说为假学，而玄空风水，是必须阴阳相配合，而玄空的净阴净阳，只是卦的阴阳，以不出卦为主要理论。

卦气这样来分解阴阳，以九星来论，九星配卦分阴阳，一白三碧六白和八白为阳，而二黑四绿七赤九紫为阴，中五廉贞亦阴亦阳，也可以分为上十年为阳，下十年为阴来论，卦气在宫位中，必须要阴阳相配合，这样才能延生万物，起到风乐中的生机和发展。

阴阳来说，古书历来有论，阴中育阳，阳中含阴，阴阳是相互配合又是各自独立体，所以来说纯阴纯阳都是一种缺陷，这和我们现实中是一样的，所谓纯阴为孤，纯阳为寡，因为没有了生育生机，所以很难有延续，风水也是同样的理论。

气场论法是这样，山形水势也是相同，山和水相依相成，山静为阴，水动而为阳，这也就是阴阳配合必然条件，凡物过于安静则是阴气太重，阳气不足这样会让人精神不振，萎蘑不振，演化成人生来说，也可以称为事业运和财运，精神健康这几个方面，都是难有成就发展或是病体沉重之象。而阳气过旺过盛，则发展成为华而不实，虚有其表，这些都是不正常的现象，有如人的身体一样，阴阳不调则病象出现。

从经文中我们可以看出，风水学和天文学，地理学都是同出一源，不管什么样的情景，都是不能脱离一阴一阳，所以道家学说称为，一阴一阳为之道，这就是天地至理。

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