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一生二兮二生三,三生万物是玄关-风水学青囊经注解
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(铁笔专栏文章) 浏览次数:317次 更新日期:2021年11月26日 >> 进入论坛

一生二兮二生三,三生万物是玄关-风水学青囊经注解

铁笔居士注解
这两句是道学的最高宗旨,道德经的最为前面行文,这里杨公引用道德经来说明我国风水学和道学的相互交互作用,一为太极,二为阴阳,三为万物,这里重点在于一个生字,什么是生,这个我们可以生育论来说明,中国的这个生字,也就是叫生生不息不妙,永无休止,可以延续变化的道理,这和西方的科学观是不同的,他们叫变,一变二,二变四,四变八,八变十六,这样的变,因为只是存在裂变,而没有变化,只是一种直线变化,所以,中国的生化和变化是不同的,生有变,变有生,生的可多可少,可宽可广,生有从小到大,从壮到衰死的过程,是一种符合于自然环境法则的理论,生又能聚能合,而裂变只是分离和扩散,而不能进行组合变化,这就是中国和西文的不同源流。因此,三生万物是玄关,说明重点是在一个生字的变化上,你要理解这个生的阴阳结构和分散离合变化。生是阴阳合体才能生育,因此,阴不能全阴,阳不能全阳,这叫独阳不长,孤阴不生,中国的阴阳永远是存在阴中有阳,阳中有阴,阴阳配合的主要原则,也就是分开是阴是阳,相合则是阴阳配合,相互作用,要明白这就是玄关的重点,这样才能达到万物生育之义,那么,我们风水学上来说,也就是叫阴阳配合,阳冲阴含等等来源。

那么来说,经文中这两句话,我们从风水学中要如何来理解呢,这是很关键的,所谓学风水学,更多的是用风水的立场去理解经文的每一句话。

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一是太极,也就是起源点,一元的意思就是太极中心点,天地之间,一个重点就是元点,只有元点,才能一分为二,成为阴阳不同,阴阳左璇右璇相互作用,也就才有了三,这个三代表的是什么呢?三就是天地人三才三极,只有了天、地、人三才全,才能称为全,因为风水讲的就是天、地、人三才,天是气场、地是形体,人在其中,天的气和地的形,都是来为人服务,转化过来,就是来影响人的,所以风水就是气场和环境两者来和人相结合,这就形成人与自然相和谐的形态,风水学就是一个讲究自然和人相和谐结果的学科。

在天、地、人三才完备的情况下,才能生产万物,原始的物质就是五行,风、雷、山、水、火,这是原始特质,也就是我们所说的五行金、木、水、火、土,至于到了万物,也就是要靠我们人类去生产,比如树木吧,是原始的,但也是面要人类去维护,有原始森林吧,但你不去砍掉一些,木多了就会引起之灾,全部烧掉,所以万物万事都是要靠天来活、靠地来培、靠人来维护,这样就形成一个生态循环,这就是风水。

那么来说,代表万物的是什么呢?

就是八卦,我们古代已经明确这个方向,用八个方位,也就是形成八卦来定位,然后把万物包括在八卦中,风水总体上不外于是阴阳、四象、五行、八卦这几个特定要点来分析。

但我们要把八卦中的万物信息去运用起来,达到风水环境良性发展,这就是玄关了,所谓玄关,说到底就是诀窍,也可以说是技术吧,因为风水讲究的就是一个“术”字。风水术就是一个术,风水不象八字一样,是特定的,也就运行规则,风水也有运行规则,但还要有一个术的存在,所谓的术就是诀窍,用来起死回生的方法,所以风水最为重要就是这个玄关。

玄关不是我们空中的玄关,家中这个玄关只是一个家中改变气场环境的地方,而这里讲的玄关,是一个大关键,就是如何去运用八卦方位和二十四山阴阳配合。


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