风水学中的“气”论，阴阳风水各有什么不同？
铁笔居士
风水和人是一样的，也是讲究整体，我们常说的人有“精、气、神”三者结合起来，精足则人有神气，有形无神也只能是虚有外表。所以来说，精气神三者是一个人的内在环境。风水也是一样，精气神三者缺一不可，有形无神，也就是只是表面好看，而内在没有力量。这就有如一些坟地风水一样，表面修得极为豪华，占地很大，大龙大穴的，并且从外观来论，形局十分好看，但由于缺少对于气的运用，所以内在无神。
这种风水术最多的就是喝形风水，我们常常在一些书中看到，论风水地是狮子劝球或是龙地、虎地、鸭子地之类的叫法，这些地方往往都是喝形风水派来做的风水，只论其外在的形体，而不讲究气的力量，最后也就是可以说是只有其形而没有神、气力量。
人无气就形神枯萎，地无气则难有荫福子孙，所以葬经中，第一点论的就是气，只有气的力量，才能影响到整体风水的吉和凶。
在阴宅是需要论气，在阳宅也是一样，重要的也是气，这个气也可以说是内在的气，假如没有气，那么就有如老年人，气息衰弱，枯萎没有生气。
在阳宅方面来说，由于现时代都是属于是商品楼，不是原来可以选择坐向方位，是在固定的格局中来定位，而大环境中能不能有气，也是是定位和环境相结合来论。比如来说，一个阳宅区域，也就是一片小区吧，这片小区周边环境，阳宅这是可以通过肉眼看出来，至少来说可以看到周边的环境，比如是医院、殡仪馆、寺庙、菜市场这一些地方或是一些地方比较吵杂的环境，这对于人居来说，并不是好的环境。
阳居工程可以说是一个闹中取静的环境，阳居是我们用来休息，家人相聚的地方，所以阳居是以静为主。在农村方面来说，我们可以看到现在有很多古镇，这些古镇是在上百年以上前就建设的。一个小镇能经过一两百年历史，经过战火，多少代人变迁还能保持这样的特色，这当然也是不能没有风水力量的影响。我在全国各地有外的古镇考察，大体上都是相差不大，古镇大体上都是依靠流水相穿，两岸相依的环境为主。这里有水，就是所谓的气了。
人类生活不能离开水，所以我们古代以来建立小镇村落这一些，都是依山傍水，水为地的精血，没有精血充足，人也就不可能会有精神，地也是一样，没有充足的能量支持，肯定也是没有精神。
阴宅方面，我们将风水学术中的藏风纳水来说明，山水相依。山为肉，水为精血，内在为骨架，树木为皮毛，内在充足，那么就是气足，气足也就神清，那么整体上来说，环境就是一片清新，安静祥和，这样也就是阴居方面的气。
不管是阳宅或是阴宅，“气”是极为重要，所谓的气，就是指地气、气运、龙气这三个方面，地气是指地要有型，形象佳美，这样的地，才能聚气，气运则是指天体气运，风水学中是以星代气，所以我们就用九星来代表气运的强弱衰旺，至于龙气，我们则是要根据山水性情来定，只有符合了这三个方面，才能称为有气之地。
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