转载自飞 壬 ———论隐、显、亲、疏、聚、散 王雷之 何谓“隐”，大凡类神不入局者，谓之隐。隐者，事远、事迟，若有气，久而久之尚有可望；若无气，望事无成矣。 何谓“显”，大凡类神入局出现者，谓之显。显者，事近，谋为易成。旺相者事速，休囚者稍迟。 何谓“亲”，大凡类神加临日干年命者，谓之亲，亲者有情，谋为易成。 何谓“疏”，大凡类神不临日辰年命，且不入六处（七处）者，谓之疏。疏者，谋为难成。 何谓“聚”，大凡类神与日辰年命及传用三六合者，合而有成谓之聚。聚者，虽隐亦显、虽远亦近、虽疏亦亲。 何谓“散”，大凡类神与日辰年命及传用六冲者，冲而无情谓之散。散者，谋为难成。 举例说明如下： 例一、庚寅年甲申月庚子日（空辰巳）辰时午将，笔者突然发现常戴在手上的黄金戒指不见了，看能否找到？ 蛇 朱 合 勾 龙 空 虎 常 玄 阴 后 贵 天 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 地 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 玄 后 蛇 合 ◎ 甲 辰 合 四 戌 子 寅 辰 三 ⊙ 甲 午 龙 课 庚 戌 子 寅 传 丙 申 虎 析断：黄金戒指，以酉金为类神。今类神不入局，又遁丁马，此谓之“隐”、亦谓之“疏”，似乎戒指失而难找回。幸支阴辰乘六合发用与类神恰又六合，是将类神合来之象，此谓之“聚”。聚者，虽疏亦亲，虽隐亦显，虽远亦近。故知戒指不失，必能找到。 辰为水库入空亡，又上见合，必是空水盒之象，亦即洗衣机之象。辰临寅为东北方，洗衣机恰放在东北方的洗手间内。后开机一看，果然见到戒指在洗衣机里。 例二、戊子年癸亥月丙子日（空申酉）辰时寅将，笔者发觉放在厨柜里的户口薄突然不见了，心急之下，袖传一课看可否找到？（卯命亥年） 后 贵 蛇 朱 合 勾 龙 空 虎 常 玄 阴 天 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰巳 午 未 申 酉 地 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥 勾 朱 后 玄 丁 丑 朱 四 卯 丑 戌 申 三 乙 亥 贵 课 丙 卯 子 戌 传 ◎ 乙酉 阴 析断：失户口薄，以朱雀为类神。今朱雀类神加卯命直接发用，此谓之“显”又谓之“亲”；据此，断物必不失，很快找到。 卯为东方类木柜，户口薄必在东方木柜里无疑。后于巳时果在东方门旁木柜里找到。 例三、丁亥年丙午月丁酉日（空辰巳）酉时未将，（己酉命辰年）杨某占外出签订承包公路的合同成否？ 蛇 朱 合 勾 龙 空 虎 常 玄 阴 后 贵 天 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 地 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 常 空 阴 常 辛 丑 勾 四 巳 卯 未 巳 三 ◎ 乙巳 常 课 丁 巳 酉 未 传 ◎ 乙巳 常 析断：占签合同，主以朱雀为类神。今类神朱雀七处皆不见，此谓之“隐”。且发用丑土克朱雀亥水，此谓与类无情，亦谓之“疏”。 更甚者，中末两传皆冲类神朱雀亥水，此谓之“散”，散者，谋事无情也。 后果验！ 例四、丁亥年庚戌月丁丑日（空申酉）辰将午时，某书记光临寒舍占升迁（丑命子年）。 后 贵 蛇 朱 合 勾 龙 空 虎 常 玄 阴 天 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰巳 午 未 申 酉 地 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥 空 勾 贵 阴 乙 亥 贵 四 巳 卯 亥 酉 三 ◎ 乙酉 阴 课 丁 巳 丑 亥 传 ⊙ 癸未 常 析断：太岁作德贵入宅发用，必有大贵人扶持。尤妙亥贵加临本命，此谓之“亲”，必升迁无疑。所嫌者，支阴酉财作夜贵空亡，当年不能升迁。至丑年酉月，太岁并命上见亥官德贵，酉月填实酉财生官，递生格成。必升迁无疑。 后果然！ 此课即是类神加命为亲而事终成矣。 例五、庚寅年甲申月癸卯日（空辰巳）午将午时，酉命卯年，某女教师逢学校改革调整，怕自己被革出本校，特来求占。 龙 勾 合 朱 蛇 贵 后 阴 玄 常 虎 空 天 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥 地 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥 勾 勾 朱 朱 辛 丑 勾 四 丑 丑 卯 卯 三 戊 戌 虎 课 癸 丑 卯 卯 传 乙 未 阴 析断：干上勾鬼发用，课传五鬼伤干，目今压力极重，丑为腹作病符，土为脾胃，为此工作之事已致脾胃不佳，不思饮食矣。 三传季退，此工作必会降退，有退出之危也。幸支上卯乘朱雀制鬼，似乎靠家人或属兔之人可以解救，或投诉解决。 惜酉命人冲救神卯木，此谓之“散”。散者，谋为难成。尤嫌者酉命逢丁马，伏吟逢马须言动。断此事无解救，必退出无疑。后果然！ 此课即是救神逢冲谓之“散”，而致无解。

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