为什么强调道术结合？

　　现在想学习易学的人越来越多了，但是大部分人都是只学习各种术法，比如梅花易数，奇门，六爻等等，但这不是正确的路子，很多人学完以后就会发现，自己该背的都背了，但是关于预测的根本就预测不准，这就是只学术，把道丢了。

　　有道无术术可求，有术无道止于此，这句话可以说概括了道与术的关系。学习梅花六爻也好，太乙奇门也好，学来学去，最后我们能发现学的就是个阴阳，就是阴阳之道，不管术法如何变，这个阴阳之道是不会变的，但对于很多没有基础的人来说，恰恰越过了最基础，最核心的东西，就像地基没打牢，就要开始建主体了。之所以出现这种现象，其实也是人性的原因，因为直接学术法，短期内就能见到成效，三两个月就可以能掐会算了，这在别人看来，已经是“大师”的水平了，这就让人很容易有成就感，所以也就有越来越多的人支持这种学习方式。

　　其实只钻研术法还有一个弊端，就是容易让自己变得迷信，变得神神叨叨，不知道哪些该测，哪些不需要测，甚至生病了也不去医院，而是依赖玄学，这都是误入歧途的表现，而这种迷信的思想再想纠正就很难了。

　　正确的学习方式应当是先学道，再学术。当然，道也不是学的，而是靠自己去悟，是一个时间积累过程，但是我们心中要有这个概念，无论在预测任何事情的时候，都不能把道丢了。比如，两个生日时辰相同的人来预测命理，难道我们要给出相同的论断么？这显然是不合理的。又或者，两个人同一时间问我们同样的问题，我们要给出一样的结果么？

　　学习易学的都知道这么一句话：知易者不占，善易者不卜。这句话其实在说，当一个人的认知足够高，那么很多事情他是不需要预测就知道结果的，认知高也就是对道有比较深刻的领悟，认知越高，需要预测的情况就越少，这也是为什么很多易学前辈一年也不会起几个卦的原因。

　　所以希望想学习易学玄学的人，能够正确的认识道和术的关系，一开始就树立正确的认知，那么后面的学习才能越来越顺利，否则就会在弯路上越走越远。

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