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论五行的生克制化
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:180次 更新日期:2024年1月11日 >> 进入社区

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  论五行的生克制化

  命理学的基本组成元素就是五行,古法论命思路比较广泛,神煞法,纳音法等各种方法层出不穷穿插在论命体系中,很难突出论命重心,且有很多技法只是口口相传,甚至连好多命理师都不知道其中的原理,从宋代徐子平开始重四柱且提倡“论命专主五行,不主纳音”,要回归本五行之间的生克制化, 清代的命理大师任铁樵在《滴天髓》中将其理论发扬光大,受到命理界大力推崇。之前我给大家分享的子平格局法论命就是用本五行来论格局,五行的生克制化是入门八字的基础理论,但到底如何来理解和应用生克制化呢?

  生克制化的本质:

  五行之间最原始的作用关系就是“生与克”,相生为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克为木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。再没有别的作用关系了,但为什么会增加“制与化”呢?细心分析我们可以看出,其实“制与化”是“生与克”的进阶能量表现形式,什么意思呢?“制”与“克”本质是一样的,“化”与“生”本质也是一样的,比如木制土,其实就是木克土;而木生火,本质就是火化木;但怎么来区别呢?

  首先从力量大小的角度,“制与化”是更强的作用力量,这么称呼目的是要凸显出“制神”和“化神”的高效性,所以为进阶能量表现形式。比如我们常说“食神制杀”,大家没听说过“食神克杀”吧?“制杀”就是杀旺,凸显出食神的功效,这是一人力压万人的能力展现;同理我们都说“印化杀”,这也是在表现化神印星的崇高和威严,因为“制与化”要用的是更广阔的胸怀和更卓越的能力,这也是五行之间最强大的作用关系。

  其次从主观作用效果来看,“生与克”多带有中性的或者消极的特点,而“制与化”多是积极的正面的反应。“生”的主观色彩多是中性的,没有太多情感表达,而“克”主观意义上就是消极的负面的,多是不好的影响;而“制与化”多是正义之举,对日主是十分有利的,所以“制神和化神”多能体现出救世主的行为,对整个命局有统领的作用,间接的反应一定是日主本人是很有能力的。

  五行生克为何“以生为主”?

  五行的底层作用关系是以“生”为主,有生先论生,这是为何?五行的相生相克是一对矛盾关系,也是阴阳的两个方面,生克是相对的,无生就无克,无克也无所谓生。五行相生是五行中的某一行对另一行的促进,生助给予的作用和行为,比如水生木,而五行相克是某一行对另一行的克制,抑制的作用和行为,比如木克土。在这两种作用关系种,“相生”可以形象的表达为母生子,是母子合力结为同党,让某一种五行有党派,能量大增,同仇敌忾,同时也是一种顺其自然,顺其秉性,形象的表达就是“相生”五行可以自我控制的比较舒服的状态,所以五行喜欢以“生”为主;而“相克”是能量的抑制,让本五行的力量变小,如果再遇到敌人就比较危险了,所以万事万物都喜欢生命的延续,增大自己的势力范围,这是本能,都不喜欢被克制损耗。
论五行的生克制化
  为什么同性相生力量小,异性相生力量大:

  古命书上说“同性相生力量大,异性相生力量小”,千百年来,好多命理学者一直在继承此观点,但本人经过长期的总结思考,结合实务论命结论是“同性相生力量小,异性相生力量大”。大家都知道“同性相斥,异性相吸 ”,因为同性之间的气场存在相互排斥力,而异性之间的气场存在相互的吸引力,这就好比是男人和女人的关系,只有异性之间能达到亲密无间,能够为了彼此而投入到事业或者付出所有的爱,而同性之间的亲和力是远远无法比拟的。回归到十神心性,比如正印为异性生扶我日主,所以正印之人愿意付出,很有包容心和爱心,多是无私奉献;而偏印为同性生扶我日主,偏印之人多冷漠孤傲,有些不通人情,自私自利,付出是需要回报的。那么在实际的命例分析中,我们常说“杀印相生”,很少说“杀枭相生”,为什么呢?用印化杀,就是用正印化七杀,七杀与日主是同性之克,这是无情之克,所以需要强大的力量化泄才行,而正印与七杀是异性相生,彼此相生的力量很大,那么化杀就很有情,而枭神与七杀都是同性相生,这种生扶不情愿,相生的力量也不是很大,那么自然就没有正印化杀贵气大,所以异性相生是最高效最有力量的表现形式。

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