《周易》之“家人卦”
《周易》之“家人卦”
第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
【家人，利女贞。】
（1）译文
家人卦：利于女子守持正固。
（2）解释
家人卦离内巽外，风自火出，有自家及于外之象。自六爻观之，六二与九五，是女居中得正于内，男居中得正于外，有男女各得其正之象，故卦名“家人”。
家内之事，女子是主要因素，非君子丈夫之正，故言利于女子守正。
【《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
（1）译文
《彖传》说：家人卦，女子在家内居正当地位，男子在家外居正当地位。男女都有正当地位，就是天地间伟大的道理。一家人要有严正的领袖，所说的就是父母。父亲要像父亲，儿子要像儿子，兄长要像兄长，弟弟要像弟弟，丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，这样家道就会端正。端正了家道，天下就会安定。
（2）解释
家人男女之正，合乎天地、阴阳、尊卑之理。男女正则家正，家正则天下定。
【《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。】
（1）译文
《象传》说：风从火中生出，这就是家人卦。君子由此领悟，说话要有事实根据，行动要有规矩常法。
（2）解释
火出之因，因风方燃；火既炎盛，还复生风；内外相成，有似“家人”之义。
家人卦内火外风，犹如家事自内影响到外，风化之本，自家而出。
家居小事亦关“风化”之理，故君子能言行朴实不妄，言必有物，行必有恒。
【初九：闲有家，悔亡。】
（1）译文
初九：家中做好防范措施，悔恨消亡。
（2）解释
闲，防闲，如以栅栏畜养牛羊，不使跑掉。初九以阳刚处家人之始，就“初”说，有闲的必要性；就“九”说，有闲的可能性。
家道初立，宜严防辟邪，才能保有其家而“悔亡”。
【《象》曰：「闲有家」，志未变也。】
（1）译文
《象传》说：“家中做好防范措施”，是因为初九心志还未改变。
（2）解释
防闲于初，即防恶于未萌。
【六二：无攸遂，在中馈，贞吉。】
（1）译文
六二：不可自专擅行，主持家庭中的饮食事宜，守持正固可获吉祥。
（2）解释
六二以阴居阴，在夫妇关系中代表家庭主妇；上应九五，顺从无所擅专；居中得正，故曰“贞吉”。
【《象》曰：六二之吉，顺以巽也。】
（1）译文
《象传》说：六二的吉祥，是因为柔顺并且温逊。
（2）解释
妇人之吉，是从其顺从和温逊得来。
【九三：家人嗃[xiào]嗃，悔厉吉。妇子嘻嘻，终吝。】
（1）译文
九三：家中有训斥之声，尽管会带来悔恨及危险，但可获吉祥。若是妇人孩童放肆嬉笑，最终会有憾惜。
（2）解释
九三以阳居阳，得正但不居中，居下体之极，有一家之长治家过严之象。但不可得中时，与其过宽不如过严。过严虽使家人愁怨嗃嗃，有悔有厉，但终究是吉的。若过宽，虽可令妻儿嘻嘻高兴，终究是吝。
【《象》曰：「家人嗃嗃」，未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。】
（1）译文
《象传》说：“家中有训斥之声”，表示尚未失去家庭的规矩。“若是妇人孩童放肆嬉笑”，则已经失去家庭的礼节了。
（2）解释
治家与其过宽，使妻儿嘻嘻而失家节，不如过严而未为甚失。
【六四：富家，大吉。】
（1）译文
六四：使家庭富裕，大为吉祥。
（2）解释
六四以柔居柔得正，又在巽体，下应初九，上乘九五，大得阳刚之富贵，故有“大吉”之象。
【《象》曰：「富家，大吉」，顺在位也。】
（1）译文
《象传》说：“使家庭富裕，大为吉祥”，是因为六四随顺而处在适当的位置上。
（2）解释
六四在巽体，故曰“顺”；以柔居柔，故曰“在位”。顺，可协调内外之情；在位，能安排家中诸项生计。所以六四能富家而得大吉。
【九五：王假有家，勿恤吉。】
（1）译文
九五：君王以美德感格众人，保有其家，无须忧愁，吉祥。
（2）解释
假通格，有感格之义。九五阳刚中正居尊位，为家人之主。下应六二柔正，有以美德感格家人以保有其家之象，故可“勿恤”而得“吉”。
【《象》曰：「王假有家」，交相爱也。】
（1）译文
《象传》说：“君王以美德感格众人，保有其家”，是因为大家交相亲爱。
（2）解释
九五与六二交应，犹如家人之亲和。
【上九：有孚威如，终吉。】
（1）译文
上九：心存诚信，威严治家，最终可获吉祥。
（2）解释
上九以阳居上，处卦之终，治家之道到了完成的时候，此时治家者以身教，方可聚一家人之心，取一家人之信，然后方可为一家人所敬畏。
【《象》曰：威如之吉，反身之谓也。】
（1）译文
《象传》说：威严治家而获吉祥，是因为上九能够反身自省，严格约束自己。
（2）解释
上九之威，在于反身修己。
家人卦总论
家人卦，阐发治家之道。六爻具体说明男女如何“正家”，即男以刚严为正，女以柔顺为正：
初九曰“闲”，九三曰“厉”，上九曰“威”，九五“王假有家”，都以刚严为正，此是男子之道。
六二在中馈，六四富家，皆以柔顺为正，此是女子之道。
家人卦之义旨与《礼记.大学》中“修身，齐家，治国，平天下”的政治思想密合无间。
