我眼中关于学易的三重境界
网络上流传着几句话。
学易三年，口出狂言。再学三年，不敢妄言。
又学三年，沉默寡言。
当年曾只是嬉笑，如今却已在此山中…
朋友说学周易有三重境界：
第一重境界是看山是山，看水是水；
第二重境界是看山不是山，看水不是水；
第三种境界是看山还是山，看水还是水。
拿8个字举例来说说我理解的这三重境界
一重境
只学旺衰的小白永远是最自信的。因为有了这样纯粹的同时窄小的知识体系，所有和旺衰相悖的理论都会被他们无情的质疑和打压，然后让别人去根据五行补，根本不用考虑那么多的斗战降服。他们也是各大交流群里最活跃的。眼中水就是水，火就是火，乙木就是小草，甲木就是大树。这种状态是谓山水蒙，所谓的蒙派，看山是山，看水是水，却无法扩展出更加丰富更加浑厚的东西，也不曾触及本质。
二重境
在他们的眼中，五行已经不是单纯的本身，比如甲木可以是雷，也可以是大树，也可以是阳气，也可以是肝胆，也可以是头部。有时候甲木也会向着土转化，在一定的条件下呢，会被焚灭。在一定的x水的环境下会向着阴走，在一定的条件下呢，还会化成土。12长生以及各种神煞被他们运用自如，能够多种格局组合理论并行交错的应用。所有的感知在他们眼里都不仅仅是一个单一的片面的点，好像一个赫定谔的猫，在无限的可能性中遨游，在严谨的推理下限缩。这种境界下的朋友，已经能够掌握一部分的周易真知，慢慢在统合各种庞杂的理论。这类人往往是最谦虚的，他们见过各种不同的流派和各种神妙的解答。见过沧海的人都会感叹自己的渺小，因此也非常的谨言慎行，觉得自己很菜，却有很多精妙的论断。在各大交流群中神出鬼没，默默吸收知识。
第三重
这一类的境界恐怕已经返璞归真。是我不曾触摸到的。他们已经将自己的心灵融入到了周易的知识当中，或者说周易已经和他们的灵魂融合。进行推演，如同吃饭喝水一般简单，仿佛浑然天成。
不需要遵循固定的方式，世间万物，都会在他们面前显示出本来的样子。周易理论在他们手中得到了真正的升华。
经过了看山是山看水是水的局限性，经过了看山不是山看水不是水的迷茫阶段，已经功力大成。也回归了淳朴，看山依旧是山，看水依旧是水。
这类反而是有点老顽童的感觉了，仿佛大彻大悟之后，已经不在乎点点执念，臻致完美的知识体系，也需要在浪漫的心情下补充灵性。
基本上，研究者经过自己的努力，能达到第二重的境界。但是达到第三重，可能就得有缘分，以及恰当的悟性和坚持不懈长期的努力。
