《易经》的“三易”

　　《易经》有三个“三易”：
　　
　　第一个“三易”是“易”字的三个不同来源；
　　
　　第二个“三易”是《易经》由三部《易》组成；
　　
　　第三个“三易”是《易经》的三个核心内涵。
　　

　　一、“易”字的三个不同来源
　　
　　关于“易”字的来源，说法有三种：第一种是来自蜥蜴的蜴，蜥蜴又名变色龙，取其变化的意思；第二种是“易”字由上日下月组合而成，指阴阳变化，体现了易经的重要思想内涵之一；第三种是直接引申为变化的意思。
　　
　　二、《易经》由三部《易》组成
　　
　　《易经》有三部：《连山》、《归藏》和《周易》。夏朝的叫《连山》，商朝的叫《归藏》，周朝的叫《周易》。后来，《连山》和《归藏》失传，只有《周易》流传了下来，所以我们现在所说的易经指的就是《周易》。
　　
　　学者认为“三易”的名称和它们各自的卦序以及卦序所要表达的内容有关。 郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫不归藏于其中。《周易》者，言易道周普，无所不备”。
　　
　　除了名称和卦序不同，这三部《易经》还有什么区别呢？我们可以从下面的图片中了解一二。
　　
　　三、《易经》的三个核心内涵
　　
　　第一，简易，天地自然的法则都是简易的，大道至简。
　　
　　《周易》是圣人仰观天文、俯察地理、观察万事万物总结出来的最简单道理。《周易.系辞上传》中说：易简而天下之理得。“易”究竟有多“简”呢？昼夜更替是“易”、四季变化是“易”、男女结婚也是“易”……易经的智慧就来源于人们的生产生活中，也体现在人们的生产生活中，因为它太简单，以至于被忽略了。
　　
　　第二，变易，世上万事万物，没有一样东西是不变的。
　　
　　相信大家都听过这样的话：“一个人不能两次同时踏进一条河里”、“太阳每天都是新的”、“世界上唯一不变的东西就是变”……在时、空中，没有一事一物是一成不变的，万事万物都会随着时间和空间的变化而产生变化，变才是是世间常态，而且只有适应变化才能更好的生存和发展。
　　
　　第三，不易，变化的是表面现象，不变的是本质规律。
　　
　　虽然变才是世间常态，但事物可不是胡乱变化的，都是按照一定的规律来变化，所谓“万变不离其宗”就是这个道理。正因为有“宗”、有“规律”可循，世间的万事万物才能够井然有序地各行其道、各自发展。