周易告诉你，做人，不要想太多
很多时候，我们担忧的事情，其实并不会发生。很多的烦恼，不过只是杞人忧天。一个人想要做到心无挂碍，就得做到不要想太多。很多时候，你越是简单，这个世界对你来说，也就会变得更加简单。
看清事实真相，不盲目和人对比
《易经》中最基本的元素是阴阳，阴阳是构成自然万物最基本的因子。人类社会，有真必有假，有假必有真；有虚必有实，有实必有虚。这样，真真假假，虚虚实实，这就是阴阳的对立统一。
这个世界，就是虚虚实实的。你看到的东西，不一定是真实的。特别是现在网络社会，作假的成本越来越低。网络上有很多人伪装成功人士，贩卖焦虑。这种东西看多了，人就会产生自卑和急躁的心理，有的人就会想要走捷径翻身，结果触犯法律。有的人觉得再怎么样也追不上别人，干脆放弃努力，做一条咸鱼。
抖音上面有一个账号，里面几乎每个视频都是二十出头的年轻人在晒自己身上昂贵的衣服包包，有的还直接把豪车开出来。随便从里面打开一个视频，里面的女生出场就开了辆迈凯伦，肩上挂了一个显眼的香奈儿包。
但仔细观察后发现，视频中她身上的卫衣，在网上只卖两百多而已，和她的名牌包包明显不搭，这就露了馅。
这个时候，你应该明白了，这种所谓“炫富”，不过是一种情景剧罢了。他们只是靠伪造有钱人身份炫富，吸引眼球，收割韭菜而已。
所以世人没有你想象中的那么好，你也没有那么糟糕。很多的“成功人士”，不过是演员而已。不要管别人怎么样，把自己的事情做好，才是最现实的。不要自卑，也不要焦虑，把握好自己的节奏，才能逐渐获得成功。
做好自己的事，不受他人影响
《易经》说：“君子夬夬，独行”猛禽总是独来独往，麻雀才会聚成一群，在那里叽叽喳喳个没完。你越是在乎别人的看法，心就会越乱，越不知道该怎么样做事。
有一则故事是这么说的：
一位老爷爷和他的孙子骑着小毛驴，到北村去找朋友。
刚出村子，迎面走来一个中年人。他自言自语地说：“两个人骑一头小毛驴，快把驴压死了!”老爷爷听了，立刻下来，让孙子一个人骑,自己在旁边走。
没走多远，一个老人看见了，摇摇头,说：“孙子骑驴，让爷爷走路，太不尊敬老人了！”老爷爷连忙叫孙子下来，自己骑上去。
又走了不远,一个孩子看见了，很生气地说：“没见过这样的爷爷，自己骑驴，让孙子跟在他后边跑。”老爷爷赶紧下来，和孙子一同走。
他们来到北村，几个农夫看见了，说：“有驴不骑，多傻呀！”
老爷爷摸着脑袋，看看孙子，不知道怎么做才好。
过于在乎别人言语的后果，就像这位老爷爷一样，最终搞得自己不知所措。所以说，走自己的路，让别人说去吧。嘴长在别人身上，说什么是他们的自由。若是因为他人的话语，让自己产生了怀疑、纠结的情绪，影响了我们正常的判断，那就大可不必了。
不执念于结果，多关注过程
人生不如意，十之八九，很多时候，我们会感受到挫败，觉得事与愿违。挫败感多来自于事情的结果与期望的结果不相符。这个时候，如何才能消除自己的这种挫败感呢？最好的方法就是注意过程，而不是执着于结果。
《周易》的“过程思维”把事物看作是动态的,大到日月星辰,小到草木毫介,全部都是过程,都是暂时的。从这一点上，我们来想一想，生命的最终结果是什么？是死亡。如果一味地追求结果，那么面对这个最终的结果，你的心里会不会颓然，不知道我们生活的意义在哪里？
人生短暂，我们要做到“活在当下”，认真对待做事的过程，体会做事时的心情。好好感受事情的本身，这才是生命的真谛。一直担心结果，只会让自己感觉力不从心，觉得人生无味。
我有一位客户，酷爱写小说，梦想成为一个小说家。然而写了很多小说，总是“扑街”，没有多少人看。这个时候，他有些动摇了，不知道自己该不该继续写下去。
我看了看，他的正印比较旺，而偏印太弱。说明这个人的思维比较正统，但也比较僵化。写小说，需要有天马行空的想象力。他写的东西，虽然文笔还可以，然而让人看起来，总是感觉没什么新意，索然无味。
我问他，在写小说的过程当中快乐吗？他说挺快乐的。我又问他，如果继续写小说的话，生活有没有保障呢？他说他家里有多一套房可以收租，一个月可以收个2000多，吃饭至少没问题。我就告诉他说，既然觉得快乐，就写下去，不用考虑能不能成名，考虑这考虑那，都是没有用的，享受这个过程就行。没准在写作过程当中，能够发现别的机会。
听了我的话之后，他决定坚持写下去。随着他越写越多，文笔也越来越好了。后来有几家网站找到了他，想要让他写一些软文。他就与这些网站达成了合作，每个月固定给他们供稿。虽然他没有成为小说家，但是也能靠写作养活自己。他也算是过上了自己想要的生活。
人生当中，绝大多数的烦恼，就是在于我们想太多。当我们学会看清事实真相，不盲目和人对比；做好自己的事，不受他人影响；不执念于结果，多关注过程之后，你就会发现，自己的思维越来越清澈，烦恼越来越少，而且看问题，也能更加接近本质了。
