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《易经》中的"井”该如何解释?

责任编辑: admin 来源: 中国周易 专题文章 浏览次数: 6 更新日期: 2026-05-01 15:42

  上古之人逐水而居,有水则居,水涸则迁,故没有长期稳定的居所,也没有乡土观念。水井发明后,人们依井而居,于是形成了固定的居落,祖祖辈辈在这固定的居落不断繁衍生息,扎下了根,于是就有了乡土观念,把这世世代代繁衍生息的地方称为家乡,于是“井”就成了家乡的象征。人们把远去家乡而不舍的情结称为“背井离乡”就是这个道理。
  


  人们依井而居,随着不断的繁衍,居落也会围侥水井而不断地扩张变大,故“井”字以线条分隔空间,以中心空间为核心向四面八方延展。核心空间是封闭的,代表居落的最初形成部分;线条分隔出的外围空间是开放的,代表居落的不断扩大部分。由于人们依井而居,所以居落最初形成的核心位置一定会有水井,故“井”字的中心位置就表示水井。故“井”字实际上是指示字,“井”的古字写作“丼”,“丼”字中心的一点就是指示水井的位置在居落的核心处,表示汲水的水井。
  
  人们无论走到哪里,走了多远,又居住在了哪个地方,但其根都还在祖辈曾生活过的家乡,这是永远不会变的,故《易·井卦》中说“改邑不改井”,意思就是新的生活居住地改变了,但你的家乡是不会改变的。现在许多人已经远离家乡几代了,都还要寻根问祖,回来祭祀,就是这个道理。

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