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易经入门——揭开伏羲八卦的真正奥秘

责任编辑: admin 来源: 中国周易 专题文章 浏览次数: 10 更新日期: 2026-03-03 15:50

  说到《易经》,无人不想到八卦。

  《易传》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

  那么,两仪是怎么生出四象来的?四象又是怎么生出八卦来的呢?

  说到底,八卦到底是怎样产生的呢?你想不想一探究竟!

  所谓八卦,指的是用“卦”的符号来代表地球上的八种自然现象:天、地、雷、风、山、水、泽、火,用八卦表示这八种自然现象分别是:乾、坤、震、巽、艮、坎、兑、离。

  那么,【☰】被称作乾卦,象征天呢?【☷】为什么被称作坤卦,象征地呢?先天八卦又是按照什么顺序排列的呢?……

  今天,你关于八卦的所有疑问,这儿都会为你一一解答,为你揭开伏羲先天八卦的神秘面纱。

  1、八卦是怎样生出来的?

  最原始的《易经》就是伏羲氏创作的八卦,用八个符号代表天地间的八种自然现象,如下:

  【☰】,象征天,卦名为乾;

  【☷】,象征地,卦名为坤;

  【☳】,象征雷,卦名为震;

  【☲】,象征火,卦名为离;

  【☵】,象征水,卦名为坎;

  【☱】,象征泽,卦名为兑;

  【☴】,象征风,卦名为巽;

  【☶】,象征山,卦名为艮;

  这八个符号就是卦,合称八卦,每一卦都是由 【— —】、【—】组成。

  【— —】代表“阴”,我们称作阴爻;

  【—】代表“阳”,我们称作阳爻;

  那么,阴【— —】和阳【—】是怎样生出八卦,代表天地间的八种自然现象呢?

  孔子在《易传》中说:“是故《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

  这也就解释了八卦的来源。用一张图表示,如下:

  我们一句一句的分析:

  第一句:“是故易有太极 ”

  太极是什么?

  我们都知道《易经》是讲宇宙、天地运行规律的一部典籍。在天地未开、混沌未分阴阳之前,宇宙的状态,我们把它叫做“太极”。可见,太极就是宇宙间一切一切共同生存的平台。

  我们用阴阳阴阳鱼图来表示,如下:

  第二句:“是生两仪”

  天地寒来暑往,太阳东升西落,海水潮起潮落……宇宙间万事万物的运行,绝不是靠一股力量,而是有两股看起来相反,实际上相成的力量促成。

  我们就把万事万物间相对立相成的两个面称为阴“— —”、阳“—”,也就是两仪。用图片表示如下:

  《易经》中的卦是从下往上画的,所以我们配图也是从下往上画。

  第三句:“两仪生四象”

  意思也就是说阴“— —”、阳“—”生四象。万物有阴阳,我们在阴“— —”、阳“—”符号上各加一层阴“— —”、阳“—”,即为四象。

  先加阳爻(—),再加阴爻(— —),因为道生一,一生二,二生三,一是奇数是阳,二是偶数是阴,所以:

  阳(—)上加一阳(—),即为老阳(⚌)

  阳(—)上加一阴(— —),即为少阳(⚍)

  阴(— —)上加一阳(—),即为少阴(⚎)

  阴(— —)上加一阴(— —),即为老阴(⚏)

  如下图:

  古人的书写顺序是从右往左,所以我们画卦也是从右往左画,老阳、少阳、少阴、老阴。

  第四句:“两仪生四象”

  万物有阴阳,每一象也有阴阳,我们在四象符号上再各加一层阴“— —”、阳“—”,即为八卦。

  在老阳(⚌)上加一阳(—),即为【☰】,我们称之为乾卦

  在老阳(⚌)上加一阴(— —),即为【☱】,称之为兑卦

  在少阳(⚍)上加一阳(—),即为【☲】,称之为离卦

  在少阳(⚍)上加一阴(— —),即为【☳】,称之为震卦

  在少阴(⚎)上加一阳(—),即为【☴】,称之为巽卦

  在少阴(⚎)上加一阴(— —),即为【☵】,称之为坎卦

  在老阴(⚏)上加一阳(—),即为【☶】,称之为艮卦

  在老阴(⚏)上加一阴(— —),即为【☷】,称之为坤卦

  由此可见,八卦是根据四象的阴阳变化生发出来的,八个卦,八种符号。如下图:

  另外,从图片我们也能轻松地看出先天八卦的数字排法:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8.

  通过以上表述,八卦是如何生出来的,是不是就一目了然了。这是我们学习易经八卦第一步要弄懂的。

  另外,我们都知道,八卦是用八个符号代表天地间的八种自然现象:

  乾卦【☰】象征天,兑卦【☱】象征泽,离卦【☲】象征火,震卦【☳】象征雷

  巽卦【☴】象征风,坎卦【☵】象征水,艮卦【☶】象征山,坤卦【☷】象征地

  那么,为什么说乾卦象征天、坤卦象征地、离卦象征火……这些卦的象是如何推断出来的?我们应该如何理解、记住这八个符号呢?

  所以,接下来我们要讲一讲八卦的象是怎样推断出来的。

  2 八卦为什么取天、泽、火、雷、风、水、山、地这八种物象征?

  易传·系辞传中说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。“

  包牺氏即伏羲,八卦的形成并不是伏羲凭空想象出来的,而是仰观天文,俯察地理,观鸟兽花纹,近取诸身,远取诸物,取类比象,创造出了八卦。

  接下来,我们一个一个分析,伏羲氏是怎样取类比象,为八卦选择了天、泽、火、雷、风、水、山、地这八种物象征的?

  乾卦

  乾为天,乾卦为什么取象于天呢?

  首先,我们看一下乾卦的卦象【☰】,三条不中断的横线。我们再想一下天的特性有哪些?

  第一个,天是覆盖的,从地的这一头覆盖到那一头,所以我们画天一定会画一条很长的弧线;

  第二个,天是多层的,它不是薄薄的一层,而是一层又一层的。正所谓天外有天,银河系外还有其它星系。所以我们画天,不会画一条,一定会连续画三条。

  第三个,天是不中断的,我们不会说,那是你家的天,这是我家的天。

  由此可见,乾卦【☰】的卦象取自于天,就是这样来的。

  巽卦

  巽为风,巽卦的卦象为什么取象于风呢?

  我们看一下巽卦的卦象【☴】,即乾卦【☰】的初爻由阳变阴,乾卦三个爻中最下面一爻发生变化,也就是说天下面动,天下面动代表什么?

  那时候没有高楼大厦,天下面能动的就是树木。树木摇动,我们通常会说风来了,所以天下面动就是风。

  所以,巽卦【☴】的卦象取自于风。

  离卦

  离为火,离卦的卦象象征火,为什么?

  我们看一下离卦的卦象【☲】,即乾卦中间的一爻由阳变阴,说明天空中发生了变化,天空当中动,天空当中动是什么呢?

  我们观察火,火一烧起来,火光冲天,浓烟滚滚,大家远远看去,就像是天空中着火了一样,而且能感觉到火势在蔓延,躲得远远的。

  兑卦

  兑为泽,兑卦的卦象【☱】,即乾卦最上面的一爻由阳变阴,说明天上面发生变化,天上面动,天上面动又代表什么呢?

  伏羲那个时候没有飞机,也没有卫星,什么东西在天上面动?我们到池塘边去看就会发现,天的倒影在水波的地下,水的波浪正好在天的上面。这种情况在狭窄流动的河水上是不容易看到的,爻开阔而平静的湖泽才能清楚地看到天的倒影,所以天上面动,我们称之为泽。

  这也是,兑卦【☱】的卦象由来,是比较难以想象的。

  坤卦

  坤为地,坤卦的卦象【☷】,三条断开的横线,为什么取象于地,而不是山呢?

  我们看一下大地的特性:

  地跟天一样,是广大的,是一层一层的,不是只有薄薄的一层,所以也要画三画。

  但是地跟天也有所区别,天是连续的,是没有界线的,但地却是断裂的,是有界线的。就好比国与国之间有国界线,村庄与村庄之间有村界线,分得很清楚,所以三条断开的横线叫地,坤【☷】为地。

  震卦

  我们看震卦的卦象【☳】,即坤卦的初爻由阴变阳,坤卦三个爻中最下面一爻发生变化,也就是说地下面动,地下面动代表什么?

  我们看自然界中的雷,雷鸣的时候,像放鞭炮一样,不但直接打到地上来,还打到很深的地下取,整个地仿佛都要裂开了,让人感觉地底下在动。

  所以,我们把地底下动叫雷,用符号【☳】表示。

  坎卦

  坎卦的卦象【☵】,坤卦中间的一爻有阴变阳,意即地中间动。地中间动我们很容易想象,大地中间有一条条的水脉,一直绵延不绝、川流不息,那就是水。

  所以,我们把地中间动叫坎,用符号【☵】表示。

  艮卦

  艮卦的卦象【☶】,坤卦最上面的一爻由阴变阳,说明地上面发生变化,地上面动,代表什么呢?

  我们观察自然,地上面是山,山也会动吗?山当然会动,山动叫走山。山一直都在不停地动,只是动得很缓慢,幅度比较小,

  所以,我们把地上面动叫山,用符号【☶】表示。

  这就是八卦本象的来源。看了八卦的象,你是不是还有个疑问:八卦的卦名为什么叫“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”,不用“天、泽、火、雷、风、水、山、地”呢?

  那么,接下来我们就分析一下八卦卦名的来源。

  3、八卦的卦名是如何产生的?

  乾卦,乾为天

  天这个卦象为什么用乾来命名呢?

  《易传》乾卦的象辞:“天行健,君子以自强不息。”

  天很刚健,永远自强不息地运行,君子应效法天之道:“自强不息”。

  由此可见,天最大的特性就是健,天行健,天生万物,运转不息,刚毅坚卓。

  我们用乾来形容天的特性。

  《系辞传》说:“古者包牺氏之王天下也,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”

  伏羲在卦台山开始画八卦,一画开天,将八卦用来推演世间万事万物,每一卦形都代表一定的事物。

  所以【☰】并不仅仅象征天,而是象征与天的特性同属一类的事物。我们之所以把【☰】叫作乾卦,不叫作天卦,是因为我们把天说成乾,这样就可以用在方方面面,也扩大了天的能量。

  坤卦,坤为地

  我们总结地的特性:大地母亲非常的柔顺,宽厚宏博,包容万物,最懂得配合,所以我们把它叫作坤,用坤来代表与地一样特性的事物。

  坎卦,坎为水

  《道德经》里说:“水利万物而不争”,但是以碰到水,大家就知道那是很危险的,对人来说是充满坎坷的,它随时会带来很多灾难。

  水也可以解释为没有泥土的陆地,所以我们把水称为坎。“坎”这个字分开来看,一个是“欠”,一个是“土”,就是缺少土的意思。人是不能离开土的,一旦“欠土”,人就很危险,所以我们会说坎坷、坎险,用“坎”来形容水的特性,代表与水一样特性的事物。

  震卦,震为雷

  打雷时整个大地都在震动,我们就用震来形容雷,代表和雷一样特性的事物。

  巽卦,巽为风

  风是无孔不入,我们就用巽来形容风,代表和风一样特性的事物。

  兑卦,兑为泽

  看到河泽我们通常会感到心情很愉快,我们就用兑来形容泽的特性,代表和泽一样特性的事物。

  艮卦,艮为山

  艮就是适可而止的意思,就像爬山累了要休息一下,才不会错过路上美丽的风景。我们就用艮来形容山的特性,代表和山一样特性的事物。

  离卦,离为火

  我们就用离来形容火的特性,代表和火一样特性的事物。

  所以说,八卦能代表天地间万事万物。

  《易传·说卦传》中也总结了一些:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦所代表的事物,这里每个卦总结5个好识记的卦象分享给大家:

  乾卦:为天、为君、为父、为首、为良马

  坤卦:为地、为母、为布、为腹、为子母牛

  震卦:为雷、为龙、为长子、为足、为苍竹

  巽卦:为木、为风、为长女、为股、为鸡

  坎卦:为水、为耳、为豕、为弓轮,为心病

  离卦:为火、为日、为目、为中女、为雉

  艮卦:为山、为小石、为指、为狗、为鼠

  兑卦:为泽、为少女、为口、为妾、为羊。

  八卦,看似简单的8个符号,却蕴藏着无穷的大智慧,读懂八卦是学习《易经》的基础,今天讲解这4个关于伏羲八卦的知识,整理自曾仕强教授《易经的奥秘》一书。

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