曾仕强讲解易经64卦，下经34卦易理总结

　　《易经》有64卦，每一卦都向我们展示了一种人生哲理。读懂一卦，你就明白一种人生处境，一种人生困惑的化解方法。

　　曾仕强讲《易经》64卦，

　　31、咸卦

　　卦象：泽山咸

　　卦辞：亨，利贞，取女吉。

　　卦序：《序卦传》：“有天地，然后有万物;有万物，然后有男女”，咸卦是讲感情，讲男女在美好爱情道路上的相处之道。易经上经以乾坤(天地)卦开始，下经以咸卦开始。

　　卦理：爱情的道路是坎坷的，不可能一帆风顺，要想在感情的路上走得顺利，不要用心去计较，不要去衡量利害关系，要循序渐进，要按部就班，要用诚意，要用理智引导感情，才会遇到纯真的感情。

　　32、恒卦

　　卦象：雷风恒

　　卦辞：亨，无咎，利贞，利有攸往。

　　卦序：有男女，再有夫妇，既然成为夫妇，就要有恒久的打算。故咸卦之后是恒卦。

　　卦理：相互配合，相互协调，相互帮助，坚定共同的目标，是长久的致恒之道。即使遇到问题，也要合理的应变，合理的调整，在动态中找到平衡点。变当中要有不变，不变当中要有变，无论是对待婚姻，发现问题、化解问题，还是为人处事，都是这样的道理。

　　33、遁卦

　　卦象：天山遁

　　卦辞：亨，小利贞。

　　卦序：时间只有天地是恒久的，人和物都是短暂的。所以物不可以久居其所，到了一定时候就会有所遁。故恒卦之后是遁卦。

　　卦理：我们要工作，要休息，到了年龄就应该退休，把工作或者事业交给其他人来做。尤其是高层的人，只有做好退休的准备，才能有好的结局。我们应该这样想，自己可以做的时候，不要推辞，别人做的时候，自己也很愉快。

　　34、大壮卦

　　卦象：雷天大壮

　　卦辞：利贞。

　　卦序：一个人遁得好，调整得好，就有大壮的迹象。故遁卦之后是大壮卦。

　　卦理：不论做人还是做事，都要把握一个度。不要认为一切大好就毫无忌惮，否则就变成小人了。当我们获得成功，身处大壮的状态中，难免会被冲昏头脑。所以在大壮的时候，千万要记住守持正道。

　　35、晋卦

　　卦象：火地晋

　　卦辞：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

　　卦序：没有哪一个事物，能够长期永远保持大壮的状态。既然事物不可能终壮，那怎么办?唯一的方法就是不断地精进，以求延长那个壮盛的阶段。故大壮卦之后是晋卦。

　　卦理：晋卦是一个开明的时代，所有有志气、有理想、有抱负、有能力的人，都应该求上进。一方面作息要顺应自然规律，好好利用宝贵的时间;另一方面要自昭明德，宽以待人，严以律己。

　　36、明夷卦

　　卦象：地火明夷

　　卦辞：利艰贞。

　　卦序：一个人太认真工作，太花费精力，他的阳气很快就会渐衰，这就叫伤。“夷者，伤也”， 故晋卦之后是明夷卦。

　　卦理：光明被遮蔽起来，暗无天日，但这是很正常的现象，不要绝望，要保存实力，等待机会，坚定内心的原则与操守，并想办法适应外面的环境，以求自保。明夷卦的重点就是四个字——用晦而明，即以隐藏的方式来善用自己的聪明才智，而不是把所有的聪明都外露出来。

　　37、家人卦

　　卦象：风火家人

　　卦辞：利女贞。

　　卦序：明夷卦就是受了伤，一个人受了伤，就会想到回家。只有家是最温暖的地方，故明夷卦之后就是家人卦。

　　卦理：诚信史治家最基本的原则，家人要各尽责任，要走正道。孩子从小就看着父母，他会模仿父母，会把父母当榜样，父母再怎么教都没用。因此在家里面，父母要做子女的榜样。治家宁可稍微严一点，也不可过宽，因为由严入松容易，而由松入严却很难。

　　38、睽卦

　　卦象：火泽睽

　　卦辞：小事吉。

　　卦序：富不过三代，时间一久，就会从内部烂起。一穷就会乖，乖就是彼此都看不顺眼。只要一家当中每个人的眼睛都开始瞪得大大的时候，这个家就开始破败，开始要散架了。故家人卦之后是睽卦。

　　卦理：一家人，就应该和乐美满，相互照顾，同时要相亲相爱。出现裂隙，要用最大的包容之心来处理，想办法赶紧把它重新聚合起来。一个团体，当有意见分歧的时候，不要意气用事，不要觉得关系迟早要破裂，而是要理智对待，好好商量，求同存异，用柔的方法，从共同的地方入手，使大家重新聚合在一起。

　　39、蹇卦

　　卦象：水山蹇

　　卦辞：利西南，不利东北;利见大人，贞吉。

　　卦序：一旦内部出现分歧，人心乖离，就会面临重重危险，甚至甚至陷入绝境，《蹇》者，难也。故睽卦之后是蹇卦。

　　卦理：人的一生总会碰到这样的险阻，前方是水，后面是山，进也进不得，退也退不得。但是就算困难再大，也要勇敢面对，而且必要的时候还要见险能止，不盲目犯险。于不通处求通，在险难的情况下化险为夷，需要注意两点：一是要有坚定的信念，百折不挠的决心;二是充分分析当前环境，谨慎小心。

　　40、解卦

　　卦象：雷水解

　　卦辞：利西南;无所往，其来复吉;有攸往，夙吉。

　　卦序：老天用艰难来磨练人的意志，并不是真的要和人过不去。所以，艰难过后，它就会得到缓解。故蹇卦之后是解卦。

　　卦理：解就是解决困难，化解灾难。别人有需要，马上去帮忙，越快越好，不要讨价还价，不要说等到对方再糟糕一点，不能支持了才去解救。别人没有事，不要去制造祸端。君子要以君子之道来解难，要想帮助别人化解难题，必须先把自己的困惑和难题化解掉，否则就很难顺利地完成任务。

　　41、损卦

　　卦象：山泽损

　　卦辞：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用?二簋可用享。

　　卦序：有得必有失，破财才能消灾。有困难要解决，就要损失一部分钱财。故解卦之后是损卦。

　　卦理：损是修德之卦，损人最后一定是损己;帮助别人，最后就是帮助自己。对个人而言，要节制、减损自己的欲望，以增益自己的品德，这才是正道。

　　42、益卦

　　卦象：风雷益

　　卦辞：利有攸往，利涉大川。

　　卦序：有失必有得，在有些情况下，主动减损自己，才有可能获益。故损卦之后是益卦。

　　卦理：有舍才有得，有损才有益。我们要想获益，必然会在某些方面损失掉一些东西。物质的东西，钱也好，财富也好，都要适可而止，不要拼命地要求增益。因为物质方面越多，精神就越贫乏，道德就越衰落。道德一衰落，利害就产生了，最后大家都受害。记住一句话，害别人就等于害自己。

　　43、夬卦

　　卦象：泽天夬

　　卦辞：扬于王庭，孚号，有厉告自邑，不利即戎;利有攸往。

　　卦序：当收益越来越多的时候，有人要求更多，永远不够，那么到最后一定要决，决就是外来的打击。故益卦之后是夬卦。

　　卦理：我们做事之前，要先布局，先造势，决定之后，还要摆平，才是真正会做决断的人。越是大事，越是急事，越要缓办。很多人不了解什么叫急事缓办。急事，就是急得要死了;缓办，就是因为急事，所以才要缓办。

　　44、姤卦

　　卦象：天风姤

　　卦辞：女壮，勿用取女。

　　卦序：决去必定有所遭遇，所以只要她出去就会有各种遭遇。故夬卦之后是姤卦。

　　卦理：我们要善于用遇，要从正面找到正当的机会，而不是怕机会。很多人怕机会，不敢去尝试，因而错失了所有的机会。

　　45、萃卦

　　卦象：泽地萃

　　卦辞：亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞;用大牲吉，利有攸往。

　　卦序：遇合了就要好聚，就要把大家的好处集合起来。萃，有萃取的意思，就是把精华整个抽离出来。故姤卦之后是萃卦。

　　卦理：我们一方面要把人才聚集起来，另一方面要做到一个“安”字。让聚集起来的人才志同道合，接下来还要正襟危坐、整治军备，以防意外事件的发生。

　　46、升卦

　　卦象：地风升

　　卦辞：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

　　卦序：把好的人、好的事情聚集在一起，就会不断向上升。故萃卦之后是升卦。

　　卦理：任何事情的虚实、正反、高低，都要因“时”而做合理调整，升也是一样的。如果时机良好，上升很快，就绝不偷懒;如果碰到困境，就慢慢来，慢慢调整，先把基本功充实起来，然后再求上升。只有这样，才可能持盈保泰，才可以升而不降。

　　47、困卦

　　卦象：泽水困

　　卦辞：亨;贞，大人吉，无咎;有言不信。

　　卦序：想要升，就必须求上进，难免逆行而上;逆行而上，越往上困难越多。故升卦之后是困卦。

　　卦理：人生前进的道路上不可能总是一帆风顺，总会遇到各种困境。一方面要调整好心态，坦然面对困境，困而不失其所;另一方面要寻找时机，主动寻找脱困之道。当然，困只是暂时性的，所谓的脱困之道说起来只有八个字：当行则行，当止则止。

　　48、井卦

　　卦象：水风井

　　卦辞：改邑不改井，无丧无得，往来井井;汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

　　卦序：凡是在上面遭遇到困厄的，一定会向下去寻求出路。凡是在外面遭遇到困难的时候，我们一定会往自己的家里面、团体里面，去寻求一个脱困的方法。人能动来动去，而井是固定不动的。故困卦之后是井卦。

　　卦理：人人都要修德以待用。一个人的能力怎么样，别人都是见仁见智，有人觉得很好，有人觉得不行。所以，我们只有不断提升自己的品德修养。

　　49、革卦

　　卦象：泽火革

　　卦辞：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。

　　卦序：井，规规矩矩，久而久之也会有一些问题。所以过一段时间，就要把井清理一下，甚至好好整修、调整。因此，井卦之后是革卦。

　　卦理：革，是要汰旧换新，把旧的、不好的部分去掉，但这不等于说凡是旧的都应该去掉。新的可以取代旧的，但是新的一定要保证比旧的更好，这样才符合革卦的要求。革新不仅要考虑到现在，还要考虑到未来，甚至考虑到长长久久。

　　50、鼎卦

　　卦象：火风鼎

　　卦辞：元吉，亨。

　　卦序：不管是植物还是动物，都要经过一定的“革”，才能变成熟，就像变革食物，只有鼎最方便、最有效、最安全。故革卦之后是鼎卦。

　　卦理：革故鼎新，对于领导来说，真正的人才要扶植;半瓶水响叮当的人，要谨慎对待，甚至还要适当地加以防范。

　　51、震卦

　　卦象：上震下震

　　卦辞：亨;震来虩虩，笑言哑哑;震惊百里，不丧匕鬯。

　　卦序：当问鼎、定鼎之后，就要想到这个鼎由谁来接。震就是震动，一般家庭长子一出生，全家人都震动，觉得这一代有望了，不会断掉。故鼎卦之后是震卦。

　　卦理：人对未知一定有相当的恐惧，但要正面去因应，尽自己的能力做好防备。事情来临的时候，要镇定，用最快的速度及时应变。时刻心怀恐惧，提醒自己坚守正道，才能转祸为福。

　　52、艮卦

　　卦象：上艮下艮

　　卦辞：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。

　　卦序：天底下没有一样东西是可以不停地动的，最后都会慢慢停下来。故震卦之后是艮卦。

　　卦理：每个人必须要修己，因为我们所能控制的只有自己。要用自己的心，来修自己的身，既能适应环境，又不至于受到外界的引诱和影响。记住，只有止欲自修才是最可靠的。

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　　53、渐卦

　　卦象：风山渐

　　卦辞：女归吉，利贞。

　　卦序：事物不可能终久抑止,总是要逐渐发展的,发展要循序渐进，一步一步来。故艮卦之后是渐卦。

　　卦理：做任何事情都不要求快，不要不顾程序、不顾过程，最好按部就班，循序渐进，而且要保持心思端正，态度良好，这样自然会有发展的机会，自然越来越勇，进而一路顺利。

　　54、归妹卦

　　卦象：雷泽归妹

　　卦辞：征凶，无攸利。

　　卦序：任何事情都要循序渐进，“进”到最后一定有所归宿，所以在渐卦之后，“受之以归妹”。 故渐卦之后是归妹卦。

　　卦理：“永终知敝”，是归妹卦给我们的最大启示，意思是说为了能够持续到最后而不变节，必须事先知道可能发生的种种弊端。一一分析之后，再决定要不要这样做。如果这样做了，就要坚持到底。

　　55、丰卦

　　卦象：雷火丰

　　卦辞：亨，王假之;勿忧，宜日中。

　　卦序：得其归，到最后，不过是想要丰而已，要使大的更大，不但有大的形，而且有大的质，不但在物质上丰富，还要在精神上丰裕。故归妹卦之后是丰卦。

　　卦理：领导者不要总计较自己有多大能力，有多少资源，否则就显得自己气度太小、格局不大，而是要使自己所领导的人，在物质精神双方面都很丰盛。这时候一定要做到四个字：知人用人。因为要达成这样的局面，光凭领导人自己是无法做到的，必须通过很多人共同的努力。

　　56、旅卦

　　卦象：火山旅

　　卦辞：小亨，旅贞吉。

　　卦序：一个人丰到无穷尽，我们就知道没有办法永久去维持，可能到最后连家都顾不上。故丰卦之后是旅卦。

　　卦理：旅行在外，身处异乡，要知道自己是客人，在对当地的状况，诸如风俗习惯、人物势力都不是很清楚的情况下，最好安分守己，做任何事情都适可而止。

　　57、巽卦

　　卦象：上巽下巽

　　卦辞：小亨，利有攸往，利见大人。

　　卦序：当一个人旅行在外，没有容身之地的时候，就会觉悟到，还是要谦顺于人，还是要跟大家打成一片，还是要入乡随俗。“巽者，入也”身处外地，一定要谦顺，才能进入新的环境。就好像风一样。故旅卦之后是巽卦。

　　卦理：巽卦讲的是一种变通之技，当不得不顺的时候，就要顺，当不顺会牺牲的时候，绝对保命要紧。我们常说“人在屋檐下，不得不低头”，但不能长期低头弯腰。所以，我们可以这么说，巽卦不是一种圆滑，而应该是一种圆通。

　　58、兑卦

　　卦象：上泽下泽

　　卦辞：亨，利贞。

　　卦序：讲话的人很谦顺，对方听起来很悦耳，看起来很顺眼，就会感到很欣悦。故巽卦之后是兑卦。

　　卦理：一个人处事可以随和，但是内心的操守必须要坚持。我们内心的原则不能被外面的声色所影响，听到好话，把原则忘记了，看到美色，把原则丢掉了，自然不会有好的结果。

　　59、涣卦

　　卦象：风水涣

　　卦辞：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。

　　卦序：人都是会要求快乐的，可一定要小心，因为快乐的后面就是散掉。朋友聚会，大家都很开心快乐，好吃好喝，但天下无不散的筵席。故兑卦之后是涣卦。

　　卦理：涣卦的主旨就是要我们来化解离散，在社会动荡不安、人心涣散的时候，政府最重要的责任就是要改变人民的心态，在不知不觉中让大家慢慢恢复原来的共识，重视品德的修养，重聚人心，使社会恢复安定，这才是涣卦真正的意思。

　　60、节卦

　　卦象：水泽节

　　卦辞：亨，苦节不可，贞。

　　卦序：天下万物不可能都是涣散的状态。人心涣散，天下必乱;人心团结，天下必治，历史向来都是这样。这个时候要赶快改变那种离散的作风，赶快守贞，这不叫改变，叫守正。故涣卦之后是节卦。

　　卦理：人的时间、精力和财力都是有限的，包括我们的身体、寿命也是有限的。既然一切的一切都是有限的，那我们就要做好合理的节制，好好珍惜，并用在最合适、最有价值的地方。但是，节制不等于过分，因为过犹不及。

　　61、中孚卦

　　卦象：风泽中孚

　　卦辞：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

　　卦序：你要节制，必须能够让人家对你信任，人家才愿意心甘情愿地接受你的节制。所以，要节制，就要有诚信，让老百姓信任。故节卦之后是中孚卦。

　　卦理：人类要讲诚信，尤其是现在，大家彼此都不信任。但是诚信并非我们平常所想象的诚诚恳恳做人、实实在在做事那么简单，而是要讲求合理，坚守正道，并感化他人。

　　62、小过卦

　　卦象：雷山小过

　　卦辞：亨，利贞;可小事，不可大事;飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。

　　卦序：对心存诚信的人，已经经过审慎推敲的事情，行动起来当然是很果决的。这一果决，就难免矫枉过正，故中孚卦之后是小过卦。

　　卦理：小过卦的重要意义是鼓励我们勇敢地去做事情，而不要怕犯错。如果因为怕犯错而不敢做，久而久之，就由不敢做变成不愿意做，最后变成不能做。在不乱变的大原则之下，稍微变通一下，稍微尝试一下，都是没关系的。

　　63、既济卦

　　卦象：水火既济

　　卦辞：亨，小利贞;初吉终乱。

　　卦序：矫正过失就可以获得成功, 故小过卦之后是既济卦。

　　卦理：我们每一个人都要居安思危，都要事先预防因事情处理不当而可能发生的祸患。如果凡事都能事先想好对策，到时候就拿出来，那么事情自然会很顺利。

　　64、未济卦

　　卦象：火水未济

　　卦辞：亨;小狐汔济，濡其尾，无攸利。

　　卦序：一切人都安度，一切事都完成，才叫既济。但是这个时候很容易得意忘形，天道恶盈，于是既济马上变成未济。未济，未济，一切都是循环往复、周而复始的。故既济卦之后是未济卦。

　　卦理：人生就是不断的水深火热，火热水深，这样的安排正是上天的美德。上天是想要借此告诉我们，人生应该步步为营，安步当车，凡事着急不得。未济卦的目的是促使我们持续不断地走向正向的、既定的目标，克服困难，突破难关，实现自我的成长。