「周易篇」05-易经的钥匙

　　「周易篇」05-易经的钥匙
　　
　　《易经》就好比是一座富丽堂皇的宫殿，其墙高数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。易经是打开宇宙密码的钥匙，那打开易经之门的钥匙又是什么呢？
　　
　　在前一讲，我们讨论了易经的科学性，我们先对易经的原理做一个简单回顾：
　　
　　《易经·系辞传》易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。
　　
　　从这里我们可以看出，《易经》这本书，是架构在天地模型上的，是天地万物的缩影，是一个包含了天道、地道、人道的宇宙说明书。
　　
　　天下难事必作于易，天下大事必作于细，不管我们面对多么复杂的场景，只要有足的耐心与细心，定能化繁为简，返璞归真。孔子作为学易的先驱，早已在系辞传中给我们留下了宝贵的财富。
　　
　　《易经·说卦》昔者圣人之作易也，将以顺性命之理，是以立天之道，曰阴与阳，立地之道，曰柔与刚，立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。
　　
　　这里说到《易经》所描述的内容，顺合万物的性质和自然命运的变化规律，其包括：天道的阴阳，地道的柔刚，人道的仁义。这里的天地人就是三才，要是我们弄不懂三才，就弄不懂《易经》。而这里的三才就藏在我们三画卦当中，三画卦也称为经卦由：乾「☰」、坤「☷」、坎「☵」、 离「☲」、巽「☴」、震「☳」、艮「☶」、兑「☱」构成了《易经》六十四卦的基本单位。每个经卦由三爻组成，上面的称为天，下面的称为地，处于天地之间，中间的称为人。
　　
　　这里的天，即为天道变化，可以简单理解为「天时」，寒往暑来，四季变化，日往月来，昼夜交替。春夏，阳光明媚，能量充足，万物生长，朝气蓬勃；秋冬，日光不足，天气渐凉，万物收藏，这就是天时的阴阳。
　　
　　这里的地，即为地道变化，可以简单理解为「地利」，春种秋收，生长收藏，化日月之精气，而成人间之食粮，全赖于大地的转化能力。转化得快，则物草丰美，转换得慢，则枯草衰杨，这就是地利的阴阳，我们称为柔与刚。
　　
　　这里的人，即为人道变化，可以简单理解为「人和」，仁义礼智，聚散合离，借天地之力，成自然之功，合则繁荣昌盛，分则战乱丛生。人心齐，天下合，人心散，天下乱；人心团结，自有爱生，天下大乱，自有义生，这就是人道的阴阳，我们称为仁与义。
　　
　　注：人，不仅仅指人，还指的天地间的一切生物。
　　
　　下面我们分别来看一下，每卦的三才之义：
　　
　　乾「☰」
　　
　　上爻为阳“—”：代表着得天时
　　
　　中爻为阳“—”：代表着得人和
　　
　　下爻为阳“—”：代表着得地利
　　
　　乾卦，占尽天时、地利、人和，这样优越的条件，自然适合干一番大事，自强不息，乾者，健也。
　　
　　坤「☷」
　　
　　上爻为阴“- -”：代表着失天时
　　
　　中爻为阴“- -”：代表着失人和
　　
　　下爻为阴“- -”：代表着失地利
　　
　　坤卦，不占天时、不占地利、不占人和，要机会没机会，要人没人，要钱没钱，怎么干事？只能跟跟别人才能有一席之地，坤者，顺也。
　　
　　坎「☵」
　　
　　上爻为阴“- -”：代表着失天时
　　
　　中爻为阳“—”：代表着得人和
　　
　　下爻为阴“- -”：代表着失地利
　　
　　坎卦，不占天时，不占地利，但人心团结，就好比在冰天雪地的冬天，天不生，地不长，好是艰难，好在人心坚强，多难兴邦，坎者，陷也。
　　
　　离「☲」
　　
　　上爻为阳“—”：代表着得天时
　　
　　中爻为阴“- -”：代表着失人和
　　
　　下爻为阳“—”：代表着得地利
　　
　　离卦，占尽天时、地利，但人心不齐，资源充足，土地肥沃，但各自为政，人心涣散，天下大乱，战火不断，离者，丽也。
　　
　　巽「☴」
　　
　　上爻为阳“—”：代表着得天时
　　
　　中爻为阳“—”：代表着得人和
　　
　　下爻为阴“- -”：代表着失地利
　　
　　巽卦，占尽天时、人和，但失地利，天时可代表提供了机会，人和可代表努力，地利可以表示资源转化能力，此时，是一种，有机会，有斗志，但是资源转化能力弱，像极了英雄无用武之地，无处不去，随时在寻找机会，出人头地，巽者，入也。
　　
　　震「☳」
　　
　　上爻为阴“- -”：代表着失天时
　　
　　中爻为阴“- -”：代表着失人和
　　
　　下爻为阳“—”：代表着得地利
　　
　　震卦，不占天时、人心不齐，唯有地利，就好比在冰天雪地的冬天，天已经不生万物，天冷风寒，人心涣散，各自为安。但此时地有着很强的孕育能力，此时新的生命已经在地下蠢蠢欲动，震者，动也。
　　
　　艮「☶」
　　
　　上爻为阳“—”：代表着得天时
　　
　　中爻为阴“- -”：代表着失人和
　　
　　下爻为阴“- -”：代表着失地利
　　
　　艮卦，仅有天时、不占地利，且人心不齐，就好像一个人，空有机会，没有动力，没有资源转化的能力，自然错失良机，毫无作为，止步不前，艮者，止也。
　　
　　兑「☱」
　　
　　上爻为阴“- -”：代表着失天时
　　
　　中爻为阳“—”：代表着得人和
　　
　　下爻为阳“—”：代表着得地利
　　
　　兑卦，不占天时、但人心团结，还得有地利，还是拿冬天为喻，虽然天不生万物，但资源转化能力强，人心团结，有物共享，一片和悦，兑，悦也。
　　
　　此上就是八卦的三才含义，每个人的理解，略有不同，但研究方向就是从：天时、地利、人和 入手，与君共享。
　　
　　易经中十六四卦，均由六爻组成，上三爻称为外卦，为外部环境状况，除我们之外的其它环境都是外部环境，下三爻称为内卦，为内部环境状况，就是可以代指我们当事人的状况。
　　
　　每个人所处的状况不一样，内部环境不一样，外部环境也不尽相同，所以所构成的卦象自然是不一样的，六十四卦就是在这样的内外变动中产生的。
　　
　　不管是外卦还是内卦都有各自的三才，都有各自的天道、地道、人道。此乃一叶一世界，一物一乾坤。
　　
　　对于整个六爻卦，也有三才的划分，上两爻，为天道变化；中间两爻，为人道变化；下面两爻，为人道变化，只不过，这里的变化状态，就比三爻卦要复杂了，以天时为例，包括了：少阳、太阳，少阴，太阴，四个不同的程度，对于全局来说，更加精细了。
　　
　　下面答主给大家画了一个图，做一个归纳梳理：
　　

　　阴阳是构成宇宙万物最基本的元素，从阴阳到八卦，八卦是构成易经的基本元素，而三才是八卦的灵魂，细品三才，读懂易经。我说的你们做参考，若有如不足，欢迎批评指正，萍水相逢，有缘再会。