《易经》之《周易》基础知识，上经及下经六十四卦全文【建议点赞收藏】
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《易经》简介
《易经》是华夏上古三大奇书之一，另外两部是《黄帝内经》和《山海经》。
《易经》有三易：分别是夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》和周朝的《周易》。《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《连山易》《归藏易》已经失传，现存于世的为《周易》。现在很多时候，说《易经》时就是指的《周易》。
《易经》的三原则：变易、简易、不易。
《易经》的三内涵：理、象、数。
《周易》简介
《周易》为群经之首。
《周易》包含《经》和《传》两个部分。
《周易》由三位圣人所作，伏羲作八卦，周文王作《经》，孔子作《传》。
《经》有上经和下经，为《周易》正文，包含六十四卦的卦名、卦象、卦辞、爻辞。
《传》，即《易传》，也叫“十翼”，有七部，分别是《彖传》《象传》《文言》《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》。
《彖传》分为上下篇，位于每一卦卦辞下方的“彖曰”中，用来解释卦辞的，说的内容以阐述客观规律为主。
《象传》分为上下篇，每一卦的“彖曰”后面跟着的“象曰”，为大象，也是解释卦辞的，说的内容以阐述道德属性为主；每一个爻辞后面跟着的“象曰”，为小象，是解释相应爻辞的。
《文言》共两篇，分别位于乾卦和坤卦之后，对乾卦和坤卦的特别解释。
《系辞》分为上下篇，单独列出章节，是《易传》思想代表，用来说明《易经》的基本意义、原理、功用、起源等。
《说卦》单独列出章节，说的是八卦代表的意义。
《序卦》单独列出章节，说的是六十四卦的排列理由。
《杂卦》单独列出章节，说的是孔子用相对应的两种方法来解释卦义。
《易经》基本概念
阴阳：是《易经》的核心概念之一，阴阳的相互对立与依存，揭示了事物内部存在的矛盾统一关系。
爻：组成六十四卦的基本符号，中间不连续的叫阴爻（⚋），一根直线的叫阳爻（⚊）
卦：“卦名”或“卦画”。卦名指卦的名称；卦画有两种，一种是三画卦，即由三根爻组成的卦，通常叫作“八卦”，又叫“经卦”“纯卦”；另一种是由八卦两两重叠，组成六十四卦，每一卦由六根爻组成，形成六画卦，叫作“重卦”或“别卦”。
卦的念法：卦中每根爻从下往上念，为“初、二、三、四、五、上”，阳爻为“九”，阴爻为“六”。即这一爻为“初（六/九）、（六/九）二、（六/九）三、（六/九）四、（六/九）五、上（六/九）”。重卦中，下面三根爻组成的卦叫“下卦”或“内卦”，上面三根爻组成的卦叫“上卦”或“外卦”。
象：即卦画的象征意义。
时：代表时间、时机。
当位：一个卦中，“初、三、五”为阳位，“二、四、上”为阴位。阳爻位于阳位，阴爻位于阴位，则为“当位”，也叫“正位”或“得位”；如果阳爻位于阴位，阴爻位于阳位，则为“不当位”，也叫“失位”或“非其位”。
相应：如果初爻与第四爻、第二爻与第五爻、第三爻与上爻，是一阴爻和一阳爻的组合，则为“相应”，如果同为阴爻或阳爻，则为“不相应”“无应”或“敌应”。
乘承：即上下相邻两根爻的关系，一根爻的上方为阴爻，下方为阳爻，是为“乘”；一根爻的上方为阳爻，下方为阴爻，是为“承”。
中道：指下卦和上卦的中间位，即第二爻和第五爻。
三才：即“地、人、天”。重卦中，初爻与第二爻对应“地”；第三爻与第四爻对应“人”；第五爻与上爻对应“天”。在时间上对应“过去、现在、将来”。
变卦：一个卦中所有爻，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，产生的新卦，叫“变卦”，也叫“错卦”“互错卦”。为旁通关系。
覆卦：一个卦中所有的爻颠倒，初爻变上爻，第二爻变第五爻，第三爻变第四爻，第四爻变第三爻，第五爻变第二爻，上爻变初爻，产生的新卦，叫“覆卦”，也叫“综卦”“互综卦”。为反对关系。
交卦：上下两卦交换，即下卦变上卦，上卦变下卦，形成的新卦叫“交卦”。为反对关系。
互卦：是从一个卦中取第二、三、四爻组成下卦，取第三、四、五爻组成上卦，而形成的新卦，叫“互卦”，也叫“互体”。
动爻与变爻：动爻是指阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，变化后的爻叫做变爻。
八卦系统 ↓
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦
八卦卦形歌
（☰）乾三连，（☷）坤六断，
（☳）震仰盂，（☶）艮覆碗，
（☲）离中虚，（☵）坎中满，
（☱）兑上缺，（☴）巽下断。
八卦取象 ↓
六十四卦——卦名次序歌 ↓
六十四卦——卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
六十四卦——分宫卦象次序歌
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，
风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，
泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，
火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，
地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，
天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，
山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，
雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，
水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
六十四卦速查表 ↓
六十四卦方圆图 ↓
十二消息卦 ↓
周易上经
注：以下第一行为卦序、卦名及卦画，第二行为卦辞，余下各行为对应爻的爻辞，用九、用六为乾、坤二卦特有爻题。
1.乾为天（䷀）
乾：元，亨，利，贞。
初九，潜龙，勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉。无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙，有悔。
用九，见群龙无首，吉。
2.地为坤（䷁）
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
初六，履霜，坚冰至。
六二，直方大，不习，无不利。
六三，含章，可贞。或从王事，无成有终。
六四，括囊，无咎无誉。
六五，黄裳，元吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
用六，利永贞。
3.水雷屯（䷂）
屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九，磐桓，利居贞，利建侯。
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
上六，乘马班如，泣血涟如。
4.山水蒙（䷃）
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。
六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六四，困蒙，吝。
六五，童蒙，吉。
上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
5.水天需（䷄）
需：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。
初九，需于郊，利用恒，无咎。
九二，需于沙，小有言，终吉。
九三，需于泥，致寇至。
六四，需于血，出自穴。
九五，需于酒食，贞吉。
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
6.天水讼（䷅）
讼：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
初六，不永所事，小有言，终吉。
九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
九四，不克讼，复即命渝。安贞吉。
九五，讼，元吉。
上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。
7.地水师（䷆）
师：贞丈人吉，无咎。
初六，师出以律，否臧凶。
九二，在师中吉，无咎。王三锡命。
六三，师或舆尸，凶。
六四，师左次，无咎。
六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
8.水地比（䷇）
比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
六二，比之自内，贞吉。
六三，比之匪人。
六四，外比之，贞吉。
九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
上六，比之无首，凶。
9.风天小畜（䷈）
小畜：亨。密云不雨。自我西郊。
初九，复自道，何其咎？吉。
九二，牵复，吉。
九三，舆说輹。夫妻反目。
六四，有孚，血去惕出，无咎。
九五，有孚挛如，富以其邻。
上九，既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望；君子征凶。
10.天泽履（䷉）
履：履虎尾，不咥人。亨。
初九，素履往，无咎。
九二，履道坦坦，幽人贞吉。
六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
九四，履虎尾，愬愬，终吉。
九五，夬履，贞厉。
上九，视履考祥，其旋元吉。
11.地天泰（䷊）
泰：小往大来，吉，亨。
初九，拔茅茹，以其汇。征吉。
九二，包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。
12.天地否（䷋）
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
六三，包羞。
九四，有命无咎，畴离祉。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
上九，倾否，先否后喜。
13.天火同人（䷌）
同人：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。
初九，同人于门，无咎。
六二，同人于宗，吝。
九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
九四，乘其墉，弗克攻，吉。
九五，同人先号啕而后笑，大师克，相遇。
上九，同人于郊，无悔。
14.火天大有（䷍）
大有：元亨。
初九，无交害，匪咎。艰则无咎。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
九四，匪其尫，无咎。
六五，厥孚交如，威如，吉。
上九，自天佑之，吉，无不利。
15.地山谦（䷎）
谦：亨。君子有终。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
六二，鸣谦，贞吉。
九三，劳谦，君子有终，吉。
六四，无不利，撝谦。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
上六，鸣谦，利用行师征邑国。
16.雷地豫（䷏）
豫：利建侯行师。
初六，鸣豫，凶。
六二，介于石，不终日，贞吉。
六三，盱豫，悔，迟有悔。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
六五，贞疾，恒不死。
上六，冥豫，成有渝。无咎。
17.泽雷随（䷐）
随：元亨，利贞，无咎。
初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
六二，系小子，失丈夫。
六三，系丈夫，失小子，随有求得。利居贞。
九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？
九五，孚于嘉，吉。
上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
18.山风蛊（䷑）
蛊：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。
初六，干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。
九二，干母之蛊，不可贞。
九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。
六四，裕父之蛊，往见吝。
六五，干父之蛊，用誉。
上九，不事王侯，高尚其事。
19.地泽临（䷒）
临：元亨，利贞。至于八月有凶。
初九，咸临，贞吉。
九二，咸临，吉，无不利。
六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
六四，至临，无咎。
六五，知临，大君之宜，吉。
上六，敦临，吉，无咎。
20.风地观（䷓）
观：盥而不荐，有孚顒若。
初六，童观，小人无咎，君子吝。
六二，闚观，利女贞。
六三，观我生，进退。
六四，观国之光，利用宾于王。
九五，观我生，君子无咎。
上九，观其生，君子无咎。
21.火雷噬嗑（䷔）
噬嗑：亨。利用狱。
初九，屦校灭趾，无咎。
六二，噬肤灭鼻，无咎。
六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。
九四，噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。
六五，噬干肉得黄金。贞厉，无咎。
上九，何校灭耳，凶。
22.山火贲（䷕）
贲：亨。小利有攸往。
初九，贲其趾，舍车而徒。
六二，贲其须。
九三，贲如，濡如，永贞吉。
六四：贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。
六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
上九，白贲，无咎。
23.山地剥（䷖）
剥：不利有攸往。
初六，剥床以足，蔑，贞凶。
六二，剥床以辨，蔑，贞凶。
六三，剥之，无咎。
六四，剥床以肤，凶。
六五，贯鱼以宫人宠，无不利。
上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
24.地雷复（䷗）
复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
初九，不远复，无祗悔，元吉。
六二，休复，吉。
六三，频复，厉，无咎。
六四，中行独复。
六五：敦复，无悔。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶，至于十年不克征。
25.天雷无妄（䷘）
无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
初九，无妄往，吉。
六二，不耕获，不菑畲，则利有攸往。
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四，可贞，无咎。
九五，无妄之疾，勿药有喜。
上九，无妄行，有眚，无攸利。
26.山天大畜（䷙）
大畜：利贞；不家食，吉；利涉大川。
初九，有厉，利已。
九二，舆说輹。
九三，良马逐，利艰贞；日闲舆卫，利有攸往。
六四，童牛之牿，元吉。
六五，豮豕之牙，吉。
上九，何天之衢，亨。
27.山雷颐（䷚）
颐：贞吉。观颐，自求口实。
初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
六二，颠颐，拂经于丘颐，征凶。
六三，拂颐，贞凶；十年勿用，无攸利。
六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
六五，拂经，居贞吉；不可涉大川。
上九，由颐，厉吉。利涉大川。
28.泽风大过（䷛）
大过：栋桡；利有攸往，亨。
初六，藉用白茅，无咎。
九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
九三，栋桡，凶。
九四，栋隆，吉。有它，吝。
九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
上六，过涉灭顶，凶。无咎。
29.坎为水（䷜）
习坎：有孚维心，亨。行有尚。
初六，习坎，入于坎窞，凶。
九二，坎有险，求小得。
六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。
上六，系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
30.离为火（䷝）
离：利贞，亨。畜牝牛吉。
初九，履错然，敬之，无咎。
六二，黄离，元吉。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
周易下经
注：以下第一行为卦序、卦名及卦画，第二行为卦辞，余下各行为对应爻的爻辞。
31.泽山咸（䷞）
咸：亨。利贞。取女吉。
初六，咸其拇。
六二，咸其腓，凶。居吉。
九三，咸其股，执其随，往吝。
九四，贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。
九五，咸其脢，无悔。
上六，咸其辅颊舌。
32.雷风恒（䷟）
恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
初六，浚恒，贞凶，无攸利。
九二，悔亡。
九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。
九四，田无禽。
六五，恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
上六，振恒，凶。
33.天山遁（䷠）
遁：亨。小利贞。
初六，遁尾，厉，勿用有攸往。
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
九三，系遁，有疾厉；畜臣妾吉。
九四，好遁，君子吉，小人否。
九五，嘉遁，贞吉。
上九，肥遁，无不利。
34.雷天大壮（䷡）
大壮：利贞。
初九，壮于趾，征凶，有孚。
九二，贞吉。
九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。
六五，丧羊于易，无悔。
上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
35.火地晋（䷢）
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
六二，晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六三，众允，悔亡。
九四，晋如鼫鼠，贞厉。
六五，悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。
上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
36.地火明夷（䷣）
明夷：利艰贞。
初九，明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
六二，明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
六四，入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
六五，箕子之明夷，利贞。
上六，不明晦，初登于天，后入于地。
37.风火家人（䷤）
家人：利女贞。
初九，闲有家，悔亡。
六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
九三，家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
六四，富家，大吉。
九五，王假有家，勿恤，吉。
上九，有孚威如，终吉。
38.火泽睽（䷥）
睽：小事吉。
初九，悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
九二，遇主于巷，无咎。
六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
六五，悔亡。厥宗噬肤，往何咎？
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
39.水山蹇（䷦）
蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
初六，往蹇，来誉。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三，往蹇，来反。
六四，往蹇，来连。
九五，大蹇，朋来。
上六，往蹇，来硕，吉，利见大人。
40.雷水解（䷧）
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
初六，无咎。
九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
六三，负且乘，致寇至，贞吝。
九四，解而拇，朋至斯孚。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
41.山泽损（䷨）
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
初九，已事遄往，无咎。酌损之。
九二，利贞，征凶，弗损益之。
六三，三人行，则损一人，一人行，则得其友。
六四，损其疾，使遄有喜，无咎。
六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
上九，弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
42.风雷益（䷩）
益：利有攸往。利涉大川。
初九，利用为大作，元吉，无咎。
六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
六四，中行，告公从，利用为依迁国。
九五，有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。
上九，莫益之，或击之；立心勿恒，凶。
43.泽天夬（䷪）
夬：扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
初九，壮于前趾，往不胜为咎。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
九三，壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。
九四，臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
九五，苋陆夬夬中行，无咎。
上六，无号，终有凶。
44.天风姤（䷫）
姤：女壮，勿用取女。
初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
九二，包有鱼，无咎，不利宾。
九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九四，包无鱼，起凶。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
上九，姤其角，吝，无咎。
45.泽地萃（䷬）
萃：亨，王假有庙，利见大人，亨利贞。用大牲吉，利有攸往。
初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。
六三，萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
九四，大吉，无咎。
九五，萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。
上六，赍咨涕洟，无咎。
46.地风升（䷭）
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
初六，允升，大吉。
九二，孚乃利用禴，无咎。
九三，升虚邑。
六四，王用亨于岐山，吉，无咎。
六五，贞吉，升阶。
上六，冥升，利于不息之贞。
47.泽水困（䷮）
困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。
初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
九二，困于酒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。
六三，困于石，据于蒺蔾，入于其宫，不见其妻，凶。
九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五，劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六，困于葛藟；于臲卼。曰动悔有悔，征吉。
48.水风井（䷯）
井：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
初六，井泥不食，旧井无禽。
九二，井谷射鲋，瓮敝漏。
九三，井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
六四，井甃，无咎。
九五，井冽，寒泉食。
上六，井收勿幕，有孚元吉。
49.泽火革（䷰）
革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
初九，巩用黄牛之革。
六二，巳日乃革之，征吉，无咎。
九三，征凶，贞厉。革言三就，有孚。
九四，悔亡，有孚改命，吉。
九五，大人虎变，未占有孚。
上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
50.火风鼎（䷱）
鼎：元吉，亨。
初六，鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。
九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨，亏悔，终吉。
九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
上九，鼎玉铉，大吉，无不利。
51.震为雷（䷲）
震：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
六二，震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
六三，震苏苏，震行无眚。
九四，震遂泥。
六五，震往来，厉，亿无丧，有事。
上六，震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
52.艮为山（䷳）
艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
初六，艮其趾，无咎，利永贞。
六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三，艮其限，列其夤，厉薰心。
六四，艮其身，无咎。
六五，艮其辅，言有序，悔亡。
上九，敦艮，吉。
53.风山渐（䷴）
渐：女归吉，利贞。
初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。
六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。
九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
54.雷泽归妹（䷵）
归妹：征凶，无攸利。
初九，归妹以娣。跛能履，征吉。
九二，眇能视，利幽人之贞。
六三，归妹以须，反归以娣。
九四，归妹愆期，迟归有时。
六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。
上六，女承筐，无实；士刲羊，无血。无攸利。
55.雷火丰（䷶）
丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。
九三，丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。
九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
六五，来章，有庆誉，吉。
上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
56.火山旅（䷷）
旅：小亨，旅贞吉。
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。
九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
六五，射雉，一矢亡，终以誉命。
上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。
57.巽为风（䷸）
巽：小亨，利有攸往，利见大人。
初六，进退，利武人之贞。
九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
九三，频巽，吝。
六四：悔亡，田获三品。
九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。
58.兑为泽（䷹）
兑：亨，利贞。
初九，和兑，吉。
九二，孚兑，吉，悔亡。
六三，来兑，凶。
九四，商兑未宁，介疾有喜。
九五，孚于剥，有厉。
上六，引兑。
59.风水涣（䷺）
涣：亨，王假有庙。利涉大川，利贞。
初六，用拯马壮，吉。
九二，涣奔其机，悔亡。
六三，涣其躬，无悔。
六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。
上九，涣其血，去逖出，无咎。
60.水泽节（䷻）
节：亨。苦节，不可贞。
初九，不出户庭，无咎。
九二，不出门庭，凶。
六三，不节若，则嗟若，无咎。
六四，安节，亨。
九五，甘节，吉；往有尚。
上六，苦节，贞凶，悔亡。
61.风泽中孚（䷼）
中孚：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
初九，虞吉，有它不燕。
九二，鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六四，月几望，马匹亡，无咎。
九五，有孚挛如，无咎。
上九，翰音登于天，贞凶。
62.雷山小过（䷽）
小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
初六，飞鸟以凶。
六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。
九三，弗过防之，从或戕之，凶。
九四，无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。
六五，密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
上六，弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
63.水火既济（䷾）
既济：亨小，利贞；初吉终乱。
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六四，繻有衣袽，终日戒。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六，濡其首，厉。
64.火水未济（䷿）
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
初六，濡其尾，吝。
九二，曳其轮，贞吉。
六三，未济，征凶，利涉大川。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年，有赏于大国。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
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