易经的智慧，豫卦，雷出地奋，豫，先王以作乐崇德

　　易经的智慧，豫卦，雷出地奋，豫，先王以作乐崇德
　　
　　豫：利建侯行师。
　　
　　豫卦，象征欢乐愉快：有利于出师南征北战，建立的伟大功业。
　　
　　这个很好理解，古代出兵打仗时，都会擂鼓助威，以振士气，这样就有利于出兵打仗，这就是豫之道。
　　
　　《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
　　
　　《象》辞说：《豫》卦的大象为坤地在下震雷在上，为地上响雷之表象，雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然愉快高兴的表现。上古圣明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭祀自己的祖先。
　　
　　豫之道，当我们在内心开心愉快时，通常行为都更积极主动，更能激发内心的创造力，如果一个人整天无精打采，懒漫慵散，必然做任何事都没动力，没有积极主动的心态，做任何事都是很难有所成就的，内心的开心愉快，就是一种积极阳光的心态。
　　
　　我们进一步要理解，偶尔擂鼓可以助威，振奋精神，但是一直擂鼓那就走向极端了，一鼓作气，再而衰，三而竭，所以不能过度沉迷于豫之道内。
　　
　　初六，鸣豫，凶。
　　
　　《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。
　　
　　初六爻，稍微有点小成就，自鸣得意，凶；
　　
　　《象》辞说：初六爻，“稍微有点小成就，就自鸣得意”，这是没有志向的表现，结果是很凶险的。
　　
　　“志穷凶也”，稍微有点小成绩就满足了，这种没有志气的样子结果是就很凶险的。
　　
　　初六爻是豫卦的开始，就像是有些人刚开始做事，稍微有点小成绩就开始自鸣得意，开始炫耀，这样必然给人感觉轻浮毛躁，不是能成大事的人，结果就很凶险了。
　　
　　六二，介于石，不终日，贞吉。
　　
　　《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
　　
　　结合豫卦的象征意义来理解，豫卦象征着欢愉，看到“不终日”，我们就想起了一句反面的话，“一个人整天嘻嘻哈哈的傻乐”，这里的“不终日“，就是指”豫而不终日“，偶尔会高兴，但是不会整天都沉浸在欢愉之中。
　　

　　“介于石”，意思就是给人像石头那样成熟稳重的感觉，这样的人是值得信赖的。
　　
　　六二爻，给人像石头那样成熟稳重的感觉，不会整天嘻嘻哈哈的，内心偶尔欢愉而不会过度，具有这样的品质就很吉祥。
　　
　　《象》曰：“不终日，贞吉”，用这样中正的品德去行事，结果必然是非常好的。
　　
　　在豫卦之中，“中正的德行”就是指欢愉而不过度，偶尔适度的开心一下有助于身心健康，但不能一直沉浸在欢愉的情绪之中。
　　
　　六三，盱豫悔；迟有悔。
　　
　　《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。
　　
　　六三爻，乐极生悲；如果不及早醒悟过来，就会有悔恨的事发生。
　　
　　《象》辞说：“乐极生悲”，这时六三爻处位不正当的缘故。
　　
　　“盱”，大；“盱豫”，过度的欢愉；这一爻的意思就是乐极生悲。
　　
　　“位不当也”，六三爻阴居阳位，处位不当，就是意寓了违反豫卦的适度愉悦的原则。
　　
　　这里对比下六三爻和初六爻的区别，我们就更能理解这两爻所要表达的意思了。
　　
　　初六爻寓意着作事的开始阶段，做事开始阶段是要谨慎小心，如果刚开始做事就有点得意，这是志穷气短的表现，不堪大用。
　　
　　而六三爻是做事的中间阶段，已经有所小成了，这时有所得意是人之常情，但是如果长久的沉浸在得意之中，慢慢的就会生出怠慢之心，必须及早醒悟，否则就会离祸事不远了。