易经六句经典名言
易经六句经典名言
1、一阴一阳之谓道。
赏析:这句话出自于《易经系辞上》,易经中最大的智慧就是阴阳之说,万事万物有了阴与阳,才能生出道。正如老子《道德经》中所说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。阴阳之间主要有4种关系,即:阴阳对立,阴阳互体,阴阳化育,阴阳同根,其中尤以“阴阳对立”最为常见,比如天地、日月、昼夜、黑白、福祸、男女、正反、上下等。
我们读懂了“一阴一阳之谓道”,也就不难理解有好人也有坏人,人生有顺境也有逆境,社会上有君子也有小人,生活中有成功也有失败等等许许多正反两个面的问题。我们的思维也会变得更加辩证、客观、理性,眼中能够包容的人或事物也会越多。
2、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
赏析:这句话出自于《易传·象传上》的乾卦和坤卦,意思是天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。
清华大学将“自强不息,厚德载物”这8个字作为校训,就是为了勉励莘莘学子勤奋苦学、修为品德,努力做个德才兼备、对社会有用的人才。
德不配位,必有灾殃。一个人不仅要有优秀的才能,还需要勤奋刻苦,更需要敦厚的品德。所以说,我们一生秉持自强不息、厚德载物的信条,一定会越来越好,福气越来越多。
3、穷则变,变则通,通则久。
赏析:这句话出自于《易传·系辞传下·第二章》,意思是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。事物发展到了极点,就要发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断地发展。
没有不可逾越的冬天,没有不会来临的春天,大自然自有它运转的规律。我们生活中的好事到头了,就会变成坏事;坏事触底了,就会往好的方向发展。所以说,当我们遇到人生困境时候,千万不要钻牛角尖,要懂得变化思维,转换角度,一变则通,一通百通,问题也就迎刃而解了。
4、劳谦,君子有终,吉。
赏析:这句话出自于《周易》中的谦卦,意思是勤劳刻苦的谦让,君子会有好结果,大吉大利。《易传》谦卦也说“谦谦君子,卑以自牧也”,谦虚的君子即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束。
满招损,谦受益,这是大自然的规律。天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦,天道、地道、鬼神之道,人之道,都是厌恶骄盈自满,而喜欢谦虚低调。
著名教育家陶行知也曾写信给儿子说道:“创造须要劳动,也要谦虚,劳谦君子,万民服也”。所以说,不管什么时候,我们若能懂得遵照“谦卦”,勤劳又谦虚,就终究会有好福气。
5、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
赏析:这句话出自于《易传·系辞传下·第五章》,意思是善行不积累,就不足以成名于天下,罪恶不累积,也不足以自灭其身。天下大事必作于细,天下难事必作于易,积少成多,积小成大,大福报也是由小善积累而成的,大祸患也是由小恶累加起来的。
正如刘备临终前告诫儿子说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人”,一个人不能因为恶小就故意去做,不要以为是很小的好事就不去做。善恶终有报,好事做到了,就有福报;恶事做多了,就有灭身之祸。

孔子解释说:小人做事,完全以利害关系为出发点,以为做出小小善事,不会得到什么好处,便索性不去做了,以为做些小的差错,无伤大体,便不改过,因此日积月累,罪恶便盈满天下,以致无法掩盖和不可解救的地步。所以说,我们在生活中需要多做善事,而少做恶事。
6、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
赏析:这句话出自于《易传·坤·文言》,意思是积累善行的人家,必有不尽的吉祥;积累恶行的人家,必有不尽的灾殃。这句话被很多名门大家作为家训,世代相传,因为积善关乎一个家族的兴旺与发达。
《了凡四训》中记载袁了凡先生就是通过不断做善事,继而好福气不请自来,最终实现了“福禄寿三全”的美好局面。
父母之爱子,则为之计深远,应该自己多行善,多积阴德,这样才是真正为子孙留些后福,也是为子孙着想最长远的打算。很多父母喜欢给子孙留钱财,而不是积善积德,其实这是错误的。
如果子孙贤能,又有许多金钱,这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐;如果子孙愚笨却有许多金钱,这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知,将金钱留给子孙,不论子孙贤或不贤,都是有害而无益的,还不如多积善积德,更能造福子孙。










