易经六句经典名言
易经六句经典名言
1、一阴一阳之谓道。
赏析：这句话出自于《易经系辞上》，易经中最大的智慧就是阴阳之说，万事万物有了阴与阳，才能生出道。正如老子《道德经》中所说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。阴阳之间主要有4种关系，即：阴阳对立，阴阳互体，阴阳化育，阴阳同根，其中尤以“阴阳对立”最为常见，比如天地、日月、昼夜、黑白、福祸、男女、正反、上下等。
我们读懂了“一阴一阳之谓道”，也就不难理解有好人也有坏人，人生有顺境也有逆境，社会上有君子也有小人，生活中有成功也有失败等等许许多正反两个面的问题。我们的思维也会变得更加辩证、客观、理性，眼中能够包容的人或事物也会越多。
2、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
赏析：这句话出自于《易传·象传上》的乾卦和坤卦，意思是天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。
清华大学将“自强不息，厚德载物”这8个字作为校训，就是为了勉励莘莘学子勤奋苦学、修为品德，努力做个德才兼备、对社会有用的人才。
德不配位，必有灾殃。一个人不仅要有优秀的才能，还需要勤奋刻苦，更需要敦厚的品德。所以说，我们一生秉持自强不息、厚德载物的信条，一定会越来越好，福气越来越多。
3、穷则变，变则通，通则久。
赏析：这句话出自于《易传·系辞传下·第二章》，意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
没有不可逾越的冬天，没有不会来临的春天，大自然自有它运转的规律。我们生活中的好事到头了，就会变成坏事；坏事触底了，就会往好的方向发展。所以说，当我们遇到人生困境时候，千万不要钻牛角尖，要懂得变化思维，转换角度，一变则通，一通百通，问题也就迎刃而解了。
4、劳谦，君子有终，吉。
赏析：这句话出自于《周易》中的谦卦，意思是勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果，大吉大利。《易传》谦卦也说“谦谦君子，卑以自牧也”，谦虚的君子即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束。
满招损，谦受益，这是大自然的规律。天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦，天道、地道、鬼神之道，人之道，都是厌恶骄盈自满，而喜欢谦虚低调。
著名教育家陶行知也曾写信给儿子说道：“创造须要劳动，也要谦虚，劳谦君子，万民服也”。所以说，不管什么时候，我们若能懂得遵照“谦卦”，勤劳又谦虚，就终究会有好福气。
5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
赏析：这句话出自于《易传·系辞传下·第五章》，意思是善行不积累，就不足以成名于天下，罪恶不累积，也不足以自灭其身。天下大事必作于细，天下难事必作于易，积少成多，积小成大，大福报也是由小善积累而成的，大祸患也是由小恶累加起来的。
正如刘备临终前告诫儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”，一个人不能因为恶小就故意去做，不要以为是很小的好事就不去做。善恶终有报，好事做到了，就有福报；恶事做多了，就有灭身之祸。
孔子解释说：小人做事，完全以利害关系为出发点，以为做出小小善事，不会得到什么好处，便索性不去做了，以为做些小的差错，无伤大体，便不改过，因此日积月累，罪恶便盈满天下，以致无法掩盖和不可解救的地步。所以说，我们在生活中需要多做善事，而少做恶事。
6、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
赏析：这句话出自于《易传·坤·文言》，意思是积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。这句话被很多名门大家作为家训，世代相传，因为积善关乎一个家族的兴旺与发达。
《了凡四训》中记载袁了凡先生就是通过不断做善事，继而好福气不请自来，最终实现了“福禄寿三全”的美好局面。
父母之爱子，则为之计深远，应该自己多行善，多积阴德，这样才是真正为子孙留些后福，也是为子孙着想最长远的打算。很多父母喜欢给子孙留钱财，而不是积善积德，其实这是错误的。
如果子孙贤能，又有许多金钱，这些金钱容易使他不求上进而耽于享乐；如果子孙愚笨却有许多金钱，这些金钱只有让他增加更多的过失。由此可知，将金钱留给子孙，不论子孙贤或不贤，都是有害而无益的，还不如多积善积德，更能造福子孙。
