周易告诉你，贪心的人，才是最痛苦的

　　人这一生，长路漫漫，会受到各种诱惑，看到花朵会想要整个森林，看到溪水想要整个海洋。人，总是很贪心，想要满足自己的欲望，但，结果受伤的往往是自己。

　　“贪”字拆开来看，便是“今”天的宝“贝”。贪心的人，都是被眼前的宝贝所迷惑，导致自己无穷尽的的欲望深渊。也因为欲望是没有尽头的，一个欲望满足后，会产生另一个新的欲望，所以说一个人贪心的深度，决定了他痛苦的程度。

　　贪财

　　孔子说：“富与贵，是人之所欲也”。可见就连圣人也不能免俗，富贵，是人人都想要的。其实喜欢金钱本身没错，但过于贪婪便往往会带来祸端。

　　《易经》有言：“廉者常乐无求，贪者常忧无足。”做人不可太过贪财，否则难免树大招风，招人惦记，祸患无穷。

　　和珅是清朝最大的贪官，也是乾隆最宠幸的贪官。刚入仕途的时候，他也想做个清正廉明的好官。但当他第一次享受到财富带来的快感后，便不可自拔。之后他利用乾隆的恩宠，四处敛财，结党营私，陷害忠良，利用职位敛财——8亿两白银，还不包括各种奇珍异宝。是当时世界上最有钱的皇帝（法国国王路易十四）财富的80多倍。

　　然而，乾隆刚去世，和珅便被革职下狱，被赐白绫三尺，于狱中自尽。纵使富可敌国，结局也不过南柯一梦。

　　那些贪得无厌的人，不知有些身外之物已成为自己的负担。他们不为所动，仍自得其乐。但一旦疏忽大意垮下之时，便是灭亡之日。所以，要谨记，君子也能爱财，但一定要取之有道，用之有度。

　　贪名

　　《易经》说：“劳谦君子，万民服也。”勤劳而又谦虚的君子，天下的老百姓都服从他。《道德经》也说：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”很多时候，一个人越是低调，反而才能得到更好的名声。越是想要去追求名声，越是追求不到，反而弄得自己很痛苦。

　　晚年季羡林，名声接踵而至，“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”成了他的标签。但对他来说，这不但不是欣喜，反倒是压力。所以，他曾“三辞桂冠”。

　　一辞“国学大师”：

　　“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占“国学大师”的尊号，岂不折煞老身。”

　　二辞“学界泰斗”：

　　“这样的人，涛涛天下皆是也。但是，现在却偏偏把我“打”成泰斗。我这个的泰斗又从哪讲起呢？”

　　三辞“国宝”：

　　“是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有13亿“国宝”吗？”

　　对于季羡林老先生来说，老实做人，踏实做事，有自己的生活，也有自己的坚持，身份不过是个虚名，《颜氏家训》有言：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”

　　品格优良的人是淡泊名声的，贪图名声的人反而会被名声所累，甚至被名声所害。

　　好名声从来不是靠吆喝得来的，需要时间的沉淀考验，该你的自然是你的。

　　所以说，对于名声，不要过于贪心，只有做到了“上善若水，润泽万物而不争”，自然可以获得真正的好名声。

　　贪色

　　古人说：“食色，性也。”新鲜美色，这和我们平日吃饭、睡觉一样，也是人们生活的正常需要。但好色却不应该贪色，如果生出贪念，那之前的正常需求就会变成“刮骨钢刀”，伤人伤己。

　　俗话说得好，“色字头上一把刀”，贪色好淫，纵欲出轨，也许能够刺激一时，但最终一定会给自己带来祸患。

　　我有一位客户，他很早就出来创业，开了一家餐馆，他的生意总是很好，门面虽然不大，顾客总是络绎不绝。有了钱了之后，他就看家里的黄脸婆不顺眼了，在外面找了一个情人，身材火辣，打扮时髦。他准备和老婆离婚，娶那个女人。所以他来找我合婚，看看合不合适。

　　我帮他看了看，我告诉他说，那个女人不是个善类，就是为了钱来的，娶了她之后，一定会倒大霉，劝他赶快打消娶这个女人的念头。

　　然而他还是一意孤行，把以前的老婆给休了，娶了那个女人。事情果然在我的意料之内，那个女人就是为了钱来的。那个女人暗中把他的很多钱转到了自己的户头，另外老板的舅子也就是那女人的弟弟负责采购，从中作手脚，虚报采购价格，从中大赚差价，一年左右的时间，这个餐厅就败了。后来，那女人悄悄跑了，把家里值钱的东西都卷走了。老板人财两空，只好又找人借钱开餐厅。可惜，福气已经不在他身上了，开一家败一家。现在50多的人了，养老都成问题。他想找前妻复合，然而他的前妻和儿子，都不认他了。

　　追求财、色、名，对于一个人来说，是非常正常的。适当的欲望，可以激励我们前进。但过度的欲望会变成贪念，让我们迷失自己。一个人只有控制自己的贪念，才能做到真正的美满。