解读易经：离为火 易经第30卦

　　解读易经：离为火易经第30卦

　　离上离下，离为火。第三十卦

　　序卦传说：陷必有所丽，故受之以《离》。《离》者，丽也。

　　上一卦是坎，是风雨，是坎坷，风雨过后，必有阳光。

　　因为阳光总在风雨后，所以坎后是离卦

　　不经历风雨，怎么见彩虹

　　便是坎卦结束，离卦在后的原因。

　　如果把中国比做一个生命体，比作一个完整的人，那现在就是在坎坷之中。相信不久，便会如阳光一般灿烂，绽放出美丽的花朵和笑容。

　　所以，离，也代表着丽，美丽

　　八卦的卦象中，离中虚。上下是阳爻，中间是阴爻。外刚内柔。其实火焰也是一样，外焰温度极高，内焰反而温度比较低。现代物理研究的火焰，恰好迎合了七八千年前伏羲画的离为火这一卦象。

　　同是离又代表着夏天，夏天的气候热，骄阳似火。但是如果从卦象分析，人体外热的时候，体内恰恰是凉的。因为热气在外，则寒气内守。以平衡人体的冷热。恰恰这个时候，喝冰饮料，吃雪糕，冰冻西瓜，等等，是最伤身体的。

　　很多女孩子不知道自己为什么一来例假就痛不欲生，还有很多难以受孕，还有很多脸上暗斑，这些，都是寒气所致。

　　而寒气很多时候，恰恰不是冬天进去的，却是在夏天。

　　就好比骑摩托车的，年月久了，都会有寒腿。你说这寒气是冬天进去的，还是夏天进去的

　　往往冬天不会，因为都有防护的，但是夏天，孔窍张开的时候，又吹着风，不加防护

　　所以，为什么说冬病夏治。恰是此理。

　　还有很多老阿姨，到老了以后类风湿。为啥呢？因为在厨房里热火朝天的正做着饭，忽然想起来冰箱里还有个菜没拿出来。一开冰箱往里一伸手，寒邪就顺着孔窍进去了。

　　久而久之，手上，尤其是常拿东西的那只手更厉害一些

　　早些年农村的少，城市里生活的老阿姨多一些。多是因为这个原因。现在农村也都有冰箱了，就都开始有了。

　　在热的时候，皮肤的孔窍是完全敞开的。而有凉气要入侵的时候，如果不是大汗淋漓的时候，很多人会突然起一身鸡皮疙瘩。这个鸡皮疙瘩，就是汗毛孔为了防止邪气入侵，猛然间倒收，关闭孔窍所致

　　中医上称之为营卫之气

　　相当于哨兵

　　看见敌军入侵皮肤表面了，会立马拉警报，进入戒备状态

　　这就是为什么要起鸡皮疙瘩

　　说回这个离卦，离为火，是三元九运的第九卦，也就是再过四年，2024年要进入的第九运。离火运、

　　离火主文明，主美丽，主能源，主健康。所以眼下这向个行业的发展趋热非常好，但是还没有到真正爆发的时候

　　四年以后的中国，文化产业将会大行其道。

　　现在这一运，是第八运，艮土运。从2004- ，这二十年，是土运，所以房地产，土地经济，发展的很厉害。和房地产相关的行业也是欣欣向荣。有钱人都叫土豪。

　　可以看到，中国的房地产发展是从2004年以后，到2014年进入顶峰，这是前十年。2014-2024这十年，是土地经济逐渐退位，由离火文化代替的一个过程。

　　可以看到这几年来，房地产开始逐渐衰落，文化产业开始抬头，到处都在弘扬传统文化，文化兴国，文化强国，文化自信，要人民有信仰，国家有力量，民族有希望。开始重视精神领域

　　离卦，代表的火

　　如果一个人的命宫属火，把所有和火相关的脾性相对应，肯定是对的

　　急燥，一点就炸了。

　　热心肠，待人热情。但是别人离你太近，又容易被你的热情所伤

　　思想言行永远积极向上，不喜欢往水边去，不喜欢吃水类产品，各种习性

　　这些，都是把火的特性对应到人的身上。多数时候是对的。

　　这一卦，是当年朱买臣遭妻子嫌弃时卜得此卦，乃知以后必定富贵

　　四月卦，春凶，夏吉，秋病，冬不利。

　　离卦原文

　　离。利贞，亨。畜牝牛，吉。

　　象曰：明两作，离。大人以继明照四方。

　　遇到此卦，做事是吉利的，所以说利贞，亨通。家里养一头母牛，是非常好的事情

　　明两作，意为上卦离为光明，下卦离为光明，所以象辞说：明两作，离。

　　圣人观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。

　　可见，上一卦的困顿过后，便迎来了持续的辉煌。如同我们现在各个老板都在焦急，不用着急，一旦开了，会加倍的返还给你，甚至可能超过你损失的好几倍。前提是要耐得住，不要半途把店给关了

　　因为，卦象是：明两作。加倍的卦象，就怕你要不起，过了，就搞不好了

　　初九。履错然，敬之，无咎。

　　象曰：履错之敬，以辟咎也。

　　履，为鞋子。错然，表示的是黄金的色貌，说明此鞋为贵人所穿，看到这个鞋子，就知道贵人到了，敬之，不会有灾祸。

　　《象辞》说：听到纷至沓来的脚步声，立时警惕戒备，可以避免灾难。

　　比喻见微知著，听到省委书记的脚步声来了，赶紧表现出很用功的样子。这样他就不得惹你

　　六二。黄离，元吉。

　　象曰：黄离元吉，得中道也。

　　上一爻说的是，好消息要来了，要端正心态

　　这一爻，黄离为山中的神兽，其色为黄。代表着大吉大利。

　　古时皆以神兽出现为祥瑞。喻意着盛世。

　　因此这一爻，表示着出现了祥瑞。是好事将来之兆。

　　九三。日昃之离。不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

　　象曰：日昃之离，何可久也。

　　古人认为，神兽在太阳下山的时间和方位出现，需要击鼓击缶来迎接的。好比现在的放炮，敲锣打鼓。但是这时候却并没有敲锣打鼓，反而只是唱起了歌，因此令老人家看不惯在叹息，是凶险的

　　意味着丢弃了传统，前面说过，耄耋之年，代表着八十到九十岁的老人。他们看见这么做不对，却不能左右，因此只能叹息，这样是凶险的。

　　九四。突如其来如，焚如，死如，弃如。

　　象曰：突如其来如，无所容也。

　　上一爻刚刚叹息完，这一爻灾难就突如其来。因为方式不对，便开始放火，害人死去。而尔丢弃。

　　有点类似于灾难突如其来。

　　《象辞》说：灾难来得如此突然，人们无处藏身逃命。

　　无处躲避，来不及逃。便被灾难所笼罩。

　　离卦指文明，文化，传统，丢弃不顾，带来的灾难是不可避免。

　　六五。出涕沱若，戚嗟若，吉。

　　象曰：六五之吉，离王公也。

　　出涕，为眼泪鼻涕出来了，沱若，为多。眼泪鼻涕流了很多。痛哭的样子。戚嗟若，为忧悲泣叹之象。

　　灾难过后，人们痛哭，悲叹，但是已经平安无事了。

　　《象辞》说：六五爻辞所讲的吉利，因为爻象表明，六五之爻处于上九之下，像人们能够附丽于王公而得救。

　　上九。王用出征，有嘉。折首，获匪其丑，无咎。

　　象曰：王用出征，以正邦也。

　　领导人派出队伍，去征讨带来灾难的神兽，有所得，而且除此之外还有其它的意外收获。

　　《象辞》说：君王出兵反击，以安定邦国。抓到了许多俘虏，是说大获胜仗。

　　这一卦，六个爻串起来，讲的是一个从开始的尊敬之心，到后来带来祥瑞，继而得意忘形，带来灾难。灾难过后痛哭自省，总结原因，把问题去消灭。这样一个过程

　　这恰恰也是中华文明发展的一个不断重复的过程。

　　几千年来，华夏文明经历了无数次的浩劫和外敌入侵，但是最终都能历经浩劫而绵延不息。每次有外来文化入侵时，最终也必将融合成为我们华夏文明的一部分。

　　所以，说不上是入侵，还是被动融合。

　　这一卦可以看到，初爻无咎，二爻吉利，五爻吉利，六爻吉利。只有中间三四两爻是灾难

　　可以说是一个大的离卦，12为阳，34为阴，56为阳，

　　离卦的卦象，外刚内柔，昨天分享的前一卦，外柔内刚。这和人本身也是一样的

　　越是看起来拽得二五八万的，其实心里往往是不自信。

　　看起来非常平和的，往往内心很强大。

　　嘴里一天讲黄段子的，往往做得少。

　　一句不讲的，你了解一下，那才叫厉害

　　在人群里安静的，往往一个人坐不住。在人群里闹得最欢的，自己可以坐一整天。

　　这个，都是有两面性。大多数人，人前和独处时，是两种模式。而且反差很大。

　　有的外出时光鲜照人，卧室里脏得无处下脚。有的和朋友一起不拘小节，家里却收拾得窗明几净。

　　今天分享的是易经第三十卦，离为火。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。学会离卦，正确看待文化传统的力量，可以免去灾祸，带来和平的生活，平和的心态。