解读易经：天山遁 易经第33卦
解读易经：天山遁易经第33卦
乾上艮下天山遁易经第三十三卦
序卦传说：《恒》者，久也。物不可以久居其所，故受之以《遁》。《遁》者，退也
说到上卦天，下卦艮，天山，可以组好几个词，天山雪莲，天山童姥
天山雪菊，天山乌梅
都是极难遇见，极难找的物件
这一卦，讲的是避让，躲开。比喻在深山老林中隐藏，不与人争锋
遁字，在中国的道家当中用的非常的多。最著名的，就是奇门遁甲
为什么叫遁甲，是因为在奇门中，以乙丙丁为三奇，甲字不用，为遁去甲字之意，因此叫遁甲
孙悟学的地煞七十二法门中，便有五行遁，金遁，木遁，水遁，火遁，土遁。
有留心过西游记的，看他学艺那段，便有从树干当中隐去，从水中，从地里，五种都有放到。可能很多人看的时候都当成动画片看的有意思，但是实际上便是这些内容
封神榜中的土行孙，学的便是土遁之术。
现在实生活中，这个是真实存在的。法术中确实有土遁，水遁，金遁之术
现在很少有人见到了，晚上还在河南，吃完晚饭了跑到四川看了一场戏回来睡觉。以前这种人还很常见。现在少了
还有搬运术，可以将远在大洋对岸的对方家中保险柜中的东西搬到面前来
遁者，逃也。处遁之时，阳道欲衰，恶事即起，善事欲衰。欲进欲退，疑惑难为。
当年孟尝君进献白狐裘，卜得此卦，得门客之助，度函谷关。后果脱险
遁。亨。小利贞。
象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
朱熹解释说：君子虽逃亡，身虽退而道亨。小人难以得逞。故而小利贞
隐身于天下，茫茫山林之中。以求保身，不被加害。
处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。
易经中有一个原则，少胜多。如果一卦中五个阳爻，一个阴爻，则女壮，五个阴爻一个阳爻，则剥阳。一旦不平衡，小人便会乘势而上。这是千古不易的规律。
民间有句俗语：宁可得罪君子，不可得罪小人。小人为阴，一旦不局势不稳，便会出各种妖蛾子。令人防不胜防。
这个春节的疫情，便像个照妖镜，照出了多少平时人五人六的小人和伪君子。那便是因为阴阳失去了平衡，这些人便要出来作妖。
此时，不必与之强争。退避三舍即可。故而用遁
初六。遁尾，厉。勿用有攸往。
象曰：遁尾之厉，不往何灾也。
这个遁尾，是指别人早已经走在了前头。你落在了最后，跟风者，这种结果往往是不好的。
别人搞什么资金返利，前面的人赚钱了，大家一拥而上的时候你也跟着去。多数是接盘的、
一个行业兴起，别人全都在做的时候你也去，多数是不利的。
股票大家都疯抢的时候，你也跟着去，结果最高点买入，被套牢了。
因为，遁尾，勿用有攸往。不随大流，不做后知后觉的那一个，往往不会有灾祸。不去怎么会有灾呢。
得此爻者，宜安分守己，可无忧。做官的宜择机而退。
六二。执之用黄牛之革，莫之胜说。
象曰：执用黄牛，固志也。
执，这里是捆住拴住的意思。用牛皮制成的绳子捆住，是牢固的。说明不论穷富，都要有坚定的意志。
二爻较初爻较早，但是离初爻最近。眼见得后来者遭了殃，有动摇的意向。因此要用牛皮绳将其捆住，以免出去暴露了行踪。
得此爻者，家中有争执，安常守分无忧，农人有进牛畜之喜。
九三。系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。
象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
第三爻是阳爻。下面两个阴爻都有要逃跑的意向。故而要想办法牵制下面的人。但是毕竟被下面的拖累，应当逃遁时迟疑，有危险。
好比三国的时候，刘备被曹操追赶的时候，全城百姓皆愿意随刘备而去。诸葛亮认为百姓走得太慢，终究会被连累。但是刘备却不忍放任追随自己的百姓，导致日行几十里，被曹兵追杀，哭声遍野，极惨。
逃跑时不能因为过多的牵连而导致前功尽弃。妇人之仁，可以管好一个家庭，却难以成大事。故而说：畜臣妾吉，不可大事也
三国的吕布，武艺超群，在三国中排名第一。却因恋妻而一再误失良机，最终一步步在白门楼被曹操所杀。
袁绍，在军国大事面前，却因自己小儿得病心乱如麻为由，置军事于不顾，所以最终也被曹操所灭
错失良机。
因此，妇人之仁，对于欲成大事者，尤不可取。
九四。好遁，君子吉，小人否。
象曰：君子好遁，小人否也。
这里很多版本里解释为喜爱隐居，但实际上应该是指隐身之所较好。
没有谁喜欢被迫隐居。就像现在没有谁喜欢被强行关在家里一样。即使平时就是宅男宅女的人，现在也觉得不自在。因为不是自己愿意的。
找到了一个隐居的好地方，自然是对君子吉利，而小人找不到此处。找到了也是易守难攻，无恙
九五。嘉遁，贞吉。
象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
这个，就更上了一层。真正开始喜欢上这个地方了。并且发现这个地方非常适合发展。就像误打误撞找到了一个比以前还要好的地方。
蒋介石当年被打回了台湾，开始时还总想着反攻大陆，后面不再做此想，安心发展经济，发现台湾也还挺好，发展成了亚洲四小龙之一。
原来找到了一块上佳的地方，自己也喜欢上了这里。故而嘉遁、
是吉利的
上九。肥遁，无不利。
象曰：肥遁无不利，无所疑也。
上九为天位，象征着摆脱世俗，天位用来隐居，那定然是得天独厚的人物，故而称肥遁。悠然无虑，无所不利。故而无不利。
这一卦，整个说明了在逃亡过程中，各个地位，各个阶层人的状态。
最先的，位于天位，无忧无虑，心旷神怡，神仙一样
比他后一点的，找到了自己发展的定位，乐在其中。
再后一点的，觉得还不错。是个好地方
再往后一点的，上不去，下面还有下线要操心，每日里忧心忡忡。
再往下，被人用绳捆住不得动弹，眼看着后面的人一个个有了危险，自己却不能动。
最后的，被割了韭菜。最先倒霉
这个，有点类似于传销组织的架构。
那些资金盘，资金碗的，多数都是如此。
越往上日子越好过，最后进来的往往死得最惨。
故而此卦，用天山遁，都是玩的神龙见首不见尾。你永远不知道最上面的人过的什么日子。多数人都是在最下面或者第二层。要么被割，要么被捆，无法动弹
今天分享的是易经第三十三卦天山遁。上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
学会此卦，可以远小人，不被利欲所诱惑。从而避免不必要的损失。
