解读易经: 火地晋 易经第35卦
解读易经:火地晋易经第35卦
离上坤下火地晋易经第三十五卦

孔子在序卦传中说:物不可以终壮,故受之以《晋》。《晋》者,进也
上一卦是雷天大壮,形容的是一个人在困境中不断学习,成长的过程。学习成才以后,就得到了晋升的机会
古语有:学会文武艺,货与帝王家。意为学会了文才和武艺,最终要报效国家,受到国家的赏识
这一卦,当年唐朝时,马周献策之前卜得,后果然被太宗欣赏,最终做了丞相
贞观五年,太宗诏令百官上书言事,评议朝政得失。中郎将常何乃一介武夫,不通文墨。太宗阅览奏章时,发现常何所议二十余事,文笔流畅,透彻合宜,颇有见地,非常诧异。常何禀报太宗说,这不是我所能想出来的,而是家臣马周所拟
太宗即日诏令马周进见,期间四度遣使催促。待马周来后,与之交谈甚欢,以为人才难得,授为监察御史。从此,马周的抱负有了广阔的施展空间,才干得到了酣畅发挥,成为唐朝知名诤臣
这便是晋卦所代表的卦象,上升,晋升,飞黄腾达之意。
这个飞黄腾达,其中飞黄,指的一定种传说中的神马
淮南王刘安在他的著作《淮南子》里记载:“青龙进驾,飞黄伏皁。”
飞黄长得像狐狸,背上生角,如果乘上这种神马,人可以活到2000岁。还有记载说,飞黄龙翼马身,黄帝就是乘的这种神马升天而去
因此飞黄腾达,有青云直上,冲天之意。
许多成语,其实都和中国的传统习俗和道家的传说有关。
从第一卦开天辟地,到后来万物生发,再逐步的成长,发展,变化,受尽挫折,再不断的成长,现在三十五卦了,才开始到晋卦。
风水学上有一个现象。翻阅《撼龙经》,里面记载了许多帝王将相的祖坟山脉,得出的结论就是,一个家族要出一个帝王将相,绝非一朝一夕,一代两代之功。从几百年前的祖坟便开始布局,尔后一步步走上金字塔顶
因此,人的成长,也同样不能急于求成。今天才买了健身卡,明天就想瘦下来,今天刚对着字帖写了一个小时,明天就想成书法家。这些都是不现实的
但是呢,为什么抽脂这么伤害身体,仍然有人愿意去做,那便是因为其见效快。减肥茶,抽脂,各种七天瘦身药包,之类的。之所以风行,是因为人们都不愿意长远投资,而更倾向于短期便立刻见到效益
像看书,健身,练字,瑜珈,跳舞,这些都是长期坚持下去一样可以起到整容效果的事情,却很少有人能够持之以恒,这便是因为见效太慢,不能短期看到效果
说回来晋卦,晋卦的卦象,是火在地上。地上有一团火,那便一定是热烈而灿烂,不仅火焰向上,烟也向上,就连地面温度也会升高。
这是一连串的连锁反应。好事来的时候就总是扎堆。哪天心情好,发现遇到的都是好事,过红绿灯全都不用等,每一个都是绿灯。
这个离火,也可以比喻为太阳。阳光普照大地,万物柔顺依附之象。
晋卦原文
晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
康候,指的是安国之候。蕃庶是繁多。一天三次接见诸候,赏赐许多宝马
彖曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
这个也可以理解为一天之内受到了三次接见,赏赐了许多的宝物。
象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。
象辞说:文明出现在了大地之上。是晋卦的卦象。君子以此卦来自喻,以示明德
古时候只有宝马香车,汗血宝马,可惜没有汗血劳斯莱斯
不然赏赐一台,也还是不错的
初六。晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
这是最下方的第一爻,如,是助词。摧,为挫败。罔为无,孚为收获,为信。此爻说明前进必须动机纯正,即使失败,也能坦然。
像参加公务员考试一样,第一次没考上,没啥关系,明年再考。
第一爻说的便是这个,一开始没法考上,是没啥大不了的。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
这是最下方的第一爻,如,是助词。摧,为挫败。罔为无,孚为收获,为信。此爻说明前进必须动机纯正,即使失败,也能坦然。
像参加公务员考试一样,第一次没考上,没啥关系,明年再考。
第一爻说的便是这个,一开始没法考上,是没啥大不了的。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
象辞说:在向上升的过程当中遇到了挫折。没什么关系,心态要调整好。只不过是暂时还没有得到欣赏。
六二。晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
象曰:受之介福,以中正也。
这一爻,又没考上,开始发愁了。内心开始惶惶不安,甚至愁眉不展。但是因为其祖母的福荫,仍然能得到好的福气。
这个,有点类似于连考两年公务员还没考上,自己开始哀声叹气。遇到了自己的奶奶,一番开导,又鼓起了勇气。
我们现在现实中,有人考了一年就心灰意冷,气馁,有人考了两年便开始自我怀疑。有人却用了四五年终于能考上。
这个,只是个比方。不一定非要去当公务员,只是拿这个来比喻。做道士也不错哈。但是考道士比考公务员也不得轻松哈
现在社会,任何一个行业,要做得好,做成顶级的,都是非常不容易的。都会面临一而再,再而三的失败,但这种时候,千万不能自我怀疑,轻言放弃,否则后面几爻的风光,你就看不到了。
六三。众允,悔亡。
象曰:众允之,志上行也。
到了这一爻,第三爻,得到了众人的认可和首肯,以往所有的怀疑和悔恨,都化为了乌有。
有点类似于,考上了就。或者比喻连续跟自己喜欢的人表白了几次都被拒绝,这一下子答应了。
而且,双方父母也都同意,你看这一下,以前所受的那些苦呀罪呀啥的,好像一下子都消散了,全都值得了。
《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。
九四。晋如鼫鼠,贞厉。
象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
这个,当了官,却忘了初衷,成了硕鼠
诗经里有句:硕鼠硕鼠,无食我粟,三岁贯汝,莫我肯顾
这一爻,在告诫那些在其位,却中饱私囊的人,结果一定是凶险的。
前两天看新闻,一个医院里,上一线的补帖几百块,啥也没干的领导几万块。前方吃紧,后方紧吃。这样,结果一定是会出问题。
这是在告诫,有了功名或者成绩以后,不管是当官,还是在公司里面做了高管,都要克制自己的贪念
贪和贫,就差那一笔。那一点贪欲下去了,最终一定是贫
贪财必败,见好就收。
六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。
象曰:失得勿恤,往有庆也。
正确的作法,应该是不计较个人的得与失,放手去做,实现自己的抱负,则无往不利。
这次的疫情当中,出现了许多可歌可泣的人。
尤其钟南山,之所以能成为全国人民的精神偶像,抛开其技术水平不论,光就第一时间奔赴前线,把病人都送到我这来,这些豪言壮语,便足以令人铭记。
我相信,每个人的心中都是有大爱的。每个人的付出,也已经有了回报。相信以后会更加多的回报到他们的身上。因为他们不计得失,自然无往不利。
《象辞》说:不计较个人的得失,去干就完了。肯定有好消息的。
往有庆也。
上九。晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
象曰:维用伐邑,道未光也。
上九是最高位。角,比喻头上所戴之物,为官帽之喻。因为前面的不计个人得失,做出了成绩,故而一再得到晋升,到了极高的位置。
这时候由他来带领军队去讨代叛乱的村镇,虽然危险,但是结果一定是吉祥的。
可以建功立业,施展报负了。
每个人都有梦想和抱负,但是并不是每个人都有机会去实现自己的那些梦想。因为不单要靠能力,还要靠机遇,还要靠平台,还要有贵人提拔。
这一卦,如果从下到上,串起来,也是一个完整的故事。
从初爻的信心满满尝试,但是结果不利。到二爻的继续努力仍旧没有结果,开始怀疑自己,每日愁眉苦脸。但是因为有长辈留下的祖训和开导,仍旧每日用功不辍。
到第三爻,得偿所愿,到面临选择的时候,面临诱惑,可以做大老鼠而没有去做。
第五爻,开始了认真的工作,不计得失,大刀阔斧的做事情,得到了赏识
再往上,开始可以建功立业,施展自己的抱负和才华。
这是一个人晋升的过程中,所要经历的几个重要阶段。
今天分享的是易经第三十五卦,火地晋。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。学会晋卦所蕴含的道理,可以在成长上升的道路上不迷失自己,走得更高更远。










