解读易经：火山旅 易经第56卦

　　解读易经：火山旅易经第56卦

　　离上艮下火山旅易经第五十六卦

　　上一卦是雷火丰.

　　孔子在序卦传中说:《丰》者，大也。穷大者必失其所居，故受之以《旅》。

　　丰卦代表的是大,是发展.如果一味的盲目扩张,可能到最后会连最根本的根据地都会丢失掉,陷入无处可居的状态,四处游荡,故而丰卦后,随之而来的便是旅卦.

　　下卦艮为山.上卦离为火.火烧于山顶之上,必非长久之计,其烟亦将四处飘荡,故而卦名为旅.

　　旅者，失其本居，而寄他方，所以旅象征旅行。在外旅行，只会小有亨通。能遵循正道，才会吉祥。

　　旅的意思,就是离开了自己的住所,而寄居于他人之所.所以有人说旅游,就是从自己过腻了的地方去到别人过腻的地方.也正是此意.

　　在外旅行,只能是小有吉祥即可.想像在家里那样自由自在,是很难不容易的.因为要适应他处的水土环境,风土人情.

　　《旅》：小亨。旅贞吉。

　　《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。

　　旅卦,描述的是旅居他处.小心谦顺,方可亨通.旅行虽然辛苦,但是如果能坚守正道,一样会遇见吉祥.

　　这个,就不得不说一下,这几年国人的旅游热情非常高.但是到了外国,或者外地之后,却不注意自己的言行举止,到哪里都要学孙猴子撒泡尿,写个到此一游,这样的作法是非常不好的.以致于外国很多地方都用中文写着警示标语,让别人以为中国人的形象便是如此.这是非常不好的旅行习惯.

　　这个也可以用来解释为什么丰卦后面便是旅,腰包里有钱了,便要到处走一走看一看,证明一下自己曾经来过一遭.同时也有更多的银子和时间来供自己四处游历.这些都是事物发展的必然规律.

　　自古以来便是如此.

　　《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。

　　初六，旅琐琐，斯其所取灾。

　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。

　　旅行的过程当中,各种繁杂琐事,这是因为自己没有做好充分的准备.

　　初爻在最下,物资条件不是很充足,准备得也不是很充分.所以出门以后,便会遇上这样那样的窘迫状况

　　《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”，是意志穷迫造成的灾祸。

　　六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。

　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。

　　即,是到达的意思.次,是场所.这一爻说的是旅行的过程中到达了旅舍,并且随身携带着钱财,又有童仆照顾,可以住得久一些.

　　这一爻,位于初爻之上,准备的充分程度就不一样了,用上了百度导航,又携带着银行卡,还有服务员热情照顾,过得相当的自在.

　　所以<象辞>说:“有童仆照顾，能坚守正道”，故不会有过失。

　　九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。

　　上一爻住的好好的,结果不小心,旅馆着了火,把服务员也给烧没了.出现了危险.

　　《象辞》说：“旅途中施舍失火”，已经受到损伤；把童仆视为路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。

　　平时人五人六,遇到一点点危机,就把服务员不当人看,也不顾别人的生死,那最终一定是被人舍弃.这是必然的,也是正常现象.

　　我们有句话说,看一个人对待夫妻对方的态度,不管开始伪装的多么绅士,如果对服务员大喊大叫,各种刁难,这个就是以后对你的态度.

　　所以,这种做法是不值得提倡的,同时也是非常自私的表现

　　九四，旅于处，得其资斧，我心不快。

　　《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。

　　接上一爻,又换了个地方,还得到了赔偿,但是心情很不愉快.

　　上一爻失了火,服务员也得罪了,这一下把你安排到另外的地方去了,还给了赔偿,但是旅行的心情仍然会受到影响.

　　<象辞>说:旅于处,是因为不是自己最喜欢的地方.虽然得到了赔偿,但是心情仍然受影响,不痛快

　　这就是前几天说过的,不管在哪里,健康,平安,是最重要的.失去了这两样,想快乐,是很难.

　　出门游玩,最初目的是为了开心.但是很多人因为一些事情纠缠,自己心里想不通,把整个行程变成了一个非常不愉快的记忆.这样是得不偿失的.

　　六五，射雉，一矢亡，终以誉命。

　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。

　　雉,是野鸡.射中了一只野鸡,这是又打猎去了.虽然用掉了一枝箭,但是最终获得了赏识,得到了荣誉.

　　虽然身处他乡,亦不忘谋生的手段.古时写易经时,射猎乃是很高雅的活动,孔子曾说的六艺中,便有射猎一项.有点类似于现在的高尔夫

　　这些学好了,并且确实有了很高的水平,是可以带来荣誉的.

　　《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”，是由于能亲近居高位的尊者。

　　因为这些属于上流人玩的游戏.

　　可见,玩游戏,也是分圈层,分高低的.

　　不同的人群,玩的东西不同.小朋友玩石子,青少年玩酒吧,中年人玩钓鱼,打球,健身,高尔夫,桌球.

　　要融入什么样的圈层,就要学会这个层次的人喜欢的是什么

　　上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。

　　《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

　　这个是最上一爻,因为上卦为离,为火.且已到达了顶峰,故而鸟窝失火被烧掉,旅行的人开始还是看别人的笑话,后面发现居然是自己家的,又开始嚎啕大哭.

　　这个当今社会屡见不鲜,路过一个河边看有人掉到了水里,当作热闹在围观,也不下去施救,结果有人下去救上来一看,居然是自己家的孩子,哭的撕心裂肺.

　　看见别人家失火了,一边嗑瓜子,一边看笑话.结果到最后烧完了过去一看,烧的是自己家的房子.什么都烧没了.

　　所以说,丧牛于易,终莫之闻也.什么都丢的一干二净,再也找不到了.

　　《象辞》说：旅卦是离火在上,所以必然会有焚烧之事发生.被烧之后,丢失了自己的贵重财产,这个结果是可悲的,并且是无法挽回的.

　　当年陈后主得张贵妃时占得此卦。陈后主是南陈的最后一位皇帝，他宠爱贵妃张丽华，不理朝政，为她大兴土木、穷奢极欲，众叛亲离，最终成了亡国之君。

　　此卦为鸟焚其巢之卦，乐极生悲之象

　　今天分享的是易经第五十六卦,火山旅,旅指旅行，这是不安定的行为，因为旅途中缺少照应。得旅卦者如同旅行在外之人，举目无亲，孤立无援，无法倾诉。征程漫漫，要经历风霜雨雪才能见到希望。此时要耐得住寂寞，需要信念的支持。