解读易经：巽为风 易经第57卦
解读易经：巽为风易经第57卦
巽上巽下巽为风易经第五十七卦
上一卦是火山旅,
孔子在序卦传中说:旅而无所容，故受之以《巽》。《巽》者，入也。
巽卦，象征随顺、进入。巽为风，性入。风之入物，无所不至，无所不顺。
巽卦在八卦中,代表的是东南方向,在家里代表长女.
同时巽,代表的是柔顺.所以序卦传说,巽者入也.
凡物沿“顺”则能“入”。故巽为顺。巽象征顺从。
行事谦顺，可致顺利亨通，但巽卦是阴卦，只能小有亨通。
阴顺从阳，合乎自然的道理，前进有利，但顺从也办须选择对象，不可盲从，顺从伟大的人物有利。
《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。
《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。
巽卦象征顺从,谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通.这样才能利于所从事的事情.应该去认识一些道德高尚并且身居高位的人,这样才有利.
巽卦在八卦中代表的东南方,五行属木.所以修建房屋,多以东南方为财位.农村里院子里面打井,多数在东南方向.
因为水生木,巽木得力,则财位旺,自然财运亨通,利市三倍
巽代表的是家中长女.长女的性格,多数是比较像母亲一样,包容,照顾弟弟妹妹,性格上也更宽容,温顺一些.故而说,巽为顺.为入
《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽下巽上，为风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子，下达命令，施行统治。
初六，进退，利武人之贞。
《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。
第一爻讲的是,因为位于初爻,地位低下,过度的谦卑,缺乏信心,进退易迟疑,此时应该学习武将一样雷厉风行的性格,才是吉祥的.
尤其农村里,这种情况非常普遍,穷苦人家的第一个孩子如果是个女儿,因为条件不佳,又需要承担家庭里的义务,很多自动辍学,承担起家里弟弟妹妹的生活所需,因此性格上会很多属于讨好型人格,别人开心,自己就开心.看不得别人不高兴.这种性格是不佳的
遇事的时候,容易犹豫不决,过多的为他人考虑,而忽略了自己.这样的性格是非常容易吃亏的.
《象辞》说：“过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑”，是指意志懦弱犹豫；“利于勇武之人坚守中道”，是勉励其修治，以树立坚强的意志。
九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
《象》曰：“纷若之吉”，得中也。
史,巫,代表的是古时祭祀求神的祝史、巫觋
过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥，一定不会有什么祸患。
这个,遇事了因为性格懦弱,而钻到了床底下.
如果能保持自身的行为中正,心存正大,有什么可怕的呢.
《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故。
九三，频巽，吝。
《象》曰：“频巽之吝”，志穷也。
这个频,指频繁.频繁的支指别人,以显示自己的尊贵身份,这样最终是会有祸患的.
生活中这种人也很多,越是自卑的人,到了一定阶段,越爱踩踏别人,在客人面前故意大声训斥自己的下属,以显示自己的权威.殊不知却恰恰暴露了自己自卑的心态.
所有的愤怒,都来自于对自己能力的不自信.
所以象辞说:“朝令夕改，使人无所适从，会有祸患”，是因为当政者缺乏远大的志向。
六四，悔亡，田获三品。
《象》曰：“田获三品”，有功也。
到了一定阶段,开始反省自己之前所作所为,痛改前非之后,取得了很大的收获
老话说得好:不到三十不知三十,不到四十不知四十.
人的成熟,是需要一步步成长的.要经历,要挫折,还要懂得自省.如果一个人没有经受过磨难却显得很成熟,这种成熟也多半是装出来的,内心慌的不行.
《象辞》说：“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。
九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
《象》曰：九五之吉，位正中也。
坚守中道，可以得到吉祥，悔恨会消失，做任何事情没有不顺利的；开始时也许不会太顺利，但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令，可以在象征变更的“庚”日的前三天发布，在“庚”日后三天再开始施行这些命令，才能使命令深入人心，从而使上下皆顺从，由此获得好的效果。
庚的前三天,是丁,庚的后三天,是癸
这个庚日,还有一个说法.
和每年的立秋有关系.
也就是说的,每年最热的三伏天.
每年立夏之后,第三个庚日,为初伏,第二个庚日为中伏,
立秋后的庚日,为三伏.也就是我们常说的,秋老虎.
也就是说,立夏后的庚日开始,初伏是十天,立秋后的庚日三伏是十天.但是中伏的时间就不确定了.有可能是十天,如果十天还没立秋,那就延长到二十天.
有时候三伏是三十天,有时候是四十天,便是因为这个原因.
包括很多地方的习俗,土家族这边,每年都要有社饭,过社.
过社,便是立春后的第五个戊日.
也就是每年立春后的一个半月左右,过社.鲁迅先生也写过<社戏>
道家也有"戊不朝真"之说,就是说戊日神仙不上班,不用上香,也不用做早晚课.
这些都和天干地支有关系.
恩施这边每年三月份左右,都会有社饭,但是年轻人却很少有人知道是从什么时候开始.老一辈的还有一些人知道.
所说的"百姓日用而不知",一直遵循这个习俗,却总是说它是迷信.这个,是需要时间来恢复对传统的认知.
《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中端正，守持中道，慎始慎终。
上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。
《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。
谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生的资本，丧失了刚硬的本性，结果是凶险的。
这是最上一爻,身居高位却很不自信,以至于被人将最基本的生活所需也夺去,这是非常凶险的.
谦虚可以,但不要谦卑.自信可以,但不要自负.耀眼可以,但不要刺眼.
否则都会带来凶险.
《象辞》说：“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”，处于穷极末路，无法前进；“丧失了谋生的资本”，失去了生活的能力，结果必然是凶险的。
今天分享的是易经第57卦,巽为风.巽象征顺从。行事谦顺，可致顺利亨通，但巽卦是阴卦，只能小有亨通。阴顺从阳，合乎自然的道理，前进有利，但顺从也办须选择对象，不可盲从，顺从伟大的人物有利。
