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供养佛菩萨,一般是怎么来供养?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(养生专题文章) 浏览次数:次 更新日期:2019年8月4日 >> 进入社区

供养菩萨

供养佛菩萨,一般是怎么来供养?

我们今天继续讲《普贤行愿品》。首先还是祈请大宝恩师加持我们能够如法地听闻和讲说。

我们接着看颂子。昨天我们讲到礼敬支,讲了三门别礼,前天讲的是总礼。这个“总”和“别”是什么意思呢?“总”,就是身口意三个为“总”;身口意三个其中随一,叫作“别”,身口意“别礼”。七支供是属于科判当中“前行、正行、功德分”的哪一个?(答:前行。)这个前行是谁的前行?昨天问到,七支供里面有个回向支,回向支是第十个大愿,这第十个是不是“常随佛学”的前行?(答:结行。)那现在结行放到前边是什么意思?回向完了再“常随佛学”,还是“常随佛学”完了再回向?

这个前行七支供是这里正行的前行。刚才说的,七支供我们可以作为听经的前行,也可以作为皈依的前行;皈依也可以作为七支供的前行,在不同的地方有不同的用法。同样的前面也说过,大部分仪轨都有前行、正行、结行。前行中几乎都有七支供,不管是全部的七支供或者是其中几支。这就说明它很重要。我们知道,七支供可以运用在许多的仪轨当中,也可以运用在不是仪轨的、正修之外的座下修中,这是非常殊胜的。

供养

资粮成就之供养

以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,

如是最胜庄严具,我以供养诸如来。

最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,

一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。

我们今天学的是供养支——接下来就是“广修供养”。佛教徒都知道,供养三宝——供养香、供养花,烧香是最常见的供养。我们看这个颂子,“以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来”,这里是讲供养的东西,说的是供养的事情,这个“事”,用什么东西供养呢?

最胜的“妙华鬘”。这里“最胜”,就是人天处众多种类稀有的。或者是人趣中所能见到的花,或者是天趣中所见到的花,什么花呢?“妙华”,非常好的花。这里“妙华”可以包括散的花,一朵一朵的花;“华鬘”是表示串起来的花,就像大家都看到的、那天他们妙相净观组所供养的。串起来的叫花鬘,一朵一朵的就是花。这是供养的东西。这个花当中有真花,也有假花。

下面一个是“伎乐”,这里是指各种乐曲,比如管乐、弦乐,吹的、打的,比如鼓声等等,这些好听的声音。“涂香”,这里指的是像香泥一样的涂香。“伞盖”,大家都看到过,很庄严的,就是像走在一个仪仗队中的伞盖一样。

“如是最胜庄严具”,这些最好的庄严具,都像花鬘一样的庄严。这里的“如是最胜庄严具”包括了一个意思:所有这些供养的东西,都排列成为一种鬘状,很庄严。可以这样去供养。“我以供养诸如来”,把这些东西供养如来。

下面是“最胜衣服”,最好的衣服。还有最胜的香,这里的“最胜香”和前面的香不一样,这里是妙香水,可以供作饮用的。这水被这些芬芳的香气熏染而成,特别的香,可以熏遍三界,所以叫“最胜香”。这里主要是指被香气所熏的香水。

然后是“末香”,指的是粉末状的香,可以烧,也可以用来堆积的。“烧香”,或者是单一的,比如檀香、沉香,是一种香;或者是配比、混合的香,掺有各种香料,用来烧的。“与灯烛”,灯大家都知道,酥油灯、其他的油灯,还有蜡烛,就是人造的光明具;也包括天然的光明具,像夜明珠、摩尼珠,这些都含摄在里面。

“一一皆如妙高聚”,前面所讲的东西,从质量上讲都是非常好,从数量上讲是“皆如妙高聚”。“妙高”就是须弥山,表示非常的多;“聚”,堆起来。每样东西都堆得像须弥山那样的多,“我悉供养诸如来”。

如果我们是已经皈依很久、经常在念经的,都知道,这些东西和我们每天所念的经是配得起来的。大家每天念经的时候供养的“阿刚、巴当、布白、都白……”,“阿刚”就是功德水,也可以叫净香水,配刚才的“最胜香”;“巴当”是洗脚水,如果是供养佛洗脚的水,同样我们也是用最好的香水来供的;“布白”就是这个花;“都白”就是熏香;“阿洛格”就是灯;“更德”就是涂香;“勒尾得”就是美妙的食品,这里(颂子)文字上没有出现的仅仅是食品;“下答”,就是伎乐,各种好听的声音。

每次我们在念经的时候,都有念这个八供。如果我们在座下锻炼的时候,把一个一个都搞清楚,这个是什么、那个是什么,然后在念经之前,我们摆一套八供,都陈列好,虽然一个杯子装着一点点,但是我们在念经的时候,要观想这些东西变得非常美妙、非常多。当然,这个观想,你不可能说每次念经坐在那里慢慢地想、慢慢地想,这样就念不完了。你可以在座下想,想好了以后,在座上就这么作意一下、回忆一下就可以了。所以说,八供是有经典的出处的,它是表法,也是一个很好的方便。我们看到这些东西,然后再作观想,再念经,再加持,根据法的力量,会有所显现。这是供养的东西。

——《普贤行愿品讲记》宗宙法师


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