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净土法门:三皈依的真实含义,学佛的人不能不知道!
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(养生专题文章) 浏览次数:次 更新日期:2019年7月19日 >> 进入社区

三皈依是什么意思

三皈依,我们过去在新加坡讲过一次、在黄金海岸讲过一次、在吉隆坡讲过一次,总共讲过三次,都有录音带跟录像带,还有他们从录音带上写下来一本小册子,诸位同修要多看多听,真正了解三皈的意义,而不仅仅是一个形式。如果有形式没有内容,这个皈依不是真的,皈依殊胜的功德利益得不到,所以一定要懂得。

「皈」就是回头、回归,我们到底从哪里回归?「依」是依靠,到底依靠什么?佛家的教学,真正教学的中心就在三皈依,从这个地方开始,也从这个地方圆满。从文字上,三皈是「皈依佛,皈依法,皈依僧」,佛法传了将近三千年,时间这么长,名相大家都记得,意义逐渐模糊了。今天说到佛,立刻就想到佛像;讲到法,就想到经典;说到僧,就想到出家人,所以把三皈真正的意义丧失掉了。这个想法不能说他全错,也不能说他全对。所以我早年初学佛时读《六祖坛经》,我在《坛经》上发现,惠能大师传授三皈,他把「佛法僧」改掉了,他改成「皈依觉,皈依正,皈依净」。我就在想惠能大师距离我们现在是一千三百多年,他为什么要改?可能在那个时候,三皈「佛法僧」的意义、概念就模糊了,所以他不用这个名词。他说三皈的义理,「佛」是觉悟的意思,「法」是正知正见,「僧」是清净的意思,六根清净,一尘不染。

於是我们就想到,这个意思就很清楚、很明显了,我们回头从哪里回头?从迷惑颠倒回过头来依觉悟。觉跟迷是相反的;从邪知邪见回过头来依正知正见,这叫皈依法。邪知邪见,用现在的话来说,我们对於宇宙人生错误的看法、错误想法,这属於邪知邪见;皈依净,是我们从一切染污回过头来。现在这个意思很明显,我们心理的染污、思想的染污、见解的染污,不仅是身体,从这一切污染回过头来依清净心。这是真正三皈依,这是真正的「佛法僧」三宝,佛家叫「自性三宝」,是我们真正的皈依处。

形式上的三宝也很重要,重要在哪里?启发提醒我们。我们见到佛像,立刻就想到我要皈依自性觉,像佛一样觉悟,不迷惑颠倒。见到经书,或者是只要见到书本,立刻就想到正知正见,这才真的皈依了。看到出家人,立刻就要想到从一切染污回头依清净心,依清净的行为,这就对了。所以形式上三宝,它的作用是提醒我们,如果没有这个,我们把三皈忘掉了。所以家里头供养三宝,供养佛像是佛宝,经书是法宝,供养菩萨像、罗汉像是僧宝,「佛法僧」具足,时时刻刻提醒自己觉而不迷、正而不邪、净而不染,这是你真的回头,真的有依靠了。

这是说的理论,我们凡夫如果没有一个真正的依靠,总觉得这个皈依是虚无飘渺的,所以我们必须把三宝指示出来。我们今天皈依佛就皈依「阿弥陀佛」。大家要问:为什么不依本师释迦牟尼佛?本师释迦牟尼佛教我们皈依阿弥陀佛,我们皈依阿弥陀佛,释迦牟尼佛就欢喜,我们皈依阿弥陀佛是奉释迦牟尼佛的教诲。我们皈依法宝,什么是法宝?《大乘无量寿经》、《佛说阿弥陀经》,这是我们皈依的法宝,与阿弥陀佛完全相应。皈依僧宝,僧宝是观世音、大势至,用他们两位做代表。「观音菩萨」代表大慈大悲,以真诚心、清净心、平等心、慈悲心,帮助世间一切苦难的人,落实观音的慈悲,从我们身上表现,这是真的皈依了。「大势至菩萨」代表智慧,我们今天讲理智,决非感情用事。慈悲里面有理智,这是正确的,慈悲要没有理性,那就是佛家常讲的「慈悲多祸害,方便出下流」,所以不能离开智慧。大势至菩萨代表智慧,这个道理一定要懂。

皈依不是皈依某一个法师,如果是皈依某一个法师,你是破和合僧,戒律上的罪名,将来要堕阿鼻地狱。所以不是皈依某一个法师,是皈依三宝,是三宝弟子。如果将来有人问:你皈依哪一个法师?你可以说:「我皈依阿弥陀佛。」这个话没说错,决定正确。不能说皈依净空法师,那就大错特错了,将来你会堕落,你是皈依阿弥陀佛。我在这个地方传授皈依,我给你做证明,证明你今天发心皈依阿弥陀佛,皈依《无量寿经》,皈依观音、势至,我给你做证明,一定要搞清楚、搞明白,决定不能搞错。

现在人往往皈依了,他不是皈依三宝,他是皈依某一个人,一个人搞一个党派,一个人搞一个小团体,把佛法搞得乌烟瘴气,乱七八糟!

皈依三宝是皈依觉正净,不是皈依一个法师,皈依法师,那你就错了!你皈依三宝,这个出家人只是来给你做证明,证明你皈依,你可不是皈依他,你一定要懂得这个道理。

释迦牟尼佛教我们皈依阿弥陀佛,我们皈依阿弥陀佛,才是释迦牟尼佛的好学生!所以人家将来问你,你皈依了吗?你皈依师父是哪一位?你可不要说是老法师,否则的话,那就成了笑话,大错特错!问你皈依师父是谁?我师父是阿弥陀佛,那就对了,一点都没错。


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