五行阴阳基础

　　五行阴阳基础

　　本文系统阐述了“五行命理”体系中的核心概念——“五大基本关系”，并以此解释人事吉凶富贵与命运层次：

　　“一体”与“对立”奠定前提：万物皆由“同一事物的两面”组成（如内外），若仅对立而无“一体”，便不属“真”。

　　“互根”强调共存：孤阴不生独阳不长；两者互为根基。

　　“消长”与“转化”决定吉凶：一方盛则另一方衰；盛极可转衰（或反之）。通过“水火既济/未济”“土木生克”等实例说明命局能否形成“功能太极”，从而决定富贵或灾厄。

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　　一、阴阳基础——阴阳的五大关系

　　阴阳是构成万事万物的两大组成部分，具备五大关系：

　　阴阳一体的关系，阴阳对立的关系，阴阳互根的关系，阴阳消长的关系，阴阳转化的关系。

　　1、阴阳一体说的是阴阳是一个整体，不可分割，二者是同一事物的一体两面。

　　2、阴阳对立说的是万事万物都存在着互相对立的阴阳两个方面。

　　3、阴阳互根说的是阴阳双方各以其对立面的存在为自己存在的前提，即阳依阴而存，阴依阳而在，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

　　4、阴阳消长说的是阴阳一方面旺，对立一方面则弱；一方面弱，对立一方面则旺。此消彼长，此长彼消。

　　5、阴阳转化说的是阴阳之间在特定的条件下可以相互转化。

　　吉凶法则是在阴阳法则的指导下派生而来，因此要把字碰字搞透，首先要懂得阴阳之间的关系。

　　这就是阴阳的五大基本关系，阴阳的五大关系也可说成：阴阳的一体两面、对立统一、互根互存、消长变化、相互转化。

　　如果阴阳纯粹对立则不能成太极。阴阳虽然是对立的，但却能和谐统一，这就是阴阳的玄妙之处。阴阳只是对立而不能统一的必有灾，对立之后统一了则成太极了。

　　（一）阴阳的一体两面

　　阴阳一体两面说的是阴阳是一个整体，不可分割，是同一事物的一体两面。阴阳是构成万事万物的两大组成部分，缺一不可。阴阳的其他四大关系，都是以阴阳一体为前提。如果双方不是同一事物的一体两面，就不能称之为阴阳。如内外、刚柔为一体两面，称之为阴阳。但内和柔、外和刚则不是同一事物的一体两面，就不是一对阴阳。

　　（二）阴阳的对立统一

　　对立统一讲的是万物法于阴阳、和于术数。万事万物想要健康成长，就离不开阴阳，并且要和于术数而统一。阴阳是组成万事万物的两大部分，看太极就能明了。一物一太极，阴阳分体用后而组成太极。太极用《道德经》来解释就是“道生一、一生二。万物负阴而抱阳冲气以为和。”用《易经》来解释就是“易有太极、是生两仪。”

　　二与两仪就是阴阳，太极是由阴阳两大部分所组成。阴阳的关系，从整体来说，是组成万事万物的两大部分，万事万物都是由这两大部分所组成。万事万物都是由阴阳两大部分组成，这就是太极。孤阴不生，独阳不长，这讲的也是太极。阴阳之间一定要和合。阴阳很奇妙，一般情况下是对立的，如水火对立、金木对立。如果纯粹的对立是不能成太极的，对立严重则阴阳相战，成不了太极，甚至会死亡。

　　阴阳是事物的对立面，但是阴阳一定要和谐统一才能存在，并且对立面最终都能和谐统一。如金与木、水与火，若在力量方面组合得好，最后都能和谐统一。如果不能和谐统一，阴阳征战必有灾，太极就不存在了。

　　组成太极两方面的阴阳首先是对立的，然后能和谐统一。但刚开始并不那么和谐，可能也要战、克，直到最后才能统一，此为磕磕碰碰的太极。刚开始事情较多，不太顺利，甚至有点灾，到最后才会顺利，富贵随之而来。如果对立的双方到最后都没有和谐统一，则没有太极，反而有灾。

　　因此看到水火组合，伤阳必有灾。如果在年月，则代表父母其中一方寿命不长。年月为青少年时期，代表自己在青少年阶段不顺利。

　　而阴阳未伤，还能和合成太极者，必有大富贵。如阳旺需要阴，旺火需要水来平衡，正好有水而有力者，必有大富贵。阴阳对立征战必有灾。先对立，后统一，必有富贵。

　　1、水火对立统一成太极例

　　印才日官

　　例2乾造：乙未庚辰丙寅癸巳（戌亥空）

　　1、解析：此造水火都透出，日柱丙寅，日干丙火。丙火就是命主自己，火在辰月旺。辰月即将到夏天，虽辰月之火还没有很老，但是阳已经进气了，此时阳较旺。丙火在地支通根未土、巳火。丙火旺时，最大的太极要水火既济，需要用水。正好时上有癸水透出，水在辰月入墓，较弱，如果透出壬水，则层次更高。既然水弱而火旺，用壬水最好。

　　人的富贵贫贱、寿夭吉凶要看气。首看天地主气，丙火在辰月，阳气较旺，但阴气较弱。水火虽对立，但能统一时，为水火既济。如果癸水在年上，级别会更高。特别是壬水时，水火既济得最好。此造的丙火比癸水旺得较多，但基本上能达到统一，级别方面没有水再旺时高。水火本来是相克的，而现在达到了统一。因此命主必有职务，能当官，只是级别不是很高。

　　2、实际情况：命主为城管办公室主任，始终有职务。

　　水火是阴阳的代表，在所有的太极中，水火是最大的太极。水火若成大太极，其层次是最高的。但不是所有的水火都能成大太极。

　　一般情况下，水火要成太极肯定是火比水要旺。如果水旺而火弱，不能成太极，反而是相战。由于阳不可伤，战局必有灾。当阳旺之时，要用阴成，达到一种平衡，否则阳就浊了。而阴是要被制化的，阴旺时就会伤阳，则是战局。

　　2、水火对立相战例

　　食食日杀

　　例3乾造：壬子壬寅庚辰丙戌（申酉空）

　　1、解析：壬水、丙火代表老阴、老阳，要看二者是否能成太极。二者对立但是没有和谐统一，而是相战成战局。寅月为春天，立春过后，天气很寒冷。阴气很旺，若没有土制水阴，必然要去克阳。

　　而此时火在寅月长生，是刚出生的小孩子，还很弱。好不容易在坐下有戌土为根，但辰戌冲，根没了。因此为阴阳相战，是有大灾的组合。

　　此造阴伤阳，不是和谐，而是战局。此时的阴阳是对立相战的关系，而不是对立统一的关系。阴阳统一为水火既济，阴阳不同统一为水火未济。水火既济和水火未济实际上很简单，就是阴阳法则。

　　2、实际情况：多灾多难，很贫贱，坐过牢。才四十出头身体就不好，腰腿已经不行了。

　　伤财日杀

　　例4乾造：癸丑甲寅庚辰丙戌（申酉空）

　　1、解析：癸水、丙火阴阳都透出。癸水为形，先天为弱阴，但在寅月阴气很旺，如果火的力量不够，克火绰绰有余，但完全克掉火则有难度。

　　阳代表富贵、衣食。如果阴很旺而无制，阳很弱又受伤，必不好。代表贫穷、健康方面出问题。丙火代表功能、活力、名气。如果一个人没有了功能和活力，在社会上则没有知名度，若丙火受伤则代表名气不好。

　　此造丙火弱，通根戌土又被辰土所冲而伤，见癸水不能成太极，丙火受伤，只是受伤程度没有上造严重。

　　2、实际情况：狐狸精附体，在农村被说成是搞封建迷信。贫穷、二婚。

　　阴阳是对立的，结果有两种：如果阴阳统一，人事物便存在。阴阳和谐则成太极，必有功能、成就。如果阴阳不统一而征战，必有大灾。

　　阴阳是对立的，但到最后如果有功能、有成就，或没有病、没有灾，必是统一的，此时阴阳成太极。如果成了太极，太极运作得还可以，代表人活着，肯定有一定的价值，这叫做统一。如果阴阳统一得很好，此时的太极为功能太极，就是大富大贵之命。而一般人的阴阳都不旺，为弱统一，有生命，有一定的作用、价值。

　　人只要活着，在社会上能正常的生活、工作、有事做，就说明此人有太极。如果人死了，则没有太极。

　　如果灾难很多，人生各方面都较差者，这样的阴阳是以对立征战为主，是很弱的统一。太极虽然在运转，但是磕磕碰碰灾难特别多，这样的太极很容易出大事。

　　（三）阴阳的互根互存

　　阴阳是一种互根互存的关系，阴阳的根都在太极，太极在，阴阳必在。太极的特点是阴中有阳、阳中有阴，因此孤阴不生，独阳不长。

　　（四）阴阳消长

　　在阴阳的五大关系中，前三种关系是基础，后两种关系对论命作用最大。阴阳对立统一的关系一般人用不到命理上，而实际上对命理非常关键。阴阳对立就是看富贵贫贱的。阴阳的消长和转化关系看阴阳作用的过程，其结果是断吉凶的。阴阳的消长变化，说的是阴阳双方此消彼长，此长彼消的关系。论太极时应用得最多。

　　伤财日杀

　　例5乾造：癸丑甲寅庚辰丙戌（申酉空）

　　论命首先看天命，天命在月令。此造月令为木，木气旺，土气必然死、消。木气在上长，对立面的土气则消亡。我方旺了，对立面必然被我方抑制。

　　木旺之月，土是死的。土是克水的，土死了，阴气就旺了。因此，寅月阴气很旺，此时的火很容易受伤。

　　阴阳的消长从月令看，一方的力量旺了，对立面的力量必弱。如寅月木旺土死，因此寅月的土如果没有见火或见金的，则无用。寅月的阴气很旺，即使水没有透出来，也是阴气很旺，喜欢见土。只有用土才能去制阴，特别是阴气透出时，一定要用土。

　　但土在寅月是死的，没有用。用土之前一定要见火或金，土才有用。土在寅月处于死地，见火就能被激活。处于死地的五行逢生就会被激活。另外，木是最旺的，用金牵制木，木气被金牵制住，土就复活了。

　　寅月五行气的旺衰是木最旺，对气土最弱，土的对立面水则旺，水旺必克火。

　　寅月最旺的是少阴木气和老阴水气，最弱的是土气，火为长生之气，怕水阴克。

　　以上为阴阳消长的关系。

　　（五）阴阳的相互转化

　　五行可以相互转化，也就是阴阳可以相互转化。阳可以转化成阴，阴也可以转化成阳。形气也可以相互转化。

　　阴阳的五种关系中，阴阳的转化关系是最难的。懂得了阴阳的转化，就基本上通了形气。

　　从最低层次的阴转化成最高层次的阳是最难的，但从阳转化成阴，要比阴转化成阳快得多，因此修行得正果很难，但要变坏却很容易。阴阳之间是可以转化的，如果不能转化，人就很难进化。

　　1、阴转化成阳

　　阴转化成阳有三种方式：制、化、合化。

　　（1）通过少阳转化

　　制与化是阴向阳转化的两种方式。水变成火难度很大，但是有捷径。自身转化最慢的方式是水生木。木是少阳，有转化水阴成少阳的能力，但少阳对老阴，很容易反被老阴所控制利用，包括附体。因此木之人很容易被所谓的老师或师傅所控制利用，也最容易被附体，当然信佛、信道、信周易也最多。

　　伤财日杀

　　例6乾造：癸丑甲寅庚辰丙戌（申酉空）

　　1、解析：一般如动物要来修行，都是通过木进行附体，木最容易被水控制。被附体后，会给被附体者一定的技术，如看病、预测的技术。这样给别人做事情，功劳是它的，被附体者只是得到一点钱。

　　但这种转化的速度很慢。因为水阴通过木只能转化成少阳而变成人。动物中修行时间很长的灵，通过附体，做了很多好事，则能变成人形。一般要附在人身上，因为人类为木，而水还不是人类。而木只是少阳，还没有变成老阳，变成老阳为木生火，还要修极其漫长的一段时间。这种转化是很慢的，也是常规性的转化。

　　任何人事物的转化和进化都是很慢的，要花几十年、几百年，甚至几千年的时间。这是一种常规的转化，通过水生木，变成木后，再去生火。水为老阴，变成木，就成了少阳，说明从人以下的灵变成了人。但少阳在人世间的层次也不高，是小孩子，只是有一门手艺，或是单位里的小头目，离丙火还差得很远，还要继续修行，变成老阳。

　　2、实际情况：此造是狐狸精附体。

　　（2）见阳打造

　　水阴要被打造，才能快速地成阳，就是吃得苦中苦，方为人上人。这样转化速度很快，因此阴一定要有制化。水阴有制，人生经历很丰富，吃过很多苦，但是会有大成就。只要是水旺有制之人，必然吃过很多苦，但是有大成就。因为水阴见了阳以后，通过被阳所打造，则能成阳。因此阴见阳来打造，如水旺被戊土打造，特别又见火时，则能成阳，必有大成就。

　　阴被打造肯定要吃苦，会比较痛苦，但是成功速度快，一般打造一二十年就能成功。如水旺见戊土、丙火在年上者，很多人文化层次很高，读书要十多年时间，进入社会以后肯定也会吃不少苦，然后有大成就。打造一二十年，就变阳了，速度很快。

　　社会现实中也是如此，搞文化艺术或做生意之人，真正要有比较稳定的大成就，一般要在四十岁以后。

　　（3）合化

　　合化也是一种转化方式，为合作、依附、化学反应之意。

　　阴附阳就合化了，如壬水合丁火，丁壬合化成木，就能在很快的时间内变成甲木少阳。如癸水合戊土，火旺时，癸水能立即成阳。

　　2、阳转化成阴

　　阳转化成阴有三种方式：土泄、合化、弱阳被制

　　（1）见土泄

　　如丙火见土，就会变成人间烟火，代表在社会上有很多事情要做，为了生活、现实，自己的雄心壮志被磨灭了。火变成土还好，代表还有理想追求，但现实生活很忙。如果人太现实化，就要考虑赚钱了。变成了人间烟火，有技术，一般为厨师、修理、教育。在人间的时间太长了，土必然要转化成金，生金了以后则会入世很深。

　　金为现实社会，入世很深，代表社会中最现实的人，在经济、社会地位方面收获比较多的人。因为金代表金钱，实际做事。金为少阴，壬水在申月得长生，是欲望的开始。人一旦涉世太深，很容易把欲望激发出来，则很容易变成阴。

　　人的理想越来越弱，变得越来越世俗，就是金旺变成水了。搞不好人就要堕落，离死亡就近了。水很容易堕落，水无制化则很放纵，有时会像动物一样放荡。

　　阴转化成阳的过程很慢，中间还要经过少阳。而阳转化成阴，如一个有雄心壮志之人变得世俗化是很容易的。但变成坏人也没有那么快，因为要火生土、土生金、金生水，变成水，则没救了。

　　（2）合化

　　合化是一种快速的转化方式。阳被阴合，有些就变成阴了。如丙辛合化成水，丙火老阳直接变成了老阴水，不过要是阳旺八字的话，那就水火既济，上善若水了。

　　（3）阳弱被制

　　阳本来高高在上，身体很健康、知名度很大。火弱被水制，则变成阴，不是病伤就是要坐lao。