有龙脉的风水宝地图片

　　祖坟为什么能影响人的命运？

　　对祖坟来说，为什么也能影响人的命运呢？其实，人是父母所生，父母又是爷爷奶奶所生。观代科学已经证实；人不但要从父母那儿继承信息（遗传基因），也要间接的继承爷爷奶奶的某些遗传信息。因为有这种遗传信息的继承关系。亲人之间就有一种看不见摸不着的神秘信息联系。现实生活中，有人在外遇大灾大难，其远在千里万里之外的亲人在其遇难的时刻会出现烦闷，心慌意乱等明显的身心变化反应。这就是典型的亲人之间遗传信息联系的表现。人死后，这种遗传信息在尸骨（骨灰）没有零散漂流或完全腐化为土并融入土里之前，这种遗传信息与活着的亲人照常时时刻刻的沟通着。如果尸骨（骨灰）安置地点的地理环境构成了吉祥的地气格局，那么其活着的亲人就会接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就会吉祥如意；反之，如果祖坟的地气是凶险的不良信息，那么亲人接收到的就是凶险的不良信息，其亲人也就会灾祸重重，万事艰辛。所以说，改变祖坟风水，就一定能改变人的命运。

　　地理风水总括而讲,包含形势（也叫形法）和理气两大系统。

　　形势也叫形法、峦头。它研究的是我们能够用肉眼直观的山川河流的形状和势态。

　　认为：“气者，形之微；形者，气之著。气隐而难知，形显而易见。

　　经曰：地有吉气，土随而起，化形之著于外者也。气吉，形必秀润、特达、端庄；气凶，形必粗顽、欹斜、破碎。”

　　风水形法的主要内容，称作“寻龙、察砂、观水、点穴”。

　　山龙的“龙”是指连绵不断、起伏盘旋的山峦、峰岭，

　　山龙

　　中国的地形特点是西高东低，大部分山脉呈西北——东南走向，江河多为由西向东流,“天倾西北，地陷东南。”

　　(喜马拉雅山)昆仑山之右边虽处中国西北，而实为世界之龙祖，故称为世界屋脊。

　　它是地球上所有山脉的祖根。昆仑山

　　顶峰有太极、分阴阳、八方，故生八卦，然后胚生各支山脉分行世界各地。因此中国龙脉大体有三条，北方艮龙、中原震龙、南方巽龙。这三大干龙同出昆仑。分出无数支的小干龙，

　　⑴寻龙：

　　为什么把山脉称为龙呢？这是由山峦的特点而命名的，丘陵地带的山、岭、峰、峦一个接着一个，“山外青山楼外楼”，连绵起伏，蜿延盘旋，忽东忽西，与神话中的龙非常相似,故名曰“龙”。又从要使用的穴地来说，把背靠的山峰称作“入首龙”，连接入首龙的山体称龙身。龙身而言，又分上格、中格、下格三个等级。

　　上格龙者千里迢迢，万里行程，跌宕起伏，宛若江河流动，浪淘波涌，龙身行尽，到头结穴，称千里来龙，千里结穴，而且前迎后送，左右夹护，如王候出行，浩浩荡荡，气势磅礴，形象整肃，令人生畏。此等龙结地必出王候将相，不可等闲视之。

　　中格龙者百里来龙百里结穴，虽然龙脉左盘右旋，也有护卫的，但因来脉行程欠远，地力不及千里来龙壮观，故称中格龙。

　　下格龙十里来龙十里结穴，孤龙单行，无护卫，无迎送，随处结穴，即称为下格龙。

　　龙有九说：

　　回龙——形势蟠迎，朝宗顾祖。如舐尾之龙，回头之虎；

　　出洋龙——形势特达，发迹蜿延。如出林之兽，过海之船；

　　降龙——形势耸秀，峭峻高危。如入朝大座，勒马开旗；

　　生龙——形势拱辅，支节楞层。如蜈蚣爪，玉带、瓜藤；

　　飞龙——形势翔集，奋飞悠扬。如雁腾鹰举，两翼开张，凤舞鸾翔，双翅拱抱；

　　卧龙——形势蹲踞，安稳停蓄。如虎屯象驻牛眠犀伏；

　　隐龙——形势磅礴，脉理淹延。如浮棑，仙掌、展诰、铺毡；

　　腾龙——形势高远，峻险特宽。如仰天壶井，盛露金盘；

　　领群龙——形势依随，稠众环合。如走鹿驱羊，游鱼飞鸽。

　　谚曰：“富贵须从龙身看，祸福再向砂水断。”

　　⑵点穴：

　　穴，就是我们所要勘察的风水宝地的“点”，用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井（指葬人的坟坑）。古人说：“寻龙易，点穴难，三年寻龙，十年点穴。”足见点穴的难度和重要。

　　点穴是十分严格的，常言说阳宅一片，阴宅一线，这一点的堪定就在天心十道上下功夫。

　　天心十道的求法,就是先通过审龙透气定出穴位的经度，再以经线为“轴”，在“轴”之上下看左右护山，前后适中，左右合度，在察看

　　的过程中注意心领神会，上不伤龙，下不脱气，过高如将穴点在人之额头，高寒被风吹叫伤龙；太低离主龙主脉过远，露胎，力量微弱叫脱气。

　　《入地眼》中说：“点穴要高不斗煞，闪不离脉，低不犯冷。”

　　斗煞即伤龙，犯冷即脱气，伤龙者子孙败绝，脱气者亦子孙败绝。龙脉皆从主山灌入穴中，安葬一般都是从人之百会穴灌气，也有左耳或右耳灌气的。

　　“藏风聚气是真穴”。山龙的穴场力求藏风聚气。风吹气荡，真气难留，经曰：“座下无有真气脉，面前空叠万重山。”真气不聚，先人尸骨地下受寒，子孙贫困凋零，衣食不保。

　　龙穴:

　　1侍卫、

　　2缠送、

　　3护山、

　　4大帐、

　　5水法、

　　6案山、

　　7朝应、

　　8迎拜。

　　明堂者，天子之堂。

　　明堂本为天子理政，百官朝拜之所，凡举朝会、祭祀、庆赏、选士诸大典，都在此举行。天子坐正中，大臣分列左右两边，排衙唱诺，身后龙椅作靠，前有几案，案前摆设御印、笔架、文房四宝，案外之山如朝如揖等等。地理风水中的明堂，指穴前群山环抱，众多朝谒，生气聚合之场。明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂，又有内明堂、外明堂之别。又按穴场的形状称作“莲花形穴”，“将军坐账穴”，“螳螂捕蝉穴”……

　　⑶察砂：

　　所谓砂即指穴场以外四周形成明堂的峰峦，古人将它以二十八宿之四兽命名。即左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。晋朝地理大师管辂所指的“玄武垂头，青龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭”是说明魏将母丘俭的坟砂水不吉，导致灭族。玄武就是主龙脉的代称，朱雀是向上对面的山和水，二者合管主之儿孙中弟兄的二、五、八等房。若主峰低陷，向上开口张风射穴，二、五、八房败绝。穴场左边的山水叫青龙，主管长、四、七房，诗曰：“青龙位上起高峰，长房必定出公卿。”青龙位如短缺空旷，长、四、七房必然败绝。穴之右边的山水称白虎，主管三、六、九等房分。此方若丰满圆秀，三,六、九房就发达，反之败绝。此是形法中最灵验、最准确的道理。在男女之间又分男左女右，穴之左边主男辈，右边主女辈。如当你走进他人旧坟，一见白虎高压，胜过青龙、玄武，或尖砂恶水射穴，若心领神会感到它面目狰狞可怕者，虽不入户，也不用调查，就能断下定义：这家人定然是妇人管家，女辈争强好胜，婆媳战斗，昼无宁日。故谚曰：“宁叫青龙高万丈，不让白虎压一尺。”阳宅刚好相反.穴之对面的山水全称朱雀，就山而言，小明堂内眼前有土埠或圆台，或一字状之土台，都称作案砂。即眼前之“书案”。案者“高应齐眉、低应齐脐”。谚曰：向上千朝，不如本堂一案，有案者必贵砂也，定发科举官职无疑。明堂之外隔水的山称朝山，再远隔一水之山称

　　官山，近为朝，远为官。以它们的形状又可以象形为丹凤、天马、金鱼、蛾眉、犀牛、龟、蛇、狮、象等动物类。还可称为银屏、玉带、展诰、牙旗、交剑、仓库、文笔等，皆为富贵之砂形。所谓“贱砂”者，如有提箩砂者出乞丐，掀裙暴花砂水者男嫖女娼，探头山现出贼盗，偷牛盗马……天下之山形数不尽，称不完。砂格分上、中、下三格（福、贵、贱）。

　　一：肥圆端正名富局，堆钱如堆谷，贵显。

　　二：清奇古怪是贵砂，对仗自荣华，贵而不富。

　　三：欹斜臃肿皆为贱，碎头并破面，即在生旺方亦不发。

　　砂的作用

　　一：护龙—龙无砂随，则势孤

　　二：卫穴—穴无砂合，则局露

　　三：关水—水无砂关，则局散有砂则藏风聚气，如砂飞水走则八风乘，而生气飘散。

　　⑷观水：

　　水就是大小明堂所见之水。包括流入明堂的朝堂水和过宫水叫“来水”，流出明堂的水,叫“去水”。来水处又称天门，去水处称地户，通常叫水口。天门要开，天门不开不来财；地户要闭，地户不闭不聚财。明堂容万马，水口不通舟。力求只见来，不见去，点滴不漏方为宜。故有：“巽水一勺可救贫”的速效法。

　　《地理五诀》曰：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”水接天星，天光下照，水光反射照穴，吉凶应验最速。故地理师说“入山寻水口，登穴望明堂”。审龙点穴之后，依水立向，常言说“山不绝人水绝人，水不绝人向绝人”。无绝山有绝水，无绝水有绝向。这是说明依水立向是关键。再观察水形的吉凶，如直出明堂，一去不回称为离乡水，主定然离乡不回，流浪出死；穴下当局流破，称抽肠水，主洩泄渐败；穴之明堂两边流水出堂，如人之两眼流泪，称腮泪水，主人悲哭凶祸；左冲右射，肘冲肋水，主人遭突发事端，折臂损骨；当面直冲射穴为穿心水，主患胃病或肺心病；斜流脚下出水者为割脚水，主人断腿锯脚，巅跛之症等等。

　　水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。未看山时先看水，有山无水休寻地。凡属龙穴，皆赖水为证应。可见，“水”在风水中的重要性。

　　⑸立向：

　　所谓向，就是阳宅的坐向、方向，阴宅的某山某向。立向的相当一部分内容，是属于理气方面的知识内容。从形法讲，中国人许多地方有喜东南厌西北的说法，多数地带的阳宅都是坐北朝南，这样便于避风向阳，采光聚气，因而立向要求明亮、视野开阔，与自然环境相和谐，以求河水从向前环绕而过，气流通畅，空气清爽，即“唯有源头活水来”的田园环境，这样即形成了人们背山面水的立向法。

　　阴宅的立向，即在寻龙点穴察砂观水之余进行立向。古代墓地风水立向根据八卦,干支把圆周分成24等份，以24方位立向。通过古今风水学者大量实例实践证明，这24向不都可取，只有8向可取，即八龙长生向富贵格局，八龙长生向分四龙富贵格局,四局为金龙局,水龙局,木龙局,火龙局.

　　第一局是；巳酉丑三合金龙局，庚阳龙顺旋75度角回首坐亥山朝巳向，

　　丁阴龙逆旋105度角回首坐卯山朝酉向。

　　第二局是；申子辰三合水龙局，壬阳龙顺旋75度角回首坐寅山朝申向，

　　辛阴龙逆旋105度角回首坐午山朝子向。

　　第三局是；亥卯未三合木龙局，甲阳龙顺旋回75度角首坐巳山朝亥向，

　　癸阴龙逆旋105度角回首坐酉山朝卯向。

　　第四局是；寅午戌三合火龙局，丙阳龙顺旋75度角回首坐申山朝寅向，

　　乙阴龙逆旋105度角回首坐子山朝午向。

　　墓穴有五必迁:

　　一是墓穴无故自陷.

　　二是墓穴上草木枯死.

　　三是淫乱风声起.

　　四是男盗女娼.有人癫狂.

　　五是家中有夭折.败家.绝嗣.牢灾之人.

　　墓穴有三不迁:

　　一是开墓见龟.蛇.鱼生物者.

　　二是开墓见紫藤缠棺者.

　　三是开墓见温暖之气或乳气者。

　　旧墓实地勘测风水吉凶福祸，旧墓是否入泥入水入树根生白蚁，如果骨黑，此现象为大凶，直接影响子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑淫乱残疾之人；如果骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达。
阴宅风水形势（形法）和理气两大系统龙穴砂水向论

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