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什么人可以学奇门遁甲?奇门判断中怎么样选择正确的用神?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1539次 更新日期:2020年8月26日 >> 进入社区

奇门遁甲占卜方法

  在奇门判断中选择正确的用神,是进行准确判断的第一步。但是现在流行的方法中,对于用神的选择是很混乱的,往往要选择多个用神,由于用神多个,而不同用神落宫不同,显示的吉凶结果也往往是不同的,经常会导致无所适从的问题,初学者尤其容易出现这个问题。

  比如测疾病,以天芮为疾病符号,以乙奇和天心为医生和医药,又以日干为求测人,又以求测人年命落宫为求测人信息。这么多判断依据,很容易出现结果不一致的情况。

  测婚姻,以乙奇为女方,以庚为男方,以六合为媒人,又以日干为求测者,日干相合之干为求测者对象,又以男方年命代表男方,以女方年命代表女方,又以丙为第三者男人,丁为第三者女人等等。假如男方年命是乙,女方年命是庚,那么乙庚到底是代表男方还是女方呢?

奇门遁甲占卜方法 
什么人可以学奇门遁甲?奇门判断中怎么样选择正确的用神?
  诸如此类的很多,因此学习奇门遁甲并进行准确判断的第一步,就是要掌握正确的用神选择方法,找出能够确定吉凶的关键用神,摒弃那些假用神。

  那么如何选择正确的用神呢?

  1、抛弃以年干、月干、日干、时干取用神的方法。

  现在经常以年干代表长辈,月干代表同辈,日干为我,时干为小辈,时干为事体,包括奇门古籍中也常常讲到这种用法。实际上这种用法是从清代开始的一种错误用法,这种用法抄袭了八字中宫位的用法,但是八字的模型和奇门的模型是不一样的,奇门是个空间模型,是由干支这个时间模型转化而来的,二者有一定的等价关系,因此奇门中年干是不能代表长辈的,同理月干代表同辈、日干为我,时干为小辈等的也都是错误的。

  如果这种方法是准确的,那么年月日时中没有出现的天干代表什么呢?

  年月日时不能用了取用神,但是还是用独特的作用的,比如年干为太岁,代表尊贵的,诸如此类的才是年月日时干的真正的用法。

  2、抛弃不具特殊性的取用神的方法

  奇门遁甲是以时间起局的,这个时辰中,无论谁来测,无论是测什么事情,都是这个局,因此必须要找到具有特殊性的用神,专门对应这个人而不是其他人的用神,专门对应这件事情,而不是其他事情的用神。而以日干为我这种取用神的方法,就不具有特殊性,因此这也是为什么抛弃之的一个原因。

  比如测疾病,不能一概以天芮代表疾病,是内科疾病还是外科疾病,是病之初起还是病之由来已久,是自病还是六亲病,不同的情况都应该取不同的用神。基本原则是首先定到病人身上的,然后定到病这个事情上。

  人的基本特征,如出生年的年干,出生年的地支,今年的岁数,是老头、老妇还是小孩等等,甚至是姓氏、名字等,如果是面测则其所处的位置也是一个具有特殊性的信息。

  事情的特征是比较容易的,说明事情就找相关的符号即可,比如死亡之事,可以看死门之类的。

  3、选择具有决定力量的符号判断吉凶

  具有决定力量的符号,就是和其他一般符号不一样的,具有特殊性的符号,与众不同的符号。

  比如值符,在奇门遁甲中,值符是具有特殊意义的,与众不同的符号,值符之下必然是时干,相当于值符是现在时辰的天上的主宰,因此不论测什么事情,尤其是天道方面的事情,都要看值符的脸色的,值符答应的才能成立,值符不答应的,是一定成立不了的。

  再比如值使,在奇门遁甲中,值使也是一个具有特殊意义的,与众不同的符号,值符所临之宫,一定是现在时辰的地支所在的宫位,相当于值使是现在时辰的地支的主宰,因此不论测什么事情,尤其是地道方面的事情,都是要看值使的脸色的,值使答应的才能成立,值使不答应的,是一定成立不了的。

  奇门遁甲中类似这样的特殊的符号还有不少,并不仅仅是值符和值使,在这里我就不一一列举了。

  总之,奇门遁甲的用神选取是十分关键的一个环节,要排除多用神的错误思路,选取一个关键的具有代表性的用神,并选取具有决定力量的符号来判断吉凶。

什么人可以学奇门遁甲?奇门判断中怎么样选择正确的用神?


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