一、溯源：
《山海经》曰：黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》。
《周礼·太卜》：掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十四。
《礼记》：孔子曰：“吾欲观殷道，是故之宋而不足徵也，吾得坤乾焉。”
郑康成曰：殷阴阳之书，存者有《归藏》。
淳于俊曰：《归藏》者，万物莫不归藏于中也。
贾公彦曰：此《归藏易》以纯坤为首，坤为地，万物莫不归而藏于其中。
邵子曰：商以建丑之月为正月，谓之地统，《易》曰《归藏》，以坤为首，坤者，地也。
方愨曰：《归藏》首乎坤，各归其根，密藏其用，皆殷之所为，则合乎地之时焉，殷用地正，故其书名之。
黄裳曰：微显者，易之知也。故商曰《归藏》，《归藏》者，以其藏诸用而言之也。
李纲曰：《归藏》，商易也，以坤为首，故曰《归藏》。
朱震曰：《归藏》之书，其《初经》者，庖牺氏之本旨也。
郑锷曰：《归藏》以坤为首，商人之《易》。其卦坤上坤下，故曰《归藏》，言如地道之包含，万物所归而藏也。
罗泌曰：黄帝正坤乾，分离坎，倚象衍数，以成一代之宜，谓土为祥，乃重坤以为首，所谓《归藏易》也。
葛寅炎曰：《归藏》，黄帝中天易也。
家铉翁曰：《归藏》之书，作于黄帝，而六十甲与先天六十四卦并行者，乃中天《归藏易》也。
朱元昇曰：《归藏》虽自黄帝作，实循伏羲之序卦，《汉·律历志》曰：“伏羲画八卦，由数而起，至黄帝而大备”，是知伏羲《易》与黄帝《易》一以贯之者也。”
从以上史料可知：
1、归藏易是黄帝所作。
2、归藏易被用于商朝。
二、求真
归藏易究竟是什么样子的呢？我们再看以下史料：
朱元昇《三易备考》曰：“《归藏易》以纯坤为首，坤为地，万物莫不藏于其中。《说卦》曰：‘坤以藏之’，盖造化发育之真机，常于此藏焉。
徐善《四易》曰：“《归藏》卦序：坤、震、坎、艮、兑、离、巽、乾，盖震下一阳生于纯坤，之后进坎而中，进艮而上，乃交于中五而得兑之二阳，然一阴犹在上也。至离而中阳进上，至巽而初阳进中，于是纯乾体成，此阳气渐长之序也。反而推之，巽下一阴生于纯乾，之后进离而中，进兑而上，乃交于中五而得艮之二阴，然一阳犹在上也。至坎而中阴进上，至震而初阴进中，于是纯坤体成，此阴气渐长而阳气归藏之序也。‘归藏’之名义殆本诸此，其数则自下而上者，始八终二，由于阳气之生自无而有，其理为‘知来之逆’也。自下而上者，始二终八，由于阳气之归，自有而无，其理为‘数往者顺’也。圣人命《归藏》之名，盖告人以反本复始之道焉。”
从以上种种史料可知，“坤为首”是归藏易最重要的特点，而它又“循伏羲之序卦”、依“庖牺氏之本旨”、“伏羲《易》与黄帝《易》一以贯之”。也就是说归藏易与伏羲易的主要结构应该基本相同。
伏羲易（先天易）：
兑2乾1巽5
离3 坎6
震4坤8艮7
伏羲易是根据河图的原理画成的，“天地定位、山泽相通、风雷相迫，水火不相射。”体现了大自然对立统一、和谐相处的特点。那么归藏易也应该有这样的特点。
我们看看徐善所言的归藏易：
震2坤1兑5
坎3 离6
艮4乾8巽7
这个八卦，也体现“天地定位、山泽相通、风雷相迫，水火不相射。”的结构特点，而且符合“坤为首”这个要领。那它是不是就是归藏易呢？？
是的，这就是归藏易! 它不仅秉承了伏羲易的精髓，而且还与文王易（后天易）有着千丝万缕的联系。我们知道文王易是根据洛书画出来的，下面我们将洛书与归藏易结合起来（这是我在梦中所见之图）：
震4坤9兑2
坎3 5 离7
艮8乾1巽6
归藏易之所以称为归藏易，是因为“万物莫不藏于其中”，那么这个八卦怎么收藏万物呢？徐善说的不错：“盖震下一阳生于纯坤，之后进坎而中，进艮而上，乃交于中五而得兑之二阳，然一阴犹在上也。至离而中阳进上，至巽而初阳进中，于是纯乾体成，此阳气渐长之序也。反而推之，巽下一阴生于纯乾，之后进离而中，进兑而上，乃交于中五而得艮之二阴，然一阳犹在上也。至坎而中阴进上，至震而初阴进中，于是纯坤体成，此阴气渐长而阳气归藏之序也。‘归藏’之名义殆本诸此”，此其一也。
其二，根据八卦九宫野马跳涧原理，九九复归一， 9坤土生1乾金2兑金，乾兑金生3坎水，坎水生4震6巽木，震巽木生7离火，离火生8艮土，艮坤相连，土金水木火，循环不已，生生不息，天地五行之气始于坤而又归藏于坤。
其三，万物能藏于此，必然生于此。坤为地，九地藏万物，万物藏于坤必然生于坤。坤，先天的子位，即先天的1位，“天开于子”，万物在先天坤位开始诞生，经过生旺衰绝，又归藏于后天的9位，即坤位。
其四，此八卦既合先天易之体，也合后天易之用。也就是说先天易的卦体不变，对立统一，和谐相处；后天之用不变，天地五行之气在九宫中运行不止，它结合了先天易和后天易的最大优点，一切取法于自然。
所以，它是归藏易无疑。
完整的归藏易卦如下：
乾 姤 遁
夬 巳 午 未 否
辰 震4坤9兑2 申
大壮 卯 坎3 5 离7 酉 观
寅 艮8乾1巽6 戌
泰 丑 子 亥 剥
临 复 坤
三、致用
归藏易又称为中天易，早就被古人用于人事预测了，其中用于四柱八字的预测是非常灵验的，因为四柱八字就是建立在归藏易的理论基础上的。
下面就是中天命理的八字结构模型：
巽6乾1坤9兑2
坎3艮8离7震4
归藏易，坤为首，坤藏万物，坤就是日主。
坤为土为主，艮为土，土当令，所以艮为月令。
艮于8宫，野马跳涧，宫行258，取数258。
坤土为主，离火为相，为日支，支相干，妻相夫，离在7宫，宫行147。
震巽为木，木克土，日主的忌神，当远离日主，但木能生火，火复生土，杀印生身，化忌神为用神，所以震木在时支生日支离火，忌神化用神，是大用，所以取数471。
乾兑金是坤土之子，当挺身做护卫，所以分列于月干和时干，克木护土，乾在1宫取147，兑在2宫取258
巽6和坎3分布在年柱，木上水下，水生木，都取数369。
巽6乾1坤9兑2
坎3艮8离7震4
全局生克有情，取数合九宫之理。
（如果八字预测不以归藏易为依据，那和盲人摸象差不多。）
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