这十几年来走南闯北，断了的旧坟都没有办法去记了，太多了。我运用祖上八代留下的杨公风水学术实践操作不断的得到东家的认可与信任，从公职领导人员、房地产开发商到平常百姓不同生活层次的东家及广大易友、社会各层次的人们，上到八、九十多岁的老人、下到二十多岁的东家们，东家对我的信任并不是因为我能说会道，反而我并不能说会道。从农村长大的我，受到部队五年的培育，老实本份，直言直语，对于东家邀请看风水时，我按祖上留下的杨公风水学术，按照古书及自己、祖上多年的实践经验，直言直语，是好就是好，符合杨公风水就符合杨公风水，不符合杨公风水就不符合杨公风水，应吉就应吉，应凶就应凶。这种直率反而一次次又一次次的得到广大众多易友、东家的信任。
经过长期的实践，我发现现在的风水实在大乱了，广大易友和社会上的人们往往误解了什么是风水，当然前几个贴曾提到这一点，今天所讲的是关于坐什么朝什么的问题。往往社会上的人们只知道坐东朝西，坐南朝北，坐北朝南等，但其实这些说法都不代表风水，只代表一个房子的朝向而以。因为一个南一个北一个东一个西只是一个方向概念而已，其中如坐南：南就包括丙、午、丁，三个坐向，而且在实践杨公风水运用中，是很讲究一个坐向中又要分金兼向的，如坐南之中的丁位中，有分左分右的，应的吉凶是完全不一样的，甚至就是分金分对了那么分金的多少又是不一样的，这就是细中有细，所以不能以一个坐南朝北就是大吉之向等等来论之。请易友们好好结合实践来想想吧，中国那么大，很多地方的房子坐向大体都会坐南朝北、坐东朝西等等，那么他们生活中应的吉凶都是一样的吗，这是不可能的！就如一个小区中，很多房子朝向都是一样的，居住此小区的人们他们生活之中会有各种各样想不到的吉凶之事，这又怎么理解，当然祖上留下的杨公风水解释这样的问题准确性还是很高的。而这样的朝向运用玄空风水来讲很多地方是解释不通的，玄空风水以运来论，如这个坐向在八运上，如八运是大吉之年，那么这个坐向的房子及旧坟都能大发吗，都能应吉吗，这是绝对不可能的。所以玄空风水在这里是应该被排出科学古文化外的。而且玄空风水对于阴宅来讲那是无法去运用的。这个论点我在跟李定信先生交流杨公风水时曾讲到过，李定信先生的观点跟我是一样的，否决玄空风水的科学性。
所以只论大体坐向来论风水是有误的，这个误区想来是来自社会上的玄空风水，港台及日本韩国的风水是古代从中国中原传出去的，港台那边的风水术很多是玄空风水，当然也有正宗的杨公风水，但总结起来却是很乱的。例如我曾在那边出的一本书里看到过三四种风水学术，那么哪种是经得起实践恐怕连他们自己都不能给出个说法。另外古代中原传出的风水，因为当时皇族的封锁和只传自己子孙的思想，所以导致外地人及外人来学，是不会全传真学术的。而且我从一些古资料中查到，古代中原人风水学术传外时还会故意编出一些与真学术相悖的学术。因文革的原因中原的真学术现在大部分不存在了，而港台那边的风水学术现在又反传回大陆，所以现在的风水文化可以说是很乱，情况令人担忧！

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