修行是要有好的环境。没有好的环境加持，单靠个人能力，你修不上去。不要以为我在闹市里好修行，不可能的。修行一定要到祖师加持过的地方，甚至出圣人的地方去修。只要是凡夫，都是受外境影响。


第一，你身体这一关，你就过不了。贪财贪色，六根都在贪求外在的东西，你能不能断。人的心跟身体都是互相影响的。而身体是跟大环境感应的。北方和南方人骨骼不同，性格也不同，都是因为环境影响身体。作为凡夫，先要借助好的环境来影响你这身体，等你能降服你身体的欲望后，才能说，我去转这个环境。


第二，这里就讲到，环境，场，气的问题。环境是很重要的。以前修道人找的地方，都是有神仙，圣人，乃至龙王，土地在修行的地方。也就是说，有非人修行的地方。然后这些祖师把非人降服了，作为护法，人在那些地方修行。如何降服呢，靠华严经的力量。像许多地方，都是靠念华严经，降服了龙王，龙王让地，凡是这些地方的庙，都叫华严寺。


但有的地方，环境风水一样，为什么却出不了高僧呢。有两个原因，第一是场被破坏的。现在破坏很严重的，就是挖山的行为。以前人对山，石头，都不轻易去动他。有些大型的石头，是带着石头的能量。像支提山有个五里长的石头，像个狮子，那罗寺就在狮子嘴上，灵气就很足。以前人看山，不是单一的山，都是像龙脉，或者像牛形等动物形状。这些地方沟通天地能量场就比较强。


有些庙要扩建，一挖，山给挖坏了，形给破了。这对修道地来讲，是不利的。也有大庙都是建在莲花地，凡是莲花地，地形如莲花，这地方出家人住就特别舒服。九华山也是莲花地。而和九华山相隔不远的黄山，不是莲花地，黄山虽然很漂亮，但没有修道的场。像九寨沟也很漂亮，但没有修道的场。这跟山形有关。


除了挖地破坏场外，还有一种很大的破坏方式，就是把建海会塔。把骨灰给弄进来。因庙都在风水宝地，民间许多人就希望争这个宝地来盖坟。一旦这么弄，气就破坏了。修道人的阳气就给阴气破坏了。只要有这类东西，你去庙里看，虽然很大，很富贵。但气场总是差一些，有一股急躁，躁动的气场。你要修禅定，修智慧，在这类地方，都很难修上去。很多人都没有认识到这类的破坏。


第三个，佛法的传播，是一种场的传播。其实灵性，修道，都是一种场的传播。现在盖庙很容易，但你要有修道的场，却不容易了。像中国有那么多大佛，可到了大佛景区后，你就感觉到差很多，因为这里没有修道人，没有修道人，就没有修道的场。


现在弘法者都像西方传教士学习，要传播一种佛教理念过去。这个是不对的。你要把一种修道的场传过去。不是过去盖个庙，建大佛，让大家来理解佛教知识。那没有意义。达摩，还有许多印度的祖师来中国传法，就是带着他修道的场过来的。那时许多高僧都有神通。像宣化上人去美国弘法，他也有神通。而且把修道的场也带了过去。


在家的，建议每天都念经，你在家里念普门品，地藏经，每天都坚持，你家里也会形成一个场。同时家里多供灯，要有火的那种，不要那种电灯，电灯是光，不是火。还有供水。就是外界有五行，金木水火土。用好的五行来转外界的五行。记得，一定要念经，不能单靠听经，或者看书就好。念经能转你周围的场。

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