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道家神奇的修身秘术汇编 民间化骨术
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:11436次 更新日期:2016年1月3日 >> 进入社区

1 、去痦子秘方
送丧的人会在路上扔一些黄表纸,偷偷捡一张,在痦子上轻轻擦几下,扔掉。过几天就会不见,不要让别人看到,看到就没有效果了。本人试过,绝对有效果,后来跟一朋友分享,他膝盖侧面长了一个差不多小指甲盖大小的痦子,用这方法试过不久,痦子也不见了
2 、爱招邪气
奶奶一看我病了,就煮一鸡蛋,把蛋壳和蛋黄去掉,留下蛋白,包一个银戒指之类的小银器在里边,再在外边裹一层布,搽脊椎骨和关节内侧。病马上就好了,打开蛋白,就能看见银器已经变黑。
注:不要吃蛋白,能埋最好:要是被小动物吃了的话,那小动物会生病的
3、爱哭夜
我还很小的时候 很麻烦白天拼命睡觉晚上精神好了就使劲哭弄的鸡犬不宁 我妈想了很多办法也不见效 一直弄了很久一段时间也没辙。后来我奶奶告诉我妈在我睡觉的时候不要用枕头 而把枕头枕在脚上 也就是倒过来睡 没想到还真是立竿见影一天之后我就正常了真是神了
4、治治赖债不还者­
有人欠你债不还吗?赐你一狠招!写下对方姓名、住址、金额(如有八字更好),再念三遍:遁甲太阴显用!某某人名!速速还我银两。然后烧掉,将灰烬倒在住家东北方水沟,赖债者不还都难啦。12岁以下的小朋友请勿使用此方法为宜。时间:大年初四、初五 ­
5、安槽法
此法适用于农村山区、家中养牛、猪、鸡等家畜,都可用此法使家畜长得快,不得瘟病。
方法:如家中养猪,要安猪槽,安猪槽前在槽下挖一坑。用面粉做一猪,有七寸长左右,嘴要张,在锅中蒸熟。坑中放朱砂、神砂、心红(银珠)、金精石、­银精石五样药(药店都有)各十克,将面猪站立放在猪糟下坑中,嘴向东方,在面猪嘴前放点猪食,将猪槽放在坑上。
在猪圈门口或圈内设坛。焚三支香,一对蜡,烧点纸钱。请神,即请猪大王,多念几声“有请猪大王”。念安槽咒:“三根茅草一间房,再来一根当中梁,丁字虎、八字龙,青龙白虎来护槽,宁叫青龙高一丈,不叫白虎抬头望,青龙高了自下降,白虎抬头要伤亡,吾奉太上老君急急如律令。”一边念咒一边用毛草在地下摆出符样,没有毛草可用其它草代替,用三根针横放在符中(符中细线代表针)。(参见符图:1)念完咒摆出符后,用快刀(家中菜刀即可)将符竖起从中间砍开,针要砍断。
此法只管六十年,六十年后又要重新安槽。其它家畜也是同样的方法。养牛就做一面牛、入牛食、请牛大王,养鸡、做面鸡、放鸡食、请鸡大王其它都是一样。
6、扫槽法
扫槽法比安槽简单、可以使家畜不得病瘟,家畜肯吃,长得快,此法最多管1~3年。
方法:如养猪,可在圈门口或猪圈内设坛,请神、请猪大王,用一扫帚在猪圈内四角处扫,可将猪瘟邪气全扫掉,边念咒边扫,从里向外扫,扫槽咒:“一扫槽、扫帚到,二扫槽、瘟气掉,三扫槽、扫九代,邪气煞气齐扫掉,马灵官出令,用下千票,出下威灵,前来安槽。安槽要请诸佛菩萨,诸佛菩萨现金身,一年喂猪(鸡、牛等)长千斤,一头五头喂的多,每年两槽也不多,五月买猪十月卖,肯吃肯长来的快,瘟气邪气再不来,上长运气进猪(鸡、牛等)财。马灵官管九代,瘟气邪气不遭害。吾奉太上老君急急如律令。”咒念完扫出门外后,在圈内写:“姜太公在此斩妖除邪杀鬼万千急急如律令。”写时随便用什么东西写在墙上就行,最好用毛笔蘸朱砂写在黄纸上,然后贴在猪圈内。
其它家畜在扫槽时也用此法,只是把扫槽咒中的字改变一下。
7、为父母求寿文
为父母求寿法大多应用于岁数较大,接受寿终的老父老母。如身患重病或有不治之症医治无效必定寿终的老父老母不能用此法求寿。也不能为年轮较小的父母求寿,如为40岁~60岁的父母求寿为时过早。但有少数父母寿数较少,寿数在60岁以上,可为其增加寿数。总之具体情况具体对待。
为父母求寿、延长父母的寿命,其父母必须要信奉神灵。此法是为自己的父母求寿,他人的父母能否用此法求寿呢?是一样的。在求寿数时不能要求太高、一切都是靠神灵作主,靠神灵来延长父母的寿数,到底能延寿多少年?是五年、十年、二十年或三十年,难说。过高的要求就是靠神灵也办不到,三年、五年、多则十年,神灵很可能都办不到。增加三十年或更多的寿数,谁也办不到,如果能办到,某些人就能活到千岁以上。
给父母延寿数,父母一定要发愿心,在发愿心是可以要求诸神给自己增加三年、五年或十年的寿命,不要要求太高,并在发愿心时一定要讲明如何还愿,还什么等。如给父或母求寿后,如求寿五年,已经达到,五年后可继续求寿,方法还和以前一样。有些给父母求寿,要反复增加二至三次寿,有的只一次,第二次再也求不上了,这也与人的缘份有关。
求寿的方法,选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写。如果在自己坛上为父母求寿的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求寿的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,请神,请神一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三头,可发愿心。将疏文焚烧,对方再叩三头,再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
8、为求子接嗣文
此法可为久婚不育者求子,也可为家族子孙后代者求子。凡求子者一定要信奉神灵。选一黄道吉日,备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文。盖上“道经师宝”法印,法印可盖在最后落名处。
设坛,坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵君”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上给别人求子,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求子的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,念请神咒,在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。要求求子的夫妇二人跪在坛前,叩三个头,可发愿心。请诸神在阴中帮助,求子接嗣,如求到子后如何还愿,报达神恩。施术者可以帮助求子的人请求神灵求子,将疏文焚烧,求子者再叩三个头。再焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
9、为求功名法
此法可为有志之士求取功名。此法的运用大多是有一定的条件,不是能给每个人都能求取功名。对那些有上进心,又有一定的工作能力、有知识但没有机遇的人求取功名较容易。对那些游手好闲,又想贪图荣华富贵,想求一官半职的人,用此法是无用的,因此法的运用,全靠诸神帮助,每个人的所作所为,神灵都知,如果为不该有功名的人求取功名,神灵在阴中是不会帮助的。此法还可以为已有功名地位的大德者求取更高的功名。
方法:选一黄道吉日,备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文,盖上“道经师宝”法印,法印可盖在最后落款处。
设坛,坛上供俸:“九天司命真君、先天豁落灵官,文昌梓潼帝君”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求功名的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己坛上。如果在对方家中求功名的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,念请神咒,在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三头,发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。如功名取得后,如何精忠报国,报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。将疏文焚烧在坛前,对方再叩三个头。再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
10、求病愈法
此法可为久病不愈,经医治无效的病人求快速病愈的方法。无论什么病症,也无论病情的严重程度或病危的病人,只要信俸神灵都可用此法求病愈。
方法:选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文,盖上道经师宝法印,法印可盖在最后落款处。
设坛,坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求病愈的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,请神,在请神时一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三个头,发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后,如何精忠报国,报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文焚烧在坛前,对方再叩三个头。再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
11、延寿长生大法
咒:稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀者出,道为天人根。天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。於是七元君,大圣善通灵。济渡诸厄难,超出苦众生。三魂得安健,邪魅不能侵。五方降真气,万福自来并。长生超八难,皆由奉七星。与天地同生,与日月并存。天地理循环,返老成全真。生生身自在,世世保神清。善此光中影,家保道心宁。吾今常持诵,延寿又长生。吾奉太上老君急急如律令。
12、用筷子除病法
先任意取定洗干净的筷子(多少根不限,一次取定)在口边吹三口气,然后一边小声念:天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾难化为尘,你为阴来我为阳,急急打马过他方;一边用筷子对着患病痛外约一尺远画木火土金水连画三遍后,口中念“赦”字,右脚一震就完了,只需半小时就会全好的。并嘱患者一星期内忌食鱼、肉蛋等。(二)特别注意念完口诀一遍,刚好画完木火土金水,保证灵验!
13、民间化骨术
现在在农村还有很多人用此方法,主要是针对鱼刺的!方法:用碗剩清水半碗,在碗上十字交叉放一双竹筷用手压住,再从顺时针方向从每个缺口喝一口水便成了,喝水时不要停顿,一气完成喝水动作,再加以意念想鱼刺被化掉了!如果此法不行,再喝两口醋就行了,醋具备化骨化骨之功效!对于醋,想必懂点化学的都知道什么原理!第一个方法本人去年亲自用过,还没用醋都搞定了!这比茅山的化骨法简单多了!是对鱼刺的,其他骨头自试。
14、除恶梦法
正文:如果经常有恶梦者,可以说是中了魄妖、心试、尸贼之魔障所致。运用太素真人除恶梦法效果明显,希望大家珍视之。
方法: 1:做恶梦醒后,马上起身坐起,以左手食指,捻压人中穴21次,叩齿21次,小声念咒:
大洞真玄,长练三魂,常守七魄,第一魂速守七魄,第二魂速守泥丸,第三魂速守心节度。速启太素三元君,某某(说出自己的姓名)向遇不祥之梦,是七魄游尸来协,万邪之源,急召桃康护命,上告帝君,五老九真皆守体门黄阙,神师紫户将军把钺握铃,消灭恶津,反凶成吉,生死无缘。
2:此咒念后,心中必有吉祥之感觉。
出现恶梦的原因就是:造成恶梦之气,被关闭于三关之下,经三年的积累而成梦也,梦中所见,将来必成现实。故恶梦者为凶也。
3:以上法术连续操作七天后,若不再有恶梦,并且感觉有吉祥之梦产生,说明体内已经有神相助,当行下面之法门:
用双手摩擦双眼神14次,急闭眼,以两手掌从内向外摩擦,并叩齿14次,小声念咒:
太上高精,三五丹灵,绛宫明彻,吉感告情,
三元守魄,天皇授经,所向皆合,飞仙上清,
常与玉真,俱会紫庭。
4:以每年二月二日,三月三日,八月八日,九月九日,十月十日夜晚,于卧室中独自一人操作此法时,心无杂念,则感应最强烈。
15、通心和合咒法
阳和咒。练时以寅时,日正出面对东方,念咒49遍为妙,少则9遍.意念感到有一阳和之气从身中通向天地四方,双从天地四方回到心中.练成后,一念咒则灵.别人的心对你的感觉秘奥,被你所吸引,神魂迷惑.此阳和咒也.
咒日"赫赫阳阳,日出东方。此咒令出,通尽四方。此心此意,通达天地。和合二圣急急如律令."
通心和合咒。取于天地和合二时,用心用意存你想之人,诵吾此咒9遍则可普遍通用.有降心和合之功.
咒日"天合地合心合鬼神和合,天心地心他心与我心通"
16、天医八大法-小五雷
雷法起源于古代民众对雷神的崇拜,五雷法又称五雷正法,五雷天心正法,掌心雷,五雷掌等。小五雷主要应用于祛邪治病。她简单衫,效果明显。
一、口诀。“电母雷公,速降神通,随我除病(痛),轰轰轰轰轰,吾奉太上老君急急如律令。”
二、雷图。先画图,接着汉字笔画顺序写“雷”字,后在“雷”字底部左侧起笔,顺时针方向画一大外圈,包围“雷”字,其间顺势画三个顺时小圈。
三、雷诀。左右手掌心向上,手指自然伸直,两手中指和无名指分别向上竖直,左右手姿势一样,然后右手食指和小指分别重叠在左手食指和小指上,左右中指和无名指并排相靠贴,左拇指里侧压在右食指尖指腹,右拇指尖内扣放在右食指根部横纹上。
四、灵官诀。中指伸直,食指尖掐在中指第一节横纹背部,拇指尖里侧掐在中指第一节横纹,拇指尖与食指尖相对,无名指和小指屈于掌心。
五、步骤
1. 画向东方,跪势、盘腿或自然坐均可。
2. 手掐“雷诀”放于小腹前,轻闭双眼。
3. 意想雷电的能量信息,分别依次的与自身心、肝、肺、脾、肾相沟通融全。每个脏器各1分钟左右,然后接着意想雷电的能量信息灌注我整个身体。我与其溶为一体,约5分钟左右。最后口鼻同时吸气,意想把雷电的精气能量吸入,沉入下丹田(鼻呼气),反复7次。
4. 睁开双眼,敞“雷诀”变化成夺“本师诀”、右“灵官诀”。
5. 左“本师诀”放于左腰侧稍前,右手抬于胸前,“灵官诀”斜指左前方,掌手斜向前。
6. 随腿势意想一道灵光灵气注入“灵官诀”中指尖。然后顺势朝身前地上反复书写“雷图”21—49遍,默念口诀。
六、要旨
1. 在该年第一个春雷日,朝雷鸣方向修炼效果最佳(因有意修炼,则不会受惊)。非雷雨天可用意想法练习。
2. 修炼7~49天法成奇效。
3. 每次修炼时间、次数不必有意计算,一切均凭自我感觉(否则分神,反而影响效果)。
4. 医疗时,左手掐定“本师谬”,用右手“灵官廖朝病灶书写,灵图应相互重叠,不必计较书写是否工整(其它各法同理!),反复进行不少于7分钟。
5. 医疗结束时,用意念把灵图打在掌心(或虚画),顺势用掌拍打病灶部位49次,接着从上到下依次拍拍身体3遍(拍打力量以能随为准,不能太轻)。
6. 如某些病灶部位不便拍打,则可其相对应的反而进行。例如面门或异性敏感部位,面部则可在其后脑勺拍打,依次类推。
7. 此法适胜于各类疾病的调理,尤其是风湿病。
8. 每次医疗时间不应少于10分钟。
9. 如果不念口诀,那么画灵图时,只要心想口诀的整体意思或加消炎、止痛、器官正常、功能恢复等与疾病相反的意念,也会产生效果。
17、赌博制胜法
凡博弈赌钱,须随日下旺气而坐,无不胜也。正、五、九、此月旺气在南。二、六、十,此月旺气在东。三、七、十一,此月旺气在北。四、八、十二,此月旺气在西。
18、治蜂蜇神咒法
在有干净细土的地面上,撮土一小堆。将之摊平,在平面上画“乾”卦的符号,即汉字“三”。同时默念“乾,元亨利贞!”七遍!念完后,在乾卦符号中间划一竖,成为一个“王”字。在“王”字中取土少许,放蜇伤之处即可,片刻即可止疼。
本人先后用过十几次,每次都很灵验,效果非常快!
19、包生儿子的方术
清代,云南省南边有一个读书人,供奉神仙吕洞宾很是虔诚,年纪四十岁,生了九个女孩,盼望生个儿子非常急切,因此早晚都在神仙吕洞宾的塑像前烧香祈祷。
一天,道士来到他家里,说:“我有一副对联,你写下来贴在卧室床后柱头上,就可以生儿子了。”读书人叩问这副对联,是“五更露结桃花实,二月春生燕子窝”十四字。书写的时候,必须默念《易经》中的四个句子,叫“无思也”、“无为也”、“寂然不动”、“感而遂通”,接连不断念上七遍恰恰写完这副对联。还必须不让其他人知道才好。读书人遵照道士的嘱咐做了这件事,以后接连生了三个儿子,于是把这个方术毫无保留地传授给想生儿子的人。
得到这个方术的青城子先生,把这副对联告诉给好友于先生,果然生了儿子。于先生又转告他人,都得到应验。青城子先生后来看见朋友的抄本,“露”写成了“风”字,“窝”写成了“巢”字,但也有同样的效果。
20、北斗星君秘传改运进财法
每晚临睡前,想着自己成功的事,微笑入梦,必睡的十分舒畅。现介绍在临睡时祈祷进财成功法。在临睡时眼睛八分闭,二分开的时候念开启咒:“我是太空,太空即我,我与太空合一,无念无想无挂碍,无有恐怖,萨婆诃”,21遍,然后再念自己的创作的祈祷文。祈祷文一定要积极向上,善心诚意的良好原则,不许心存邪念甚至危害别人,否则起反作用,祈祷文写法举例:(可根据自己的愿望编写下例请参考)×××诚心祈祷上天,使我财运亨通,家宅平安,父母身体健康,今年我赚取现金××元得以实现,儿女读书成绩优良,××疾病得以康复,明日即会好转,以上愿望必能成功!必能成功!必能成功!在念上文时,同时观想所示求的事之实际画面,效果更好。破房屋风水最简单之法敲掉房角砖体一块这是一法如有人来敲墙角要注意家人生病及小凶此为一破。在房屋及祖坟四周挖水池水井及放水缸轻者对应方位之人生病,重者死人此为二破。如果见意把大门对着水塘,其家必大凶此为三破。随意更改厨房布局乱摆灶君,衰败为四破。
21、嘉靖大壮阳秘术(正宗完全版)
嘉靖年间,江湖大盗牛莫,早年遇异人,授以奇法。年过九旬仍身强力壮,不但杀人越货,还要采花贪色,无恶不作。后被捉。临刑,监官问曰:“汝年高九十而精力不衰,有何异术?”,答曰:“既不闻土成砖瓦木成碳,千年不朽,皆火力也....”。官府许他献出秘法得不死。后牛亦改恶从善,享年152岁,无疾而终。
本功法就是在此古法的基础上,结合现代气功针灸按摩原理,综合提炼汇编而成的。习练此功法,能在短期内取得明显的健身壮阳和治愈阳痿早泄神经衰弱的效果。对某些小病痛,还有立竿见影之效。坚持长期习练,可以延年益寿,百病消除。
其法用几种特殊手法,每天早晚在自身的几个穴位上行按摩10多20分钟。
手法有四种:
第一种手法:
1.每天早晚(早上醒来未起床前,晚上上床未入睡前。下同)平卧床上,枕头尽量放低两腿自然伸直。两足分开与肩平齐。
2左手五指抓阴囊,稍用力按摩两睾丸,附件及精索和阴茎根,以稍有痛感而又能忍受为度,妇女则左手按摩两乳房。
3.同时右手拇指按压在肚脐眼,食指压在中指背上,用中指的指腹,沿着肚脐眼到阴茎根的这条直线上往返行功按摩10分钟,速度以每分钟70~90次左右为宜,一返一复为一次。
这是练本功法第一阶段所用的一个极为重要的手法。这个手法是启动真阳并使之运行的必要手段,也是壮阳和治疗阳痿早泄的要法。
第二种手法:
每天早晚平卧床上,去衣袒腹,天冷可盖上被子,双手五指并拢,从肚脐眼为圆心,先用左手的指腹和掌根,按逆时针方向按摩100次;再用右手按顺时针方向按摩100次。最后又用左手按逆时针方向按摩100次。
这是健脾健胃的妙法。有人单用此手法,在三个月内就能治好10多年的老胃病。平时偶有食滞或一般肠胃不适。用此手法就能立竿见影。
此法以逆时针方向为补,顺时针方向为泻。上面说的左―右―左的顺序为补法。适用于年老体虚,大便常年稀烂,小便清长的人习练
如果是大便硬结。身体肥胖,面红耳赤,经常口干舌燥的,就要用泻法,即改为右―左―右的顺序。
这里应注意的是:两补夹一泻为补法,即左―右―左的顺序。两泻加一补为泻法,即右―左―右的顺序。不可单补或单泻。
脾胃正常的人可用平补平泻法,即用先左后右或先右后左的顺序。
第三种手法:
每天早晚盘坐床上,坐北朝南,双目轻闭,五指并拢,用左右两手的指腹,同时交叉按摩左右两足心的涌泉穴各200次,涌泉穴位于第一足趾端与足根联线前五分之一的凹陷处。涌泉穴是足少阳肾经的起点,按摩这个穴位是滋阴补肾,练五脏六腑,活跃肾经内气,强壮身体,防止早衰的妙法。
第四种手法:
搓耳朵,两手同时搓两耳,体位随意,从上到下全部搓到。以搓红搓热为度,这是一种全息疗法,因为耳朵是身体的缩影,身体的每一部分,在耳朵上都有相对应的穴位。故搓耳朵相当于全身按摩,耳朵上有压痛点,就说明身体与痛点相对应的部位有了病变,发现了压痛点,按摩的时候对压痛点应加力搓摸捏挟,以后痛点消失,身体相对应部位的病变也就痊愈了,这与耳针同理,在耳垂内侧,有个神经衰弱点,神经衰弱患者,一般都能在这个地方找到这个压痛点,挟捏这个压痛点,对提神醒脑,治疗神经衰弱有很好的疗效。按摩或针刺耳光穴和耳中穴,对退感冒高烧和制止呕吐具有独特的功效。
全套功法分两个阶段来习练:
第一个阶段:
先用第一种手法练10分钟,接着用第二种手法练约3分钟,共练36天,这个阶段最重要。现在先介绍一个“经络典型”的理论。这个理论认为:在人群中有四种经络类型,即
1.极敏感型;
2.不敏感型;
3.敏感型;
4.迟钝型。
在人群中,极敏感型约占10%,敏感型和不敏感型各占约40%,迟钝型约占10%,两头小中间大。属于经络极敏感型的人,往往能在用第一种手法只按摩一两次,就会感到两足心有热或凉,麻,酸,沉,痒等异样感觉。(一般热感居多)这种现象叫做“得气”,也是体内真气萌动的表现。如果是属于经络敏感型的,按摩 3~5次,两足心就有上述异样感觉。如果是不敏感型,按摩3~5天也会得气。属于迟钝型的,两足心则始终没有异样感觉,不会得气,这种人因为没有气感,往往会失掉信心,但如果能认真如法坚持习练也会取得益寿健身的效果。
第二个阶段:
即用第一第二种手法练10天左右,一般会饭量增加,睡觉香甜,同时会感到有一股暖流(或凉,麻,酸,沉等异样感觉)慢慢地从下丹田(脐下三横指)经会阴穴(肛门前两便之间)尾闾穴(肛门后尾椎骨)命门穴(背脊上与肚脐眼相对的地方),大椎穴,玉枕穴,到头顶的百会穴,再经上丹田(前额),中丹田(两乳头之间)回归下丹田。这种现象就是气功界说的“小周天”。打通小周天的时间,也因个人的经络类型而异。当发现身上有上述异样感觉时,可以用意念来引导,加速小周天的完成,意念就是想,想着这股气按着上述线路一步一步的往前移。意到气到。这就叫做意念引导,现代气功认为意念就是一种“力”,叫做“意念力”。如气功中的意念致动,从密封的药瓶中取出药丸等,就是靠“意念力”来完成的。
气功界认为:一个人的小周天通了,身体的免疫力会大大提高,疾病也就相对的减少了。
这第一阶段,从练功开始到15天左右,最多20天,正常的男性,每到午夜,阴茎勃起,坚挺异常。阳痿和早泄患者,病情也开始好转,但这时要注意力戒性交,至少在第一阶段36天内戒绝性交。宁可遗精也不要性交。因为正常的遗精是“满则益”,性交射精是“拔出去”,有本质的不同。正常的遗精虽说比性交射精要好一些,但从根本上说,还是以保住真阳不使外泄为上。
平阳的方法是:当阴茎勃起时,排除杂念,闭目内视(想)会阴穴,并放松会阴穴。几分钟后阴茎就萎缩不举,有解除性欲之妙。久之则元阳充盈,身体日益健康。这是习练本功法能否成功获得益寿健身的关键。否则就陷入江湖上所说的“房中术”,“阳刚法”走到邪路上去。
这第一阶段应注意的事项还有:
1. 3~5天内,右手的指掌腕,肘臂均酸痛不适,尤其是年老体弱者。感觉更为突出。只要坚持下去10天左右自然适应。
2. 按摩的部位――肚脐下的丹田穴。有发热和疼痛感。开始时手法可轻一点。以免擦伤。按摩的部位还会出现一些小丘疹和厚茧。过几天就脱皮痊愈,这都是正常现象。
这里还要说明一下这个下丹田穴,它位于肚脐下三横指的地方。他是人体经络的要穴,一般气功界在练功时多强调意守丹田和气沉丹田。久之,在丹田区就产生一股热气,(或凉麻酸沉等)慢慢地经会阴,尾闾,命门,大椎,玉枕,百会,上丹田,中丹田,回归下丹田,完成小周天。
本功法的特点是:用直接按摩下丹田的手法,使热气即真阳能够尽快的萌动。这就是本功法之所以简单神奇速效的奥秘所在。
第二个阶段:
先用第一种手法和第二种手法各练一遍,接着又用第三种手法和第四种手法也各练一遍,前后共约20分钟,这第二个阶段练49天。
全套功法共练85天左右(上面说的天数次数都是大概数,不是绝对数)。
成功的标志是:
1. 年老体弱的人,饭量增加,睡觉香甜。健康明显好转。
2. 青壮年人则更加健美,性欲相对提高(但要节欲)。
3. 打通小周天或未能打通小周天而健康有明显好转者。
男子固精不泄四法男子固精不泄四法
(1)小便时固精法  
每次小便时,深吸一口气入丹田,憋住这口气,并用意念引导,
将此气引至会阴部,经尾闾(脊柱最末端,近肛门处),至命门,在命门处稍停一下,再沿督脉上达百会(头顶正中),守住百会穴位后,想着此穴有一汪清水,而后小便。便后,将憋住的气缓慢呼出,并将百会穴的那汪清水,用意随息引归丹田处,意丹田约分钟。
(2) 卧式固精法  
睡前或起床前,仰卧床上,头枕略高,两腿伸直,脚跟靠拢,两
手置于两胯旁,姿势自然、合适,两眼轻闭,舌尖舐上腭,闭口,屏除杂念。先呼一口气,将肛门一提一缩,同时小腹内收后贴;吸气时用意念引气上行,由尾闾沿脊柱直达脑后玉枕,这时用眼往上一瞟,令气经过头顶,置于两眉中间,稍停。随着呼气,用意念引气下行,连同口中津液,缓缓咽下,送至丹田,全身放松,特别是手脚放松舒展,此种下行意念不能太强烈,否则难以见功,以上为一周,再周而复始,大约半小时左右,以不疲劳为度。练毕缓缓坐起,两手掌相搓,待掌心发热,用手搓面部数次,再交叉搓两足心,直到发热为度。练功期间,最好不要吃刺激性食物及兴奋作用的药物,禁止性生活。
(3)练精化气法  
睡前或早起,或正当阳举之时练之。坐,卧均可,首先全身放松,双眼微闭,同内肾与外肾,片刻后用两食指塞住左右两耳孔,不漏气即可。自然呼吸,继续内视,并静听耳内有如风鸣,与自身浑然成一体。再默以心数,以防杂念,数至200息时,将两食指拿开,意守丹田片刻,睁开双眼,擦热双掌,搓脸30下,擦命门30下,即为功毕。常习之,真气足,精神极佳。
(4)提肾功  
端坐在凳上,双脚踏地,脚宽同肩,双手放大腿上,掌心向上、向下均可。坐时注意不坐满凳,可坐凳边。练习数日,熟练后,即可不拘于形式,随时随地地可以练。思想集中于会阴部,随着呼吸,会阴部一提一放,一紧一松,使暗劲往上往里提缩,如忍小便状。用顺呼吸法,即呼气时腹部凸出而下放,即一松。这样随着呼吸,一紧一松,反复进行,熟练后,可不管呼吸,随时提放、紧松,甚至和别人谈话时,也可将下部一提一放,一紧一松。每次只宜提缩十几下,最多不超过20下,再要练,需隔上半小左右,否则会引起烦恼紧张,故晚上不宜练,以免影响睡眠。
20、南怀瑾大师的秘方,无价之宝!
道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。
肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。
南师的书中有很多验方,包括调病养生的功法、做功夫遇到问题的解决办法、医药、饮食、咒语等等
1 心肾气交的睡觉法
我们常常讲,人老有几个相反的现象:哭起来没有眼泪,笑起来眼泪就出来了;现在的事情告诉他马上就忘记了,小时候的事情都会记得;坐着就睡觉,躺下去睡不着。人老了很多古怪的事情,都是相反的。医学的道理,心肾不交就是水火不交了。道家有个办法,不管老年中年或是少年,失眠时,把身体蜷起来睡,变成婴儿状态,两个脚缩拢来,两手也抱起来,容易睡着,这是勉强使心肾的气交。交就是连起来接上电了,这样可以睡着。——《我说参同契第五十四讲》
2 治疗高血压、失眠的两个法
1、我当年学道时,有一个年轻的和尚朋友,教我一个外道法子——顽空修法。一边念佛号,一边观想自己的身子往下沉,一直向下沉。这个虽然是外道法,但这个方法救了很多高血压的人,以及神经快要爆炸的人。我们打坐尤其是中年以上的人,血压反而弄高了,因为在用心,都向上走,可用这个法子对治。
2、我当年什么都去学,不管有道无道,都要向他们摸索一下。另外有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座,心里头什么都不想,只念一个“空”字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
摘自《如何修正佛法》二十七讲
3 气功治疗肺病的方法
现在的肺病已不是难题了,药的种类太多,治疗的方法更多。但是在以往的岁月里,肺病是麻烦的事,这里介绍的一个气功治疗,曾经治愈了不少的肺病患者。将右手握拳,大拇指竖起,放在背后两肩胛骨下端的高度,在脊骨中心点。左手握拳平置肚脐上。这时开始用鼻孔的肌肉闻气,闻之有声,就好像闻到一样好吃的菜,要多闻一下似的。这样闻气,一连六次,再口吐“呸”音,将气呼出。如此继续作下去,一连三十六次(六闻一呸为一次),即浑身通畅,甚至汗出。如果原来呼吸不畅通的人,经过三十六次的呼吸练习,即得鼻孔畅通无碍。如果是肺病患者,不能以站立的姿态来作气功的话,可以躺在床上试作,效果也是一样的。—— 摘自《道家、密宗与东方神秘学》
4 桂圆、花椒、艾绒捣烂,敷肚脐
道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。大陆当年有些吃鸦片的人,政府禁烟,抓住了要关起来,所以不敢抽啦,就把鸦片烟膏放肚脐上,效果差不多。肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。——《我说参同契第五十四讲》
5 左鼻与右鼻
现在讲一个瑜珈术,你们最好能练单鼻呼吸,尤其是坐办公桌用脑筋的朋友,很伤神的,中午以前最好常练习用左鼻子呼吸,没事的时候你就用手很自然的托住右边面颊,拿食指不着痕迹地堵住右鼻孔,这样子同事们根本不会知道你在搞什么气功。过了中午,反过来多用右鼻子呼吸。我这里只是教你们多用,可不是教你们一直用啊!要不然你们干脆拿棉花球把鼻子一堵,不是更省事吗?这个方法你们不妨一试,包你们身体健康。这是一般道家、密宗们,自认是不传之秘的初步方法。尽管有些人反对这样说出来,但我认为是对人类健康有利的事,用不着守密,应该公开。而且我素来认为既然是可以助人之道,就是天下的公道,不是属于哪个私有的,也不是属于哪一门、哪一派的。道既然是天下的公道,为什么分这个宗、那个教;这个我的,那个你的?这还叫什么宗教!而且鼻子是人家自己的,你又不能传给人家一个鼻子,你不过告诉人家一个经验罢了,可是许多人真把这些当秘诀了。
你们不要因为我这么轻松的告诉了你,你就不稀奇,不好好去体会。如果能经常这么注意呼吸的话,脾气会变好,心情也会开朗。而且慢慢你能体会得出,身体什么地方不舒服,什么地方难过,什么地方发胀、发酸,什么地方发麻发痒,很容易就能发现自己身上的问题了。这时候一方面找医生,再一方面,最好的办法是用鼻子做气功,慢慢把鼻子弄通。注意啊!这可不是孟子的养气,这只是普通的气功,如果说孟子养浩然之气就是这么养法,那真是冤枉了孟子,也冤枉了我。
还有一点要再提起大家注意的,就是养心养气不一定要盘腿,像大家现在这么坐着就可以。如果说盘腿才有道的话,那就叫“有腿”,不叫“有道”了。这个道理我们要搞清楚。还有,坐的时候,背脊骨不要靠在椅背上,我们身体背部,和椅子中间最好空一点距离,不要靠紧。摘自《孟子与公孙丑》(南怀瑾讲述)老古文化事业公司2011年四月台湾初版155-156页
6 排尸气
你们去看病人,或到太平间看尸体,不要学我,那真怪啊!其中那个尸气,的确很严重。我虽然那么讲,每次回来都要病好几天,不过别人看不出来,我内在晓得生病了,好久的功夫才把它赶出去。
尸气实际上是一种细菌,你到底闭不住呼吸,非得呼吸不可,即使完全闭住呼吸,细菌还是会进来。一个人死了,腐坏的尸气散发出来,闻那种味道实在很难过,功夫差一点,抗不住,所以进这种房间最好戴着菖蒲、茴香等避邪的口罩,万一死者眷属被尸气所侵,赶快买桑枝一钱半、艾叶一钱半、菖蒲一钱半、雄黄五厘、朱砂五厘。将桑枝、菖蒲、艾叶煎煮后,冲服雄黄、朱砂,并洗擦身体,可去除尸气。不然如果这样病死了,也是横死。转载摘自《药师经的济世观》
7 脑部眼部保健法:
漏丹的问题,太严重了,阳气愈勃发,精神愈好,无始以来的习气,贪嗔痴,就是淫欲之念跟着来了。英雄可以征服世界,不能征服自己这一点。如何不漏呢?在那个情况下,哎,说一个办法很彻底很扼要的,其他不说了,其他说了有流弊。这个办法如何呢?自己知道有这个消息时,女人呢,就是春意荡然的时候,就要警醒、警觉,觉了以后干什么呢?拿手摸头,像猴子抓头一样,用这两个大拇指摸后脑,就是刺激脑下垂神经这一部分,掐,掐得舒服得很,由太阳穴一直掐到这儿。掐了包你头脑清醒。平常都可以做,这也是还精补脑第一妙法之一。掐了摇头;摇了以后转眼睛,眼睛转圈子,转个多少圈随便你,转来转去,这个眼睛近视眼都会好,老花眼也会好的。转了以后眼睛一闭,眼睛回转来看后脑,刺激脑下垂体;鼻子轻轻的吸气,小腹内收几下,收了以后就擦后脑,然后打坐空掉,自然还精补脑,长生不老,就是那么一个小法子。
不要轻视这个小法子,你晓得我磕了多少头来的?花了多少钱供养来的?谈何容易啊!小法子,妙得很!以后自然你会慢慢地从督脉尾闾开始,有个东西拱啊!拱啊!慢慢地上来,真正炼精化气而补脑,到达间脑气通,也可浑然住定。这时候就不要怕妄念。妄想来了容易自去自散。如此定下去,舒服极了。当然,你说有时候用不灵呢?可能的,久而久之就灵了嘛。要平常多做,持之以恒,久而久之自然精神充满。自自然然达到如道家所讲精满不思淫,气满不思食,神满不思睡的境界。那么有个人问充满了以后,阳还举不举呢?不举就是生机断了。但是阳举又怎么样呢?只要过了这个关口,这个关是什么关?心地一关。虽然用这个法子,可是开初没有充满以前,欲念的力量大得很。所以虽然这个法子是可以降龙伏虎,把这个东西降服下去,收回精的外用。但是身念还是靠你收心呀!还是靠你空呀!不是在身体上摸两下,连你心念欲念也可以空掉了,那不是唯心的法门了,就是唯物论了!不可能的,心也要你去空。不过生理与心理互相影响,真正做到了,精华内敛,欲念自然会空,所以身心两事要互相为用的。所以你说心已是无欲呀,这个自然而来呀!鬼话!须知心念还是根本。真能心空一念时,以后的举就无欲了,久而久之,真正精充满了,化了以后,在男人来讲,两个睾丸缩了上去,阳物缩进去了,可得“马阴藏相”。(出自南师《习禅录影》P357)
8 补亏法
这是一个养生、健身的道家功法,并非修行法门。─ 愚胡 (胡居士谦称)有一个方法非常好,是有为法,密宗与道家都有这个修法,而道家此法似乎较密宗及瑜伽术更为完备。有病年老,及破漏之身都有大效,又称接命法。
预备与姿势:
练习本功法时,可采用坐、卧或立姿均可。无论何姿,皆应保持脊椎正直,不可弯腰驼背。呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。舌尖轻顶上颚,眼神放虚内敛或微闭。如能做到致虚极、守静笃、天人合一的境地,功效自然倍增。
坐姿:如坐在椅子上,上身与大腿、大腿与小腿间,宜均保持约九十度直角形,双手自然放松置于大腿上。如能以盘腿打坐的姿势,当然亦可。
卧姿:以仰卧为佳,保持全身平直、放松,双手可交互叠置于丹田之上,或放于胯侧,枕头不宜过高。
立姿:背直,肩松,垂肘,膝盖微弯。
修习方法:
此法等于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳光明,或月亮光明,最好有一发光的明点,有一道光,(明点若观不出来,也可变通地观想头顶上有一发光小白球),由头顶中央的百会穴进入头内,在脑部中心的位置上大放光明,光明遍照整个头的内部,大约停留20 - 30秒钟。明点再沿着后脑进入脊椎骨,由头顶一直顺沿着脊椎骨部位缓慢下行,所经之处用眼识和意识上接此光,来配合此明点之运行。明点经由脊椎底部而至会阴穴(肛门前二指处)向上到达丹田(脐下三指处),再由丹田分为两个发光之明点,由髋骨同时进入左右二大腿腿骨,所经之处,骨头也一节一节地发出白色的亮光,直至双膝。若膝盖有病痛的,可以让明点在膝盖多待一会儿。发光之明点再由小腿胫骨,到达脚踝至脚心,所有脚趾骨及脚趾头均发光发亮。二明点再由脚心而上,接着倒转上来,循小腿胫骨,膝盖,大腿腿骨,经由会阴到丹田汇合成一发光之明点,循任脉(身体前方正中央的一条脉路)而上,经肚脐部位、心窝部位、喉头、人中,过眉间,再回到头顶中央百会穴的位置。如是观想循环九遍或更多。行功最后,白光转到哪里均可放空,并不一定须再回到头顶中央百会穴的位置。行功之后,精神充沛了,身体自然直起来,再将身体空掉,不理它了,保持一念清净,清清楚楚。
原理与说明:
道家所谓的还精补脑、长生不老,一般都以为生命最重要的精,是在下丹田部份(男性)或子宫部份(女性),其实,最重要处在前、后脑之间,称之为“间脑”,年老精神衰弱,则间脑萎缩,脑下垂体(注一)分泌不足。此“补亏法”是直接由上面补它,使脑下垂体刺激生命机能,恢复灵力,使萎缩的间脑恢复功能,生命能即可自我充实,且对百病的治疗均具功效。故中年人施行此法,六、七天之间阳气即可充沛,生命力迅速充实。老年人练习此法,时间需要长些,有病的人亦然。
注意事项:
道家的毛病,在于走“不空”的路子,太易于着相了。待行功有些基础后,色身所起的变化或有可能会引出一些心理上的境界,此时,如果心随境转,加上自己的胡乱猜测与幻想,自以为是,就容易误入歧途了。当阳气发起时,要注意化掉它所附带引起的欲念。当境界出现时,不论好坏,就应一概不去理会它,把色身在意念上空掉它,把持“魔来魔斩,佛来佛斩”的原则,当不至于会练出差错了。如果练法导致任何身体不适,可能练法有误,则应停止练功,应向善知识请教,不要盲修瞎练。注意练功期间每餐少吃,多次分食较好,能够素食更佳;饭后须过一小时练功为宜;孕妇、大手术初愈等等特殊病症者,不宜练此功法,待身体恢复较平稳以后,方可锻炼。
注一:脑下垂体(Pituitary Gland)位于脑底部的中央位置,在蝶骨(sphenoid bone)中的蝶鞍(sella turcica)内,它的上方有视神经经过,两侧被海绵静脉窦(cavernous sinus)所包围,它的底部为蝶窦(sphenoid sinus)及鼻咽(nasopharynx)。整个脑下垂体大小约1.3x0.9x0.6公分,重量约0.6克,可分为脑下垂体前叶、脑下垂体后叶,其中前叶约80%,后叶约20%。脑下垂腺也是体内的"最主要腺 "这种称法是很合理的, 因为脑下垂前叶和脑下垂后叶所分泌的荷尔蒙的能源, 是用来影响所有的细胞和生理上的实际效果。
其有如下功能:
作用于动脉管璧,能调节血压,故也称血管加压素。作用于远曲小管与集尿 管,以增加对水分的再吸收,减少尿液中的水分,分泌不足会造成尿多且稀。它是内分泌的总司令,包括甲状腺、肾上腺等许多种,都由它统领。最奇妙的一点,脑下垂体是我们寿命的闹钟,它把我们叫醒,因为它既然掌管免疫系统和内分泌,也就如同一个国家的国防和经济首长,因此,甲状腺和肾上腺的机能,全受它的调度。
22.禳星
禳星就是犯了煞星,需进行禳解。适用于运气不好、多灾多难、夫妻不和、父子不和、口舌是非、久病不愈、心慌心乱、不归家宅、身中邪气、邪煞报应等,都可归于犯煞星。
禳解方法:择一吉日,设坛,备好香蜡纸等供品,一面镜子,大小都可,七星灯(一盏灯中有七个灯芯)一盏,红公鸡一只,红纸一张。
焚香蜡纸,摆好供品,将七星灯放在供桌上点燃。镜子放在坛上,镜面照坛前方,如坛位是坐北向南,镜子应照在南方,红公鸡放在坛前。
代请师显灵显圣,让患者跪在坛前。用鸡冠血点三滴在镜子上,镜子照在患者身上,将红纸搭在患者头上,鸡冠血点三滴在红纸上,患者双手可把红纸扶住,以免红纸从头上掉下来。念灵官禳星咒(念出声):“灵官咒,灵官法,马灵官下来有邪法,请马灵官下位来禳煞,禳你阴煞还阳煞,禳你邪煞还神煞,口舌是非一起压,禳你天上星,地下坑,禳你太阳星,狗咬星,日光星,月光星,夜马星,扫帚星,乌龟豪煞星,小儿星,有煞退煞,有病退病,
百病齐退,万病齐抓,吾奉太上老君急急如律令。”接着再念玄天咒“真武大将军,玄天自上尊,脚踏龟蛇将,宝剑现七星,皂旗遍日月,代领百万兵,仙佛见之皆拱手,邪魔见之化灰尘,有人念动玄天咒,八大金刚随后跟,天上念起天也动,地下念起地也崩,倘有邪魔不服者,宝剑一举永无踪,吾奉太上老君急急如律令。”
用令牌在坛前拍三下,念令牌祛邪咒:“令牌一响天摇地动,踏一脚鬼怕神惊(脚用力在地下踏一下),上方打开灵霄殿,下方打开地狱门,石门打开火烟起,才显方伦大将军,方伦领兵来到此,邪魔鬼怪尽除根,吾奉太上老君急急如律令。”边念咒边用令牌在患者身前身后拍数下。
将红纸从患者头上取下,用红鸡冠血点患者前额、头顶、后脑三处各一滴血,患者叩三个头后可站起。
谢师送神,再次焚香蜡纸,念送神咒:“弟子×××(施术者法名)虔诚谢过三清祖师、观音菩萨、历代先师等诸位仙师,助弟子行法,治病疗疾、普救苍生、恭焚宝香,叩首奉送,后有所求,还当叩请。”
将红纸让患者家中人或其它人送在野外焚烧,镜子也送在野外,再烧些纸钱。也可将红纸和纸钱烧在室内,将纸灰和镜子送在野外扔掉。
23.天坑镇法
天坑镇法是一种制人之法,此法简单易行,且效果好。施法时在对方门前或对方必经之路上挖一坑,坑内画一太极图,用九张黄纸把对方名字分别写在九张黄纸上,每张黄纸写一个名字,将九张有名字的黄纸十字重叠放在坑中,名字朝上。用一瓷碗,在碗上用朱砂画五雷符,也可在一张黄纸上画五雷符,盖上“道经师宝”法印,贴在碗内。碗扣放在有姓名的九张纸上。
用一新青砖,在砖上用朱砂画泰山镇符,在砖左右两侧各画泰山侧符,将砖平放在碗上,符朝上。
请神,就是烧部分黄裱纸于坑中,并向神灵通报要办的事。将坑埋好,只要对方从坑中经过就会患病。
解法:将坑中砖、碗、有姓名的黄纸取出即可破解,对方就会病愈
24.消灾法
此法适用于多灾多难之人,家中经常有横祸出现。灾难很可能降临某一人身上,也有可能会全家人都有灾难,原因不明。由灾难而影响到家庭不和、工作不顺、身患疾病,个人一切都不顺等等。
禳解的方法可以用疏文的形式进行消除灾难。此法的运用要求对方一定要信神灵,在阳间不能作恶多端、诽谤神灵,否则不灵。
方法:选一黄道吉日,备好香蜡纸,备好香花,美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文。
设坛,坛上供俸:“南宫孚佑帝君恩主、九天司命真君恩主、先天豁命灵官恩主、精忠武穆王恩主。各位恩师”神位,神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消灾,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如要在对方家中消灾的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品、焚香蜡纸,请神,请神一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三个头,可发愿心,灾难消后如何精忠报国,如何报达神恩之愿。将疏文焚烧,对方再叩三个头。再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好
25.为父母求寿文
为父母求寿法大多应用于岁数较大,接受寿终的老父老母。如身患重病或有不治之症医治无效必定寿终的老父老母不能用此法求寿。也不能为年轮较小的父母求寿,如为 40岁~60岁的父母求寿为时过早。但有少数父母寿数较少,寿数在 60岁以上,可为其增加寿数。总之具体情况具体对待。
为父母求寿、延长父母的寿命,其父母必须要信奉神灵。此法是为自己的父母求寿,他人的父母能否用此法求寿呢?是一样的。在求寿数时不能要求太高、一切都是靠神灵作主,靠神灵来延长父母的寿数,到底能延寿多少年?是五年、十年、二十年或三十年,难说。过高的要求就是靠神灵也办不到,三年、五年、多则十年,神灵很可能都办不到。增加三十年或更多的寿数,谁也办不到,如果能办到,某些人就能活到千岁以上。
给父母延寿数,父母一定要发愿心,在发愿心是可以要求诸神给自己增加三年、五年或十年的寿命,不要要求太高,并在发愿心时一定要讲明如何还愿,还什么等。如给父或母求寿后,如求寿五年,已经达到,五年后可继续求寿,方法还和以前一样。有些给父母求寿,要反复增加二至三次寿,有的只一次,第二次再也求不上了,这也与人的缘份有关。
求寿的方法,选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写。如果在自己坛上为父母求寿的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求寿的,就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,请神,请神一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三头,可发愿心。将疏文焚烧,对方再叩三头,再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
26.为求子接嗣文
此法可为久婚不育者求子,也可为家族子孙后代者求子。凡求子者一定要信奉神灵。选一黄道吉日,备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文。盖上“道经师宝”法印,法印可盖在最后落名处。
设坛,坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵君”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上给别人求子,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求子的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,念请神咒,在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。要求求子的夫妇二人跪在坛前,叩三个头,可发愿心。请诸神在阴中帮助,求子接嗣,如求到子后如何还愿,报达神恩。施术者可以帮助求子的人请求神灵求子,将疏文焚烧,求子者再叩三个头。再焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好
27.为求功名法
此法可为有志之士求取功名。此法的运用大多是有一定的条件,不是能给每个人都能求取功名。对那些有上进心,又有一定的工作能力、有知识但没有机遇的人求取功名较容易。对那些游手好闲,又想贪图荣华富贵,想求一官半职的人,用此法是无用的,因此法的运用,全靠诸神帮助,每个人的所作所为,神灵都知,如果为不该有功名的人求取功名,神灵在阴中是不会帮助的。此法还可以为已有功名地位的大德者求取更高的功名。
方法:选一黄道吉日,备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文,盖上“道经师宝”法印,法印可盖在最后落款处。
设坛,坛上供俸:“九天司命真君、先天豁落灵官,文昌梓潼帝君”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求功名的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己坛上。如果在对方家中求功名的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,念请神咒,在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三头,发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。如功名取得后,如何精忠报国,报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。将疏文焚烧在坛前,对方再叩三个头。再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
28.求病愈法
此法可为久病不愈,经医治无效的病人求快速病愈的方法。无论什么病症,也无论病情的严重程度或病危的病人,只要信俸神灵都可用此法求病愈。
方法:选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文,盖上道经师宝法印,法印可盖在最后落款处。
设坛,坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求病愈的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,请神,在请神时一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三个头,发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后,如何精忠报国,报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文焚烧在坛前,对方再叩三个头。再次焚香蜡纸,谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
29.为消前世冤孽
此法适用于因果病,今世多灾多难、万事不顺,大多为前世冤孽深重,要想使今生来得顺利、无灾无难,一定要把前世冤孽消掉。
有前世做孽的因,大多反映今世有灾难的果。如果消除前世的孽,必须今世要信奉神灵,多做善事,多积阴德,用消前世冤孽的方法,消除前世冤孽,今世就会无灾无难。
方法:选一黄道吉日,备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文,盖上道经师宝法印,法印可盖在最后落名处。
设坛,坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消前世冤孽的,自己坛上没有供俸以上神位的,也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中消前世冤孽的,就写以上神位即可。
此法白天、晚上都可进行。坛设好后,摆好供品,焚香蜡纸,请神,在请神时一定要把所供俸的主神请上。要求对方跪在坛前,叩三个头,发愿心。请求神灵帮助为自己消前世冤孽。
如前世冤孽消除后,如何精忠报国,报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的帮助。将疏文焚烧在坛前,对方再叩三个头,再次焚香蜡纸,谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办,效果更好。
30.延寿长生大法
咒:稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀者出,道为天人根。天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。於是七元君,大圣善通灵。济渡诸厄难,超出苦众生。三魂得安健,邪魅不能侵。五方降真气,万福自来并。长生超八难,皆由奉七星。与天地同生,与日月并存。天地理循环,返老成全真。生生身自在,世世保神清。善此光中影,家保道心宁。吾今常持诵,延寿又长生。吾奉太上老君急急如律令。
延寿长生大法是道家的根本大法,也就是长生不老大法,是长寿的捷径之法。此法说容易就很容易,做到难就很难。对那些真正修行严守清规戒律的人来说,很容易做到;那些不守清规戒律,又追求使自己能长生不老的人来说,就难于上青天。
修炼此法的前题必须要修心,使自己具备高尚的情操,再修此法,就会长生不老。修炼此法就严守道门道规,必须做到不杀生、不偷盗、不乱淫、不妄语。多做好事积阴德,多救人,多布施,多敬神灵,最好以素食为主。能基本做到以上条件的,再修炼此法,就打开了长生不老的大门。
此法的修炼较简单,每天至少要练一次,最好早晚各一次,天天习练,活一天练一天,没有练四十九天的限制。早上清早起床净手净口后,就面向北方,念咒一遍(默念出声都可),可用剑指在空中画延寿符一遍,晚上在临睡前面向北方练一遍。方向要求永远是北方,西方也可,其它方向都不可。
此法修炼时,不需要再设坛请神和敬神,敬神靠平时敬,练完后也不需要送神谢师,练一遍最多有两分钟,也可以每天多练几遍,也可每天多念几遍咒语,或者每天练 5分钟、10分钟等。此法的修炼贵在坚持,不能两天打鱼三天晒网。任何地方都可练,走在哪练在哪。
经常修炼此法,能避邪祛魔、消灾免难、强身益智
31.千斤榨
咒:灵官咒,灵官法,灵官使起泰山榨,泰山重的千斤榨,给你上起千斤法,榨你头,榨你腰,轧你血水顺河漂,抬不起头,撑不起腰,七柱明香把你烧,千人抬不起,万人拉不起,吾奉太上老君急急如律令。
千斤榨是一种治人之法,可制人于死地,也可用于各种动物。有人把千斤榨称为定身法,说法也有道理。千斤榨使上后,有千斤以上重量,众多人也抬不起来,给人使上后,有千斤的压迫感,使人不能动,时间短者可患病,时间长者可要命,此法用时一定要慎重。
用法:在近距离时用剑指右手画符,边画边念符咒意念对方身上即可。
解法:咒曰:奉请九牛祖师来造起,阴九牛、阳九牛、快快起,若不起九牛来造起,吾奉太上老君急急如律令。
画解法符时念解法咒意念对方身上即可。
32.定身法
咒曰:天灵灵、地灵灵,定身祖师来降临,铁牛祖师来降临,铜牛祖师来降临。定你头,定你腰,定你腿。前不动,后不动,左不动,右不动。手一指,喊声“定”,说不动,就不动,抬不起手,扭不动腰,二脚入地不动摇,谨请南头六星,北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。
使用方法:定身法不仅可以定人,而且可以定任何活着的动物。用时念咒,画定身符于对方身体一次,用剑指向对方一指,喊一声“定”,对方即可定住。此法的应用熟练时不用念咒画符,只要用剑指一指,喊一声“定”,对方能定住,才算真正掌握定身法。
解法:咒曰:千法解,万法解,只有我来解,铁牛祖师来解退,铜牛祖师来解退,叫你走,你就走,谨请南斗六星,北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。使用方法:在对方面前画符时同时念咒即可解退。
33.消灾疏文
伏以
圣智圆通唤醒黎民归正道。
神恩远被渡人智筏出迷津。
今据
××省××县(市)×××(对方姓名)本命生于××年××月××日×&ti


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