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四柱格局论命法 八字日干论命
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:1530次 更新日期:2015年11月24日 >> 进入社区

四柱格局论命法
第一节:八字日干论命----十天干之--甲
第二节:八字日干论命----十天干之--乙
第三节:八字日干论命---十天干之--丙
第四节:八字日干论命---十天干之--丁
第五节:八字日干论命---十天干之--戊
第六节:八字日干论命---十天干之--己
第七节:八字日干论命---十天干之--庚
第八节:八字日干论命---十天干之--辛
第九节:八字日干论命---十天干之--壬
第十节:八字日干论命---十天干之--癸
5.戊
戊土之体:就是茂,指万物茂盛,所以《汉志》上说:“茂是戊的衍生。”
戊土之用:耍小聪明,心胸狭窄,内中算计,性格多疑,感情用事。有包容力,富有耐心,沉着坚定,为人比较诚实憨直,守信用,孤僻,不喜欢管人闲事,也不喜欢被人管,但对物质有点淡漠,象征偏印。
《滴天髓辑要》论戊土:
“戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。”
原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己土高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅。盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。
任氏曰:戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而辟,则发生,秋冬气静而翕,则收藏,故为万物之司命也。其气高厚,生于春夏,火旺宜水润之,则万物发生,燥则物枯;生于秋冬,水多宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申之月也。春则受克,气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲。或坐寅申日,亦喜静忌冲。又生四季月者,最喜庚申辛酉之金,秀气流行,定为贵格,己土亦然。如柱见木火,或行运遇之,则破矣。
何谓“戊土固重,既中且正?”
——戊土属阳,称堤岸城墙之土,它与己土比较之下,戊土属高厚刚燥之土,乃为已土的发源地。所以,戊土生人忠厚稳重,得乎中气,而且光明正大。
何谓“静翕动辟,万物司命?”
——戊土为万物之母,逢春天夏天,生气勃勃万物开始生长,故“气辟而生万物”生气流动,辟为开阔新的生命。在秋天冬天,气流处于静闭状态,万物开始收藏,所以戊土又是主宰万物的司命官。
何谓“水旺物生,火燥喜润?”
——这两句应理解为戊土的喜忌,既戊土生人与出生的月份季节有关。命学大师任铁樵认为“戊土其气高亢,生于春夏火旺,宜水润之,则万物发生,燥则物枯;如果生于秋冬水多之时,宜火暖之,则万物化成,湿则物病。”总之戊土“喜湿润下恶燥枯”,过旺需润,水多宜火,旺逢旺地不利,过燥过湿都不好,宜中和适中。
何谓“若在艮坤,怕冲宜静?”
——在八卦图中,艮为寅,坤为申,二者对冲。这里指戊土逢寅月或申月,因为春天木旺,故戊土受甲乙木克制致伤,因而气虚宜静;如果戊土逢秋天申(七)月中为庚金旺季,戊土生金则泄元气受损,故而体弱怕冲。故戊土坐寅,怕申来冲。由于冲的结果使日主根动,带来双方损伤,所以怕寅、申冲而宜静,以静待动。
引证《三命通会》对戊土的论解:
“戊土洪濛未判,抱一守中,天地既分,厚载万物,聚于中央,散于四维。在天为雾,在地为山,谓之阳土。其禄在巳,巳为炉冶之火,煅炼成器,叩之有声,其性刚猛,难以触犯。喜阳火相生,畏阴金(辛)盗气。阳火者,丙火也,丙生于寅,寅属艮。艮为山,山为刚土,即戊土也,赖丙火而生焉。死于酉地,酉属兑金,耗盗戊土之气,乃金盛土虚,子旺母衰(戊土生金),又金击石碎,岂能延寿?故戊土生于寅,死于酉。土虚则崩,正此谓也。”
《易经》论戊土:
又曰:戊土深厚,其象如城墙,要生季月,更求支下通根,方能振河海而不泄。若上下带合,则其形坚固,无罅(xia裂缝)漏之虞。身乘水木虚弱,则其势倾危而有崩颓之患。如土失时令,大忌多金漏泄。如城垣就不可加木疏通,喜行东南。若原命局旺而有印,再行东南方,则火化生身,反为过中之祸(即旺逢旺兮反遭殃)。”
一元禅师在《天元论》中谈戊土与五行干支的关系及警句格言:
1、戊居甲位,惟赖庚方能吉。
注:戊土逢甲木克,主脾胃之疾。戊,阳土,为城头之土,堤防之岸,遇甲阳木克之,则有崩溃之患。如得庚阳金,制甲木,则可救其危,言吉也。
2、戊临乙位,得木而生成。
注:木赖土以养也,且得成林之象;土赖木以泄其土气,两得而生成。戊土临乙木,相生成也。
3、上之凌下兮,戊遭丙食。卑恐欺尊兮,己伤丁炎。
注:戊逢丙,为偏印。己逢丁,亦为偏印。无制,为倒食。
4、戊印丁兮,似虎居山谷之威。
注:戊为阳土,赖丁火生之。丁即戊之母,母为印绶,且土无正位,寄生于火,乘旺于四季,辰戌丑未之方。故以土为山谷,若土居山谷之间,自然有威。
5、要得丰足,无过戊得逢庚。
注:戊土食庚金之禄。
6、戊同己兮,多生脾胃之疾。
注:戊己土,在人身为脾胃,若遇木克之;则伤脾胃之疾。
7、戊若逢辛,须仗吉煞以扶持。己宜输庚,实赖五行之救助。
注:戊土逢辛金,己土见庚金,为土金伤官。土金两见反成欢,赖财印以助之为福,忌官。
8、勾陈得地,戊归壬乡。阴土逢财,己加癸位。
注:勾陈,戊己土也,以辰戌丑未而得地。戊阳土,以壬阳水为偏财。己阴土,以癸水为偏财。
9、戊癸得化,禄位崇高,二者相逢,三才可立。
注:戊癸合化火,生生不绝,化化无穷,禄位崇高。
释:
1、“戊守甲位,惟懒庚方能吉。”戊与甲的关系:
——因戊土为阳,甲为阳木。而阳土为城头土,有堤防护岩的作用。如果逢甲木克制,则戊土有崩裂的危险,此时须庚金克甲木以救其危险。然后才谈得上吉利。
2、“戊归乙位,土得木而生成。”戊与乙的关系:
——因木赖土生,而土赖木以泄其气,两得而生成,虽然有克,反而无害。因戊日逢乙木克为官,有护身的作用。
3、“丙生戊土枭印得位,逢伤官有利。”戊与丙的关系:
——戊土的嫡母为丁火,继母为丙火,如果戊生逢辛金为伤官,泄其戊土旺气,反而有利。如果命中枭神逢戊土的食神,主其人命当困境贫贱。
4、“戊印丁兮,似虎居山谷之威”戊与丁的关系:
——因戊为阳土赖丁火生之,丁即戊的母亲,母又代表印绶。而土寄于火,旺于四季,如辰未戌丑(三、六、九、腊月)之月,故土为山谷,虎居山谷之间,自然有威,所以戊逢丁火为印绶,如虎有权威。
5、“戊同己兮多生旺,胃之病。”戊与己的关系:
——因戊已土在人身体代表脾胃,倘若遇木克之,则伤脾土,故有脾胃系统的病变。
6、“要得丰足,无过戊得逢庚。”戊与庚的关系:
——戊土能生庚金为食神,故戊逢庚,衣食自然丰足,有发财的机遇。戊若逢辛金为土金伤官,喜逢七杀扶持。忌官喜财,因运入伤官逢官祸事百端,伤官逢财运反而有生财之道。
7、“戊克壬水偏财汪洋,水泛反克。”戊与壬的关系:
——因戊为阳土,又称堤岸之土,壬水为汪洋大海之水,如果水过旺,戊土反受克制,被水冲垮堤岸。故阳土克阳水不宜多,宜在外乡发财。
8、“戊癸得化,禄位崇高,二者相逢,三才可立。”戊与癸的关系:
——因为戊土赖火生土,戊癸化合为火,是归本质。皆生生不绝,化化无穷之义。如果戊日逢四柱有癸水,就是霞水相映,文采斐然,成为上格命。如果戊日逢年月干出现癸水,或男女生日天干占戊癸化合就更好了。因癸为雨水,雨后遇霞光有文明之兆。戊癸化合是夫妻恩爱,鱼水之情,称之阳男阴女而成配。地支有气,而财旺则妻贤。故以阴阳相合谓之夫妇。若生日有生气(占长生帝旺)其人财旺,而且妻子内助贤惠。
戊土的喜忌:
春天的戊土,其势最孤,处于死地,生气全无,故宜火生扶,喜比肩(弟兄)相助有力。春天的戊土,忌怕水多受克制遭殃。如果逢庚辛金为伤官、食神,以伤戊土的元气,难以发财,无金则不遭磨折。
夏天的戊土,其性最燥,处于火旺时期,须要盛水滋润成功。也喜欢逢金生水足,财禄有余;夏天的戊土,见旺火亢燥为害,不喜欢木多助火炎。生克不取,如果遇戊已为比肩,劫财,反而蹇塞不通,比肩、劫财太多又须木来克土了。
秋天的戊土,如子旺母衰,处于退休状态。因金多则盗泄戊土之气,木多能克戊土,为官杀,身旺有利,身弱遭是非;秋天的戊土,喜欢火多生戊土,得比肩弟兄相助有力。忌怕水多泛滥遭殃。
冬天的戊土,外寒内温,处于囚休状态。喜欢火来生扶,木多不怕,因木能生火。戊土喜欢水旺财丰。因金多身贵,再逢土助尤佳,但必须日主健旺,身强益寿。
归纳简化:
戊——春——甲乙木克土,为正官、七杀——无利。
戊——夏——丙丁火旺生土,为印绶——有利。
戊——秋——庚辛金旺土生金,为伤官、食神——无利。
戊——冬——壬癸水旺土克水,为财帛丰盈——有利。
戊——四季——戊已土旺为比肩、劫财,身旺夺财;身弱弟兄相助——有利。
戊土怕刑冲破害,己土不怕刑破害。戊土喜欢甲乙木,因为杀能化印,甲为戊土的七杀。由于甲木能生火,火又生土,所以说是身能代印,其人有才干、实权。行运忌西方金地,要火生扶,嫌水克制。故古人说,戊己重犯,名利两失。辛庚叠逢,作事进退。
引自《神峰通考》和《渊海子平》:
戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。平生最要东南健,身旺东南健失中。
略释:形容戊土如堤垣堤岸,土厚重能克江河水。四柱占合更加壮实,日主弱了戊土必崩溃。力
量单薄土生金会泄气,戊土须要木疏通方有用。日主弱宜行东南方大运,日主旺行东南方反失利。
《渊海子平》批注:
“戊土深厚喜逢巳(火)、寅(木)生合,水盛则崩。意思是戊土多而日主健旺喜逢巳宫——丙、戊、庚为枭印、比肩、食神。寅宫——甲丙戊为七杀、偏印、比肩。如果水多了,戊土反被水冲垮堤岸,使戊土受到损害。换言之,日主弱,戊土少而多水,为身弱逢财不利。
戊土通讲:
戊土代表阳土,通常指含有火性的硬土,为纯阳之土,粗硬的燥土,砂砾,瓦砖,堤防,喻之为泰山之土,石头也列入这一类型!性温和,消极,信实无欺,重名誉,为人固执,憨厚,呆板,不讷,生活枯燥无味,缺乏罗曼蒂克的气质,不解风情,怀才不遇,包容性大。戊土日元的人通常是沉着厚重,拥有极强的容忍力和受苦力,外表柔软,但内存刚烈,对理想坚持到底。
戊土之人一生离不开三个五行,就是甲木丙火及癸水!如以男性来说,甲木是七杀(挑战,灾难),丙火是偏印(学识,爱惜,体力),癸水是正财(妻子,事业)。以上三种元素,缺一就不能成就!如以女性来论,甲木是偏官(情人,丈夫,挑战,压迫),丙火是偏印(母爱,比自己大的女朋友的爱),癸水正财(稳定的收入),戊土日的女性都要有以上的东西才能感到开怀!在中国近代史上,邓小平便是典型的戊土人,他热爱妻子家人,有正业,有智慧学问,愿意接受挑战和灾难。{系统屏蔽}先生也是戊土人。女性的戊土最好例子便是香港政界名人陆恭蕙小姐。她虽然是女性,但由于出生于戊土日,其相貌以至性格,都有刚强之气。
书云“戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水旺物生,火燥喜润,若在坤艮,怕冲宜静。”
戊土具有泰山之土的本色,可植种参天大树,因此可以有大智,生于丑,寅,未,申,这四个月最怕冲提纲,所以有“如在艮坤,怕冲宜静”之句。戊土与戌土未土都是互通的,这是我的实战体验。行十年大运为戊土时,可当之戌土及未土来论,很多时候都发现更多准确的玄机!
戊土如长江江畔的土山,在长江不泛滥时,戊土只是一堆石块,不会令人觉得这泥土的重要性,但当长江水涨,这些戊土便救家救民,不使河水涌入民居,戊土之德便显现出来了。因此在灾难时,戊土日元的人份外易成名。长江水就是“壬”水,在我的经验中,戊土人用神为水,一行壬水运,便马上成为知名人物,特别是很多烈士都是戊土日元的,引证了这一个推论。
长江泛滥,黄河决堤,洪水滔滔……东北告急,华北告急,华东告急,处处告急,历史呼唤着戊土人的出现。此时,一位领袖出现了,他便是{系统屏蔽},只见他挽起裤管,站在水中,镇定自若地指挥着军队抗洪救险,一袋又一袋沙石抛进水中,一批又一批战士投入战斗,大家奋力向前,团结一心,终于制服了水患。洪水渐渐退去……一切化险为夷。这就是戊土,防洪的泥土!这就是戊土人,抗洪的英雄!如果你是戊土人,八字里一定要有壬水,就是洪水。试想一下,做为防洪的泥石,没了洪水,英雄能有用武之地吗?一见洪水,马上精神抖擞,投身洪流,成为社会的中流砥柱,从此建功立业,扬名天下。
戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病,在体质上,经常是水火大战,因此有“水润物生,火燥物病”之语,戊土的水和火要协调才成,但要二者协调,谈何容易呢?因此戊土日元的人都是多愁善感,变化极大之人,情绪经常变会引起举棋不定,戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助,才不致误大事!戊与癸合化火局,但此合通常都发生问题,在八字之中见戊癸合局,小心无情之合!戊土见癸水(非壬水),也是霞水相映格,这种八字的人一定文采斐然,口才出众。
“戊土厚重,既中且正,水润物生,火燥物病。”适当的火,对于戊土人来说也是必要的。由于戊土人经常面对水与火的洗礼,所以情绪特别容易变化。这时候养一只宠物猫,不啻是一种好办法。郁闷的时候,把它抱在怀里,轻轻地抚摸,笼罩在心头的乌云便慢慢地散去。
总之,戊土人比较适合做救急的工作,若命中见壬水、丙火、寅木者,必将成就一番大事业,成为一方之领袖。
滴天髓云:戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司令,水润物生,土燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
《穷通宝鉴》之戊土喜用提要:
寅月 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。
卯月 无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。先丙、次甲、次癸。
辰月 戊土司令,先用甲疏,次丙、次癸。
巳月 戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。
午月 调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火酌用。
未月 调候为急,癸不可缺,次用丙火,土重不能无甲。
申月 寒气渐增,先用丙火,后用癸水。水多,用甲泄之。
酉月 赖丙照暖,喜水滋润。
戌月 戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,后取丙火。
亥月 非甲不灵,非丙不暖。
子月 丙火为尚,甲木为佐。
丑月 丙火为尚,甲木为佐。
《穷通宝鉴》之戊土:
三春戊土:无丙暖照,戊土不生。无甲疏劈,戊土不灵。无癸滋润,万物不长。正二月先丙后甲,癸水次之。三月先甲后丙,癸又次之,因戊土司权故也。有甲丙癸,三者齐透,必主一品当朝。或二透一藏,亦登金榜。二藏一透,也可异途。
正二月即有甲癸,若无丙除寒,如万物生而不长,故无丙者,富贵艰辛。
或有丙无甲癸者,名曰“春旱”,如万物生而多厄。
无甲癸者,一生勤苦,老而无功。
或一派丙火,有甲欠癸,先泰后否。
或支成火局,不见壬癸,僧道孤贫。
癸透者贵,壬透者富,用水者要审水之多少。
或一派甲木,无丙常人,得一庚透方妙。
或支成水局,甲又出干,又有庚透,富贵双全。
或无庚金,又无比印,难作从杀,定主遭凶。不然,必为盗贼。若日下坐午,不得善终。
或一派乙木,为官杀会党,即有庚从,却难制乙,此人内奸外直,口是心非。加一甲在内,无庚必懒惰自甘,好食无厌。
或丙多甲多,宜以癸庚参用。
三月戊土司令,不见丙甲癸者,愚而且贱。
甲癸透者,科甲。
丙癸透者,生员。
甲癸俱藏者,只可云富。
有癸异途。
若丙多无癸,“旱田无水,不能种苗,旧谷已没,新谷未登”,此先富后贫之造。
或火多有壬透者,先贫后富。癸透先贱后荣。壬藏不过食足。癸藏不过名传。即此亦须运美。
或支成火局,得癸透者,富贵天然。壬透者富贵辛苦。癸乃天上甘霖,壬乃江河波浪,所以有劳逸之殊。
支成木局,又甲乙出干,此名“官杀会党”,官杀无去留之义。得一庚透,扫除官杀,亦主富贵。无庚乃浅薄之人,宜用火泄木气。
有一命,丁未、癸卯、戊寅、乙卯,癸丁透干,加以戊癸化火,将甲木暗焚,反得武科探花。
或木多无比印透,从杀而论,亦富贵。
或有比印,端看癸透,取癸而成贵格。
无癸、无火、无金,名曰“土木自战”,主腹生疾病,忧愁艰苦。
四月戊土:
阳气发升,寒气内藏,外实内虚,不畏火炎。无阳气相催,万物不长。故先用甲劈疏,次取丙癸为佐,丙透甲出,廊庙之材。丙癸透,科甲之士。即透以位,支藏得所,终非白丁。
若一派丙火,为火炎土燥,僧道之流。得一癸透壬藏,功名有准。或支藏癸,衣食丰足,但骨肉多刑。
化合成局无破,富贵非轻。
或支成金局,干出癸水,此为奇格,正是“土润金生”,即不为桃浪之客,定有异路恩荣。
五月戊土:
仲夏火炎,先看壬水,次取甲木,丙火酌用,用癸力微。
壬甲两透,名“君臣庆会”,自然桃浪先声,权高位显。又得辛透年干,官居一品。如一命,辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲两透,印旺杀高,出将入相,名播四夷。
若支成火局,即透癸水,不能大济,是一杯水难济车薪火也。人合此命,且主目疾。
若得壬水出干,则此非比,又或土木重重,全无滴水,僧道孤贫之辈。
六月戊土:
遇夏干枯,先看癸水,次用丙火甲木。癸丙两透,科甲中人。
或有癸无丙,见甲可许秀才,无甲略富。
或有丙无癸,假道斯文,衣食颇足。
或癸透辛,出以刀笔之才,可谋异路。
无丙癸者,常人。
又若无甲,下贱之辈。
或土多得一甲出,不见庚辛,为人作事轩昂,性情谨慎,亦文章惊世。
七月戊土:
阳气渐入,寒气渐出。先丙后癸,甲木次之。丙癸甲透者,富贵极品。
癸藏丙透,不过秀才。
丙甲两透,癸水会局藏辰,亦不失富贵。
无丙得甲癸透,此人清雅,富家千金。
无癸甲者,常人,有丙火,妻贤子肖。
若丙甲癸三者俱无,下流之命。
或支成水局,休作弃命从财,宜取甲泄之,甲透者,稍有富贵。
八月戊土:
金泄身寒,赖丙照暖,喜水滋润,先丙后癸,不必木疏。丙癸两透,科甲中人。
丙透癸藏,可许入泮。
癸透丙藏,纳贡得官。
若丙藏又无癸,即多不透,此皆常人。
癸丙全无,奔流之客。
或四柱皆辛,无丙丁,此名伤官格,为人清秀,即不能拾芥,亦可武痒。一见癸水,富而且贵。
或支成水局,壬癸出干,此名财多身弱,愚懦无能。若天干有比劫分散财神,颇言衣食。
秋土生金极弱,须丙火丁火出干方妙。
九月戊土:
当权,不可专用丙火。先看甲木,次取癸水,切忌化合。见金先用癸水,后取丙火,配合干支,方成有生之土,定发云程。
或无丙有癸,不见甲透者,衣衿小富。
无癸丙,有甲者,衣食而已。
若癸甲全无,虽有丙火,亦属平常,或为僧道。
或支成水局,壬癸透干,用戊土止流,有比劫反主富。
支成火局,名“土燥不发”,得金水两透,此人清高,略可富贵。无水,一生困苦。
十月戊土:
时值小阳,阳气略出。先用甲木,次取丙火。非甲,土不灵;非丙、土不暖。安能发生万物。甲丙两出,富贵中人。若甲得长生,遇支藏得地之水,一丙高透,亦主身贵扬名。
支见庚金,入泮而已。
若不见庚金,甲木藏支,丙火高透,科甲有之。
若有庚,丁出制,必异路功名,或为典吏。
即庚丁不透,甲丙藏支,亦云富贵。
壬透得戊揪丙,主富中取贵。
丙甲俱无,必为僧道。
十一二月:
严寒冰冻,丙火为尊,甲木为佐。丙甲两透,桃浪之人。
丙出甲藏,采芹食气。
丙藏甲出,佐杂前程。
有丙无甲者,豪富。
有甲无丙者,清贫。
丙甲全无,下流之造。
或一派丙火,加以丙透,运值火土,弱中复强。又一壬透干,主清高荣禄。乏壬,僧道孤寒。
或一派水土寒滞,不见一丙,得一癸透月时,亦不失儒雅风流。
若一派壬水,不见比劫,可作从财而论。即有比劫,得甲出干,又主富贵。
若寒土无丙,虽有甲木,亦是外实内虚之人。
或二癸透月时,名为争合,终属劳碌之人。得一己出干制癸,反主忠义之士,舍己从人而论。
年月透辛金者,又属土金伤官,异路功名可许。
戊土意象:
五行:阳土
方位:中央,寄在坤宫
色彩:黄sè,棕色
概念:中正,守信,忠诚,直,方,大,厚德载物,包容,宽厚,资本,钱财,金融,肉,质朴,诚实
人物:会计,金融机构,出纳,银行职员,地产商,中介人,矿山开采者,从农者,德高望重之人,宽厚中庸之人,妓男
形态:形体敦厚,四方脸,肤黄白,身体多肉
性情:果敢豪杰,刚烈暴躁,憨厚,愚笨,痴呆,行动迟缓
人体:鼻,胸,乳房,臀部,胃,脾,腹部
感觉:沉重
动物:牛,猪,骆驼,狗熊,企鹅,熊猫等
植物:叶子宽厚方大或土生肉多质的果实,如芭蕉,向日葵,杨树,南瓜,倭瓜,白薯,土豆,山药,萝卜等
静物:陶制品,土制品,瓷碗,瓷杯,瓷勺,瓷盆,瓷缸,砖瓦,水泥制品等
地理:庭院,起居室,客厅,墙壁,水泥栋梁,堤防,坟地,陵园,土地,中介所,顾问机构,水泥厂等
天时:星云,银河,云彩,阴天
天时:霞,雾,霜,瘴气,季节的转折点,土星
地理:山岭,堤坝,墙垣,砂石场,麦田,秋天的旷野,寺观,仓库,停车场,百货公司,风水的结穴处
人物:长官,狱警,队长,贵人,胖子,小孩,老妇人,母亲,买主,保人,和事佬,传染病携带者,牧牛人,屠宰人
性情:耿直,固执己见,坚定,得时豪放勇敢,失时则懦弱痴愚,朴实无华,保守,孤立
人体:面颊,眼皮,鼻,牙龈,肋骨,胃,腹部,皮肤,消化吸收,胆固醇,后背,关节,脊椎,瘟疫
事物:保险,信托,契约,国防,关防,中央集团,警卫,营造,仓储,不动产买卖,参考坤艮二卦的万物类像
植物:瓜,果子,粮食作物
动物:驴,牛,狗,骆驼,黄鼠狼,熊,鼠类,黄蜂
静物:水泥,自然界所有土制品,陶瓷,房屋住宅,资本,手提包,包装箱,毛衣,皮衣,家具,雨具,零件,附件,荤腥,面食,干粮,电线杆等
先天数:5
六壬数:5,
五行数:5,10
其他:黄sè,五数,为勾陈,天空,居中央,寄艮卦,为财神
十天干之--己
四柱格局论命法
第一节:八字日干论命----十天干之--甲
第二节:八字日干论命----十天干之--乙
第三节:八字日干论命---十天干之--丙
第四节:八字日干论命---十天干之--丁
第五节:八字日干论命---十天干之--戊
第六节:八字日干论命---十天干之--己
第七节:八字日干论命---十天干之--庚
第八节:八字日干论命---十天干之--辛
第九节:八字日干论命---十天干之--壬
第十节:八字日干论命---十天干之--癸
6.己
己土之体:就是纪,指万物抑屈而起,有形迹可纪。
己土之用:仁慈宽厚,劳心劳累,多愁善感,宽以待人。有忍辱心,度量宽厚,处事有方,重情重义,言行一致,不失信用,象征正印。
《滴天髓辑要》论己土:
“己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。”
原注:己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。
任氏曰:己土为阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木藉以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。火少火晦者,丁火也,阴土能敛火,晦火也。金多金光者,辛金也,湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。
何谓“己土卑湿,中正蓄藏?”
——“己土是田野花园之土,可以耕种,其性阴湿柔和中正,能蕴藏种植各种植物。故己土又称戊土枝叶之地,旺于四季,有滋生养息的作用。”
何谓“不愁木盛,不畏水旺?”
——因己土性柔阴湿,能生花草树木,所以不怕木盛(多)克土,加之己土深埋纳水,不愁水多冲土。故己土可以刑冲破害,因大地之土,就是须深耕破土才能种养万物。
何谓“火少火晦,金多金光?”
——书中解释:“无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦,湿土能润金气,故金多而金放光彩,反而晶莹可观。此其无为而有为之妙用。这里所说火少火晦,指的是丁火,而阴土能敛火晦火。换言之,己土少赖火生也,如火少而土多,火反受克制。这里说金多金光者,指的辛金能从湿土中生出,而且有润金的作用,使得金柔软温和。
何谓“若要物昌,宜助宜帮?”
——如果想要万物健康的成长,旺盛发达,必须要求四柱的土气深固,又得丙火暖和,使己土减去湿度,使己土得到帮助。”
引证《三命通会》对已土的论解:
“己土继戊之后乃天之元气,地之真土。清气上升。冲和天地,浊气下降,聚生万物,谓之阴土。天地人三才皆不可能缺此土,如乾坤中一媒妁,阴阳失此,岂能配偶?故于四行无不在、于四时则寄旺焉,乃真土也。”
注释:这段话的意思,就是已土为生长万物的母亲,是阴阳调和者。是滋润养万物的大地之阴土,
又是人生缺一不可的根基。
“己土喜丁火而生,畏阳火(丙)而燥。己禄到午。午中有丁火能生己土,被乙木盗其栽培之气,至于酉地,丁火而生。丁火既生,己土亦能生也。至寅用事,木火司权,煅烧己土,遂成磁石,反失中和之气,岂有不损之理?故己土长生于酉,而死于寅。火燥土裂正此谓也。”
《易经》论已土:
又曰:己土广厚,其象如田畴(即田野)不贵多合生扶,惟喜刑冲有用,此固生物之体,苟失令浅薄及天时不利,不但难施磁基之力,亦不能埋剑戟之金,倘再兼行金水旺处,则身愈弱,尤为不利,如逢火土成稼穑,有生生之妙矣!
一元禅师在《天元论》中谈己土与五行干支的关系及警句格言:
1、己向甲乡,阴遇阳而可贵。
注:甲阳木,己阴土,阴阳相配,甲己合,甲以己为财,以妻之财而享之,为贵也。
2、己坐乙乡,知是干头有鬼。
注:阴干克阴干,谓之鬼也。如己土日主,临卯位,乃为坐下之鬼。又行寅卯之运,又逢甲乙,相克之乡,身旺则逢官为福;身弱则遇鬼为祸,夭折或贫。
3、己交丙兮,象龙得风云之势。
注:阳火生阴土,犹父生女之象。丙为己之父,言如得父母之庇,如龙之得风云之势,任其自如也,为富贵也。
4、己共戊兮,反有奔波之事。
注:己为弟,戊为兄,人各自立,则无伤于和气。倘若弟兄同处,必有萧墙之变,反主奔波劳苦,安得有怡然之乐。
5、欲问高迁,全赖己加辛地。
注:己土食辛金之禄也。
释:
1、“己向甲木兮,阴遇阳而可贵。”己与甲的关系:
——己与甲木以阴阳相配之义,以为夫妇之道。故云,甲与己合。甲以己为财,以妻之财而享之,安得不贵乎。
2、“己坐乙兮,知是干头有鬼。”己与乙的关系:
——即是阴干乙克阴干己称之为鬼(也是七杀)。如己卯生日,卯为乙木,称己土坐下之七杀,又行寅卯之运。又遇甲乙,乃为相克之乡,如果身旺(日主健旺),则逢官为有福之人,身弱遇鬼,为祸有官非。
3、“己交丙兮,象龙得风云之势。”己与丙的关系:
——丙为阳火,阳火生阴土,尤如父生女之象。丙为己土的父亲,象征人身得父母之庇护,如龙得风云之势。任其自如,一生宝贵荣华。
4、“己共戊兮,反有奔波之事。”己与戊的关系:
——因己为弟,戊为兄,人各有志,自立无伤,反能和气相处。如果兄弟同处一起,必有萧墙之变,奔波劳苦,安得有怡怡之乐。
5、“欲向高迁,全赖己加辛地。”己与辛的关系:
——因己土能生辛金为食神,自然得国家奉禄,有高升的机会。
6、“壬怜己兮远泛洪波。”己与壬的关系:
——壬水江海之水,己为平地之土,壬水置于阴土之上,则成洪波远泛,无以止之。此命须得阳土戊止之,遂塞其流。
7、“戊己得地,戊归壬乡,阳土逢财,己加癸位。”己与壬的关系:
——戊己土也,以辰戌丑未而得地。戊阳土,以壬阳水为偏财。己阴土,以癸水为偏财。
归纳己土的喜忌:
己土喜欢生春天,夏天及辰(龙)、巳(蛇)之月,谓入木火官印之乡;己土忌怕伤官损印。行运以东北方为佳。再逢亥、卯、未合木局,克己为官杀,主富贵无疑。反之,如果逢辰、戌、丑、未就成了一种背禄逐马,劫财刑伤的架势,主人的命运有“破耗讼服不一”,处事艰难的危险。
归纳简化:
己——春——甲乙木克土,为官杀,喜甲己合忌乙木。
己——夏——丙丁火生土,为印绶,喜丁火怕丙火。
己——秋——庚辛金伤官、为食神,喜辛金怕庚金。
己——冬——壬癸水受克,为财星,喜癸水怕壬水。
己——四季——辰戌丑未为杂气,吉凶各半。
引自《神峰通考》和《渊海子平》:
己土田园属四维,坤深能为万物基。水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时
方可用镃基。漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。
略释:己土称田野花园之土,坤为大地滋养万物。己土身弱喜水多气旺,更须火生土,印绶护卫。
如果失月令不能埋气,己土得时得势相助有用。须要印多合木局有利,己土不怕刑冲反有利。
《渊海子平》批注:
“己土阴土,应合化有金,忌失时,喜生旺,又喜刑冲。”意思是己土属阴土,喜刑冲,破土才有发达机会。而且是喜合化局,遇身旺更好,最怕失去月令,遭殃。
己土通讲:
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”诗中提到的禾下土就是己土。己土代表阴土,是湿土,是田园山地之土,常指在大海或在水边的湿润土壤,为稼樯之土,松软的泥田,山泽,洼地。
己土身为万物之母,需要阳光的照耀和雨水的滋润,才能使万物茁壮成长,夏天的己土需要雨水多一些,冬天的己土需要阳光多一些,这是自然界的现象,也是命理学中调侯原理的体现。因此己土和戊土一样要丙火,癸水及甲木来配合,此二者非常重要,甲木要视乎日主土旺才可以用,热的己土(生于夏天)要用癸水来调候,冻的己土(生于冬天)要用丙火来温暖驱寒。此土的特性是附着力强,用来种花草树木,它孕育着万物,默默无闻地奉献着自己,成就了一番春华秋实的生命景象,但不能太大棵,否则会有树翻土倾的危险。因此,它在中国百姓心目中有相当的地位和普遍的信仰,遍布全国各乡镇的土地庙,就是一个例证。古代的帝王对它也不敢有丝毫懈怠,北京的地坛和中山公园里的社稷坛,便是封建王朝最高统治者祭祀土地的场所。
己土包融能力很强,可以容纳木火土金水各种五行,己土由于是包融水,火,金,木之物,反映在己土人的性格上,性内聚驳杂,多才多艺,做事精明多变,为非常善于结合不同的意见形成自己的观点。因此我的实战经验告诉我,己土日干的人,包融别人的能力极强,是统筹四方力量最好的第二把手,所以最适合担任统筹策划的工作。但己土人如果做首领,便欠缺领袖风范,显得有点优柔寡断,眼光浅窄了!由于己土是阴土,做起事来疑心很大,处世有时过于谨慎而错失良机,以致于未能攀上最高峰。己土温柔好笑,但内带疑惑,由于多笑容,不笑起来很难看,己土擅理事,但却有极强的叛逆性格。
己土与辰土及丑土相通,此土最宜生金,欠金的人一见己土人必然喜爱之极,但如果拿己土防洪,一定被洪水冲进大湖内,我曾经研究过在山泥倾泄中或者大雨中被水冲走的人的八字,大多是己土命人行大水运或金水运。
己土名人有周润发、蒋介石,蒋介石字中正,恐怕也是取自“己土卑湿,中正蓄藏。”这句话吧。近代人物中蒋介石是他在大运行甲辰时,失去江山的,这是由于他本命太忌金,见火才能克金生土,在二十八岁到四十八岁行足二十年大运,但一走到五十八岁进入甲木运,便成了强木克土这势,而{系统屏蔽}最爱甲木运,蒋的大运助长了{系统屏蔽},一到四六年,便兵败如山倒了。
著名巨星周润发先生,他是典型的己土人,己土生人见火见木便会发。二十四岁前未入火运,只有木运,只应验桃花及名气,一到二十四岁的十年大运,进入寅木运,内有甲木,丙火及戊土,入运五年,美不胜收,这正是“英雄本色”及“赌神”的时代,周以咬火柴MARK哥成名,口中火柴正是木火,吴宇森(三木)的枪战(火)正合他的木火运。
可是“长短脚之恋”是他这段时间最不卖座电影的原因,甲木乃脚也,长短甲木乃不健康之木,使此片不会有贵气官星,因此不出名,无人得知发仔曾经拍此片。周润发进入三十四岁,行二十年的火运,如日中天,正是响遍国际的时候,明显的周润发要到四十九岁之后,才会遇到五年的低潮,由五十岁到六十九岁,只有知名度而再无“火”的光辉,被“水”害了。这己土人一生忌金忌水,不宜投资及自资,过去的历史显示,他一做老板便蚀大本,原因在此。己土人只宜当亚头,如在一线也宜低调,近年周润发都掌握了这个八字哲学。令人担心周润发的己土危机的是周根本忌金忌水,忌太冻下水游泳,得知周润发有此习惯,宜小心。
滴天髓云:已土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮,已土卑湿,而湿土始能生金,润金,使金更晶莹。
《穷通宝鉴》之己土喜用提要:
寅月 取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以土为佐。土多用甲,甲多用庚。
卯月 用甲忌与己土合化,次用癸水润之。 辰月 先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。
巳月 调候不能无癸,土润不能无丙。
午月 调候不能无癸,土润不能无丙。
未月 调候不能无癸,土润不能无丙。
申月 丙火温土,癸水润土。七月庚金司令,丙能制金,癸能泄金。
酉月 取辛辅癸。
戌月 九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。
亥月 三冬己土,非丙暖不生。初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
子月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
丑月 三冬己土,非丙暖不生。壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。
《穷通宝鉴》之己土:
正月己土:
田园犹冻,盖因腊气未除,余寒未退,故以丙为尊。得丙照暖,万物自生。
忌见壬水,反为己病。何也?壬乃江湖之水,湖水一发,则田园洗荡,变为沙土,而根苗尽没矣。须戊作堤,以保园圃。
壬多要见戊制,有戊出干者,定主玉堂金马,若乏戊制,必属平常。
或一派甲木,有庚出干,加以癸丙齐透,配得中和,亦名利双全。
即丙生寅月,庚透天干,亦有俊秀。
若甲多无庚,残疾废人,宜用丁泄。
或一派火,即不见水无碍,何也?正月己土寒湿,必丙燥暖,反主厚禄。戊透,反作常人。
二月己土:
阳气渐升,虽禾稼未成,万物出土,田园未展,先取甲木疏之,忌合,次取癸水润之。甲癸出干,定主科甲。加以一丙出透,势压百僚。一见壬水,微末官职。
或见庚制甲,壬水出干,比劫重重,此必俗子。
丙透必有小富。
丙藏衣禄无亏。
或支成木局,庚透富贵。
若柱多乙木,乙又屈庚,庚必输情于乙,不能扫邪于正,此必狡诈之徒,运入东南,恐有不测。当用丁泄之,有丁者,小人而已,不致无良。
无印比,从杀者贵。
三月己土:
正栽培禾稼之时,先丙后癸,土暖而润,随用甲疏,三者俱透天干,必官居黄阁。
或三者透一,科甲定然。但要得地,却以庚金为病。
或有丙甲无癸,亦可致富,但不贵显。
或有癸而无甲丙,亦有衣衿。
或有丙癸无甲,亦系才人。
丙癸全无,流俗之辈。
或一片乙木,无金制伏,贫而且夭也。
三夏己土:
杂气财官,禾稼在田,最喜甘沛。取癸为要,次用丙火。夏无太阳,禾稼不长,故无癸曰“旱田”,无丙曰“孤阴”。
或丙癸两透,又加辛金生癸,此富贵之格,名“水火既济”,鼎甲之人,却忌戊癸化合。
或有丙无癸,有壬亦可,但不大发。
或一派丙火烈土,加以丁火制辛,癸水无根,如七八月之间旱,则苗槁矣,此命孤苦零丁。
或有甲木,又见丙火重重,无滴水解灾,亦孤贫到老。如有壬水,又见庚辛,此又不作孤看,但恐目疾,心肾肝脏之灾。若壬水有根,辛金得地,又非此而论。
或壬癸并出,破火润土,此人聪颖特达,富中居贵,又转祸为福也。
三秋己土:
万物收藏之际,外虚内实,寒气渐升,须丙火暖之,癸水润之。不特此也,且癸能泄金,丙能制金,补土精神,则秋生之物咸茂矣。
癸先丙后,丙癸两透,雁塔题名。
或无癸,有两丙透者,异途显达,或武职权高。
或有丙火,不见壬癸,为假道斯文,终无诚实。
或有壬癸无丙者,衣食充足,才能而已。
或支成金局,癸透有根,此人家畜万缗,富中取贵。
或支四库,甲透者富,乏甲者孤贫。
或甲出无癸乏金,积德可全科甲。
或会火局,无水救,乃大奸大恶之徒。
或丙透癸藏,遇金颇有选拔,加一壬辅,富贵慷慨,有贤声。见戊透者,主遭凶厄且贫。
八月戊土支成金局,无丙丁出救,此人零丁孤苦。如得丙透丁藏,生己元神,此人名魁天下,五福完人。
总之三秋己土,先癸后丙,取辛辅癸。
九月土盛,宜甲木疏之,余皆酌用。
三冬己土:
湿泥寒冻,非丙暖不生,取丙为尊,甲木参酌,戊土癸水不用。惟初冬壬旺,取戊制之,余皆用丙丁。但丁不能解冻除寒,不能大济。
或干透一丙,支藏一丙,加以甲透,科甲有准。即藏丙无制,亦主衣衿。
或多壬水,得戊透制之,此命安然,富中取贵。不见戊土,富屋贫人。
凡三冬己土,见壬水出干,为“水浸湖田”,此人孤苦,若见火不孤,见土不贫。
或一派癸,不见比劫,反主富贵,虽不科甲,恩诰有之。若见比劫,平常人物,妻子主事。
或一派戊己,取甲制之,甲透者富贵。
或一片辛庚,须用丙火,还须丁火为助,丙藏,富贵奇特之命。
己土意象:
五行:阴土
方位:中央,寄在坤宫
色彩:黄sè,黄绿色
概念:策划,创意,有主意,想法多,忌讳多,思考问题细心,花花肠子,拐弯抺角,杂乱,欲望,邪念,节约,吝啬
人物:诸葛亮式的人物,策划人,广告人,打坐的人,身体屈蹲的人,爱吃零食的人,握手抱拳之人,jì女,厨师,卖食品的人
形态:形体单薄,瘦弱丑陋,圆脸,蹲着(割麦子)
性情:忧愁之相,声音含糊重浊,静多动少,温顺沉静
人体:嘴,乳头,脐,肛门,小腿,脾,肠
感觉:沉重
动物:蜗牛,章鱼,墨鱼,卷曲身子的动物,身体过度弯曲的动物,休眠的动物如蛇,熊,猫,狗等
植物:卷曲没有展开的植物,含苞待放的花蕾,如圆白菜,菊花,含羞草,植物的芽
静物:土制泥制陶制工艺品,卷曲状物,如绳索,线团,食物,垃圾,大便等
地理:坑,沟,厕,下水道,垃圾,湿地,坟地,墓地,田园,低洼地,明堂,阳台,肮脏污秽之物
天时:星云,乌云,阴天,四季
天时:月,云雾,山峦,湿气,低气压
环境:田园,平原,平坡,卧室,产房,墓地,低尘之地,天井,风水结穴
人物:妻子,女人,产妇,秘书,农民,土工,民俗,打字员,排版员,销售者,服务员
人体:眼睛,鼻面,食道,身体腹部,脾胃,胰脏,后背,肌肉
性情:厚道,坦白,守纪律,仁慈,含蓄,柔顺,卑微,贪心,吝啬
疾病:结石,自闭症,产厄,营养不良,黄肿,疮
事物:妇产科,护理,幼教,军需供给,都市计划,粮食作物,地产
植物:秋天的农作物,如土豆,山药,棉花,地黄等
动物:牛,驴,母马,鸭子,熊猫,蜜蜂,蚂蚁,蜘蛛,蟾
器物:生活日用品,毛巾,肥皂,卫生纸,内衣裤,袜子,鞋子,文房四宝,调味品
数目:序数为6
先天数:9
六壬数:8
五行数:5,10
其他:土黄sè,奇门为中宫,居中央,坤卦为地户
十天干之--庚
四柱格局论命法
第一节:八字日干论命----十天干之--甲
第二节:八字日干论命----十天干之--乙
第三节:八字日干论命---十天干之--丙
第四节:八字日干论命---十天干之--丁
第五节:八字日干论命---十天干之--戊
第六节:八字日干论命---十天干之--己
第七节:八字日干论命---十天干之--庚
第八节:八字日干论命---十天干之--辛
第九节:八字日干论命---十天干之--壬
第十节:八字日干论命---十天干之--癸
7.庚
庚金之体:就是坚,指万物收敛而有果实;
庚金之用:朋友多,意志坚强,率直自重,内外团结,为人豪爽。鲁莽激烈,侵犯性强,不怕流血,自由自在,象征劫财。
《滴天髓辑要》论庚金:
“庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。”
原注:庚金乃天上之太白,带杀而刚健。健而得水,则气流而清;刚而得火,则气纯而锐。有水之土,能全其生,有火之土,能使其脆。甲木虽强,力足伐之;乙木虽柔,合而反弱。
任氏曰:庚乃秋天肃杀之气,刚健为最。得水而清者,壬水也,壬水发生,引通刚杀之性,便觉淬厉晶莹。得火而锐者,丁火也,丁火阴柔,不与庚金为敌,良治销熔,遂成剑戟,洪炉煅炼,时露锋砧。生于春夏,其气稍弱,遇丑辰之湿土则生,逢未戌之燥土则脆。甲木正敌,力能伐之;与乙相合,转觉有情。乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱也,宜详辨之。
何谓“庚金带煞,刚强为最?”
——因为庚为阳金,是太白之精,属于金银钢铁之类,受太阳精华冶炼而成器。特别喜欢丁火炼铸成器,成为刚健带煞的光锐武器。另有一说法:“庚乃秋天肃杀之气,刚健为最”。
何谓“得水而清,得火而锐?”
——因庚金能生水,水气流通,金在水中澄清可以显示金的清白,同时庚金逢水,足以引通刚杀之性,使之淬厉晶莹,使庚金光芒四射。如果庚金逢丁火冶炼,得火而锐,可成为锋棱如霜的剑戟之器。
何谓“土润则生,土干则脆?”
——庚金逢湿润之土则生,如辰丑为湿土,因辰藏乙戊癸,丑宫己癸辛,内含癸水戊己土,土质滋润。如果庚金逢燥土则脆裂,如戌未为燥土,戌宫含辛丁戊,未宫含乙己丁,二者均有火的成份。故庚金逢六月未,九月戌不利,燥土干裂不能生金。
何谓“能胜甲兄,输于乙妹?”
——甲为兄,乙为妹,甲木虽然强硬,但庚金的力量足可以克伐甲木。而乙木柔软,属阴木与阳金结合,乙庚化合为金,非但不克,反而变为有情之人。故称“乙庚化合好夫妻”。
引证《三命通会》对庚金的论解:
“庚金掌天地肃杀之权,主人间兵革之变,在天为风霜,在地为金铁,谓之阳金。”庚禄到申,申乃刚金,喜戊土而生。畏癸水而溺,长生于巳,巳中戊土能生庚金,乃阳生阳也。巳为炉冶之火,锻炼庚金,遂成钟鼎之器,叩之有声。若遇水土沉埋则无声也,所谓金实无声。至于子地,水旺之乡,金寒水冷,子旺母衰,亦遭沉溺之患,岂能复生?故庚金生于巳,而死于子。金沉水底,正谓此也,”
《易经》论庚金:
又曰:庚金顽纯,得火制而成器。成器之金,遇火乡而反坏。夏生无根,又行东南之地,则熔化不已,而终无有成,或秋生无火,更行西北之乡,则澄清淬厉而光芒自如。若沉于水底,则终无出用之期,金反受伤于水,若用薄铁而伐茂林,非唯不能折木,而反为木所伤,若土重藏金,而无刑冲克破,则金终埋没,亦无望见其用也!
解释:
这段话讲解了庚金的喜忌。总的概念是庚金须有火炼才能成为有用之物,故喜丙丁火。但逢夏天火旺,又行东南之地,则庚金被大火熔化,结果终无成就。如果逢秋天,正是庚金旺相时期,加之火炼,金能发出有用的光芒,显示它的成就,庚金最怕冬天的水寒,金沉水底无用,命中遇之有怀才不遇之境。
一元禅师在《天元论》中谈庚金与五行干支的关系及警句格言:
1、庚逢丙战,势自倾危,辛被丁侵,克伐成害。
注:庚金逢丙火克,主肺筋之疾。庚辛金,被丙丁火克,则不能为福,须得壬癸水,制丙丁火,济其均平,可以为富贵。
2、白虎通道,庚加丁临,太阴得路,辛归丙舍。
注:庚金为白虎,加之丁火克庚金,得配阴阳之道。以柔而济刚,无相害也。辛为太阴,遇丙合,是为正义。
3、阳禄嘹唳(liáo lì形容声音响亮凄清)兮,戊土晦之。辛禄卑薄兮,己阴破之。
注:此言庚辛之金质,因戊己土多,而埋没其美质,不能显达也。
4、庚逢己土,官禄有余。
注:庚金以己土为母。金生人,逢火地,则败其身矣。要有土以生之,则为福矣。若运至土亦可,但若土太多,则埋金矣,无福矣。五行以中和为主。
5、柔能制刚,多因辛与庚期,大重之余,乃是辛居庚地。
注:庚阳金刚,辛阴金柔也。庚阳金,为剑锋之器,故云刚,能杀万物。辛阴金,为钗钏之质,故云柔,能为美观。阳刚而阴柔,互得相济,为福,相制为禄。
6、庚辛寅卯,亦然而福寿。
注:寅卯,木旺之乡。庚辛以甲乙为财,自然福寿。
7、满堂金玉,庚禄有壬。广置田园,辛能食癸。
注:庚金食壬水之禄,辛金食癸水之禄,皆言食子之养也。
8、庚中见癸,荡散资财。
注:庚金生癸水,则有荡散钱财之祸。须得土以止之,方为发福;无土止之,则为散漫。主人流荡淫欲亡家。
释:
1、“庚辛以甲乙为财,得自然之福寿。”庚与甲的关系:
——因庚金克甲乙木为财,财旺身健自然福寿双全。
2、“乙庚和会,成金得位则东西类化。”庚与乙的关系:
——乙庚和会,乙庚化金要在巳酉丑金局之月,因为庚金为西方,乙为东方。东西结合在四月、八月、腊月,皆使金得其位,汇成金局,金库在丑,夫妻自然和顺。
3、“乙见庚而有福,兄弟同乡。”庚与乙的关系:
——本来乙与庚化合为妻之理,而庚日中见乙木,为金克木之正财,正财表示有贤惠内助。乃正妻也。命遇之为有福,因妻获福之人。
4、“庚逢丙战势自倾危。”庚与丙火的关系:
——庚金怕丙火熔化,火克金受害,其人反而无福,须得水来制火,使火温和些,其人才有富贵可言,不然被丙火熔化有倾危机。
5、“庚加丁临,太阳得路。”庚与丁的关系:
——庚金日主逢丁火克庚金,得阴阳之道,以柔而济刚则无害,反有利。
6、“阳庚嘹唳兮戊土晦矣,辛禄卑薄兮己阴破之。”庚与戊的关系:
——此言庚金因戊己土多了,而掩埋了金的美质,使金不能显达。
7、“庚逢己丑,官禄有余。”指庚与己土的关系:
——因庚金以己为母。此言金命人若逢火地则败其事,要有土以生之,则为有福之人;若大运逢土也好,但土太多了则埋金,使金不得其用。故称无福之人。总之庚金之命以中和为上。
8、“柔能胜刚,多因辛与庚金,太重之余乃是辛居庚地。”庚与辛的关系:
——此言庚辛金之刚柔,庚刚健,辛柔软,庚为剑锋金,尤如锐利的剑锋一样。而辛为钗钏金的性质,故辛柔而美,如果庚见辛为刚柔结合。为劫财、羊刃。有姐妹之情。
9、“满堂金玉庚禄有壬。”庚与壬的关系:
——因庚的长生在巳,而临官禄在申。申宫含壬庚戊,故庚逢壬水,阳金生阳水为食神。其人衣食丰足,坐吃奉禄,满堂金玉乐悠悠。
10、“失之于智,皆庚祸于壬。”庚与壬的关系:
——因庚生壬水为食神,耗损庚金的文气,故有失庚金的智力。庚为壬之母,一母多抚育子女,反为有害,故有智力,权力皆丧失,不得智之象。
11、“庚申见癸荡散资金。”庚与癸的关系:
——因庚生癸水为一阴一阳为伤官。逢伤官者有耗散家业的危险,必须依赖土来抑制癸水,才能转危为安,方能发福。如果没有土地,其人必然荡散资财,而且是淫欲游荡之人,有亡家的危险。
《中国古代运势术》一书对庚金的描绘很形象引以参考:
庚金性质类属天上的月。庚金原是西方的阳金。为什么会与月亮挂上钓呢?原来五行中的庚,正好比四时运行的月亮一样。庚金虽然不待秋天而去,然而必定到秋天才开始旺盛。月亮到秋天才更加明亮,加之金的月明,金能生水,潮能应月,无论是色是气,彼此都有相通的地方。一个人的八字,如果日柱占庚,四柱中有乙,乙透出天干叫做“月白风清”,故出生的月份在秋天最好,其次冬月。
归纳庚金的喜忌:
庚金喜欢丁火铸造,才能成器。
庚金忌怕丙火熔化,遇之不利。
庚金喜欢东方南方木火通明的运势,金得铸冶。
庚金喜欢逢寅、卯木,为财星。
庚金喜欢逢巳午未,内有丁火戊己土有官星印绶,得到生助有力,使庚金更加发挥。
庚寅、庚午、庚戌生日,又逢寅午戌月出生,为了取得中和,必须要以金土时辰出生为贵气。总之庚金没有火炼,就成不了器。火没有金来炼,就显示不出火的作用。故而,金火相配合恰当,才能乘轩服冕成其气候。如果火太炎,而无土泄火气,则金必败,只有土生金,才能成铸造印之象。
归纳简化:
庚——春——甲乙,金克木为财星有利。喜金能克木,乙庚化合,表示夫妻和顺,忌木多金缺。
庚——夏——丙丁火,火克金为官杀,身旺有利。喜丁火克金,金旺得火,方成器皿。忌丙火克金,金弱遇火,必见消烁。
庚——秋——庚辛金,同类比肩劫财,身弱有利,喜强金得水,方挫其锋。
庚——冬——壬癸水,金生水为伤官、食福。喜金能生水,后人得靠;忌水多金沉。
庚——四季——辰戌丑未,土生金为印绶。喜土能生金,戊己为庚金的母亲。忌土多金埋,戊己土过多使金无用武之地。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
庚金顽纯性偏刚,火制功成怕水乡。夏产东南遇锻炼,秋生西北也光芒。水深反见他相克,木旺能令我自伤。戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。
略释:。
庚乃纯金,性顽固坚硬,须火冶炼成器,怕生水伤官。庚金逢夏季丙丁火锻炼,秋天行西北方运也好。水多金沉无用反相克,木多金缺使庚受伤无利。戊己土多土内埋金不得用,要刑冲土破金露外有利。
《渊海子平》批注:
“庚金顽纯忌生扶,喜剥削,怕土重及木多。意思说:庚金属阳金固纯重,忌怕生扶,如土多埋气无利,喜气泄精英,反而有利,木多庚气反受其害。
庚金通讲:
庚代表阳金,是斧钺之金,通常指斧头,刀,剑,大锯。个性刚锐,强硬,粗犷豪爽具有侠义心,好胜心强,爱出风头,刚毅果决,知廉耻,具有破坏性,庚金旺之人,大都眉高眼深,声音宏钟,铿锵有力,庚金命的人大多带有煞气。很奇妙的一件事情,在我的经验中,属庚金不够庚金的人,都莫名其妙的在家中有放斧头,盾牌,电锯的习惯,对钢器铁器极有缘份。
庚金命的人都有几分煞气,男士多数浓眉大眼,女性多数粗旷欠美貌,性情不屈不退,气魄及精神力量很足,好面子,辛勤果断,大多以生于申酉月的人最验。庚金是雕琢甲木的唯一利器,而丁火是煅炼庚金的唯一火源,这三个天干有纠缠不清的关系。
在八字中,能见丁甲双透,庚金的日主才能显贵,如庚金欠丁,就是损格了,好莱坞著名影星阿诺舒华辛力嘉便是典型的庚金人,丁甲双透,能成为炙手可热的世界级巨星。
古书云:“庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润生金,土乾则脆。能赢甲兄。输於乙妹。”
庚金遇壬水,便有清秀的仪容,庚金日元的女性,生于壬水天干或大运必有魅力。庚金见丁火,便可以脱颖而出,受人尊敬,否则是烂铁一块。庚金见丑辰能生,但如身强的庚金,见此二土只会反应迟钝,捉错用神。但遇未戌二土,太热的庚金又会脆断,庚金见乙木,如强男遇弱女,会有好的感情,很多女性为庚金日出世的人都是女同性恋的男性一方。
庚金命的人很多是苦命人,古代秋天行刑,称为秋庚,庚金命生于秋天,本为当时得令,但太强的金性,会招致痛苦。庚金命人,大多不快乐,在香港九七回归前,梁振英先生异军突起,受众方注意,原来他便是庚金日人。庚金人要甲木及丁火才能贵显,梁振英有甲木,大运在丙火,在四十九岁行正丁火运,可见他到二零零二年,会有神奇的五年大运,此庚金命人,前途无可限量。
庚金人的家中,只要见到两组东西,此人必富必贵:
一:丁火也。庚金人有大量灯火可用必贵,如家中灯火通明,是灯饰老板,电影公司老板均是,如果庚金人连家中灯火也不多,电器常出问题,都代表欠运了。
二:甲木也。庚金人有大量花草树木在身边才贵,如参天大树,甲木亦为竹萧,纸张书本数千册,甲木亦为猫也,家中有大量书籍的庚金人,又热爱猫,必贵。
庚金人一定要粗犷豪放,才称得上是入形入格,就象是甲木人一定要高大威猛,乙木人一定要斯文瘦弱,丙火人一定要肥胖硕大,丁火人一定要小巧玲珑,戊土人一定要壮如磐石,己土人一定要柔若无骨,方能走好运,步入康庄大道。
“庚金带煞,刚健为最。”庚金是阳金,只有在炉火中锻炼,才可铸成十八般兵器。从这点来看,庚金人极象甲木人,必须经过打磨,才能成器。因此,庚金人的际遇特别坎坷,尤其在感情和婚姻方面,大多数波折重重,难有幸福和谐的家庭生活。由于庚金刚强,庚金女性会有同性恋的倾向,古人所谓的克夫命也以庚金女性居多。庚金男性则以施瓦辛格为典型,在《真实的谎言》、《蒸发密令》、《未来战士》等一系列好莱坞影片中的硬汉形象,便是庚金男人的最好写照了。
滴天髓云:庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄输于乙妹。庚金乃秋天肃杀之气,为抵制暴戾之气,庚克甲,为阳克阳,其力必尽克,而庚逢乙则合而有情,故知逢庚强者,相处之道何不妨以柔克刚。
《穷通宝鉴》之庚金喜用提要:
寅月 用丙暖庚性,患土厚埋金,须甲疏泄。火多用土,支成火局用壬。
卯月 庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲。无丁用丙。
辰月 顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈。支火宜癸,干火宜壬。
巳月 丙不熔金,惟喜壬制。次取戊土,丙火为佐。支成金局,变弱为强,须用丁火。
午月 专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助。无壬癸,用戊己泄火之气。
未月 若支成土局,甲先丁后。
申月 专用丁火,以甲引丁。
酉月 用丁火煅金,兼用丙火调候。
戌月 土厚先用甲疏,次用壬洗。
亥月 水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。
子月 仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。
丑月 仍须丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入和暖之乡,孤贫。
《穷通宝鉴》之庚金:
正月庚金:
木旺之际,有土皆死,不能生金,且金之寒气未除,先用丙暖庚性,又虑土厚埋金,需甲疏泄。丙甲两透,科甲显荣。
二者透一,亦有生监。
丙藏甲透,异路功名。
或柱中土多,透甲者贵,甲藏者富,庚出则否。
或丁火出干,加以戊己而无水者,又主富贵,何也?寅中甲木,引丁有根,无水为病,名“官星有气,财旺生扶”,故以富贵推之。如火多则用土。
或支成火局,壬透、有根者,大富贵。无根者,小富贵。乏水者,残疾之人。
或木被金伤,无丙丁出制,支无丁火,此系平人。
或丙遭癸困,无戊制者亦然。
总之正月庚金,丙甲为上,丁火次之。
春金多火,不夭则贫。
阳金最喜火,锻炼太过,反主奔流。
二月庚金:
柱中自然有乙,见庚必留情于乙。此金有暗强之势,如秋金一理。故二月庚金,专用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,无丁用丙者,富贵多出于勉强。
或丁在干,甲透引丁,支下再见一庚制甲,配得中和,必然大贵。
如不见庚合者,虽丁甲两透,亦属平人。
春丁不旺不衰,故用甲为佐丁之物。甲若无庚劈,则不能引丁。
乙木虽多,又忌湿乙伤丁,难为丁母,故有丁甲无庚者,常人。
有丁庚,甲不出干者,常人。
或丁透无庚甲者,可许贡监。
无丁有丙者,异路功名。
或一片甲乙,忌庚出干破财,乃从财格,反主富贵,若见一比,又主孤贫。
死金嫌盖顶之泥,重见戊己,如人压伏之象,须甲透为妙。
三月庚金:
戊土司令,无生金之理,有埋金之忧。故先甲后丁,不用庚劈甲。三月之庚,土旺金顽。顽金宜丁,旺土须甲,乏甲不能立业,乏丁焉能成名。二者少一,富贵不真。
庚金无火,非夭则贫,身弱财多,富贵不久。得丁甲两透,不见比肩,科甲之命。但要好运相催。
甲透丁藏,采芹拾芥。
甲藏丁透,异路功名。
丁甲俱藏,不受庚制。富中取贵,刀笔起家。
有甲无丁,平常之辈。
有丁无甲,迂儒腐儒。
丁甲俱无,下贱之人。
或一甲、无丁、有丙,由行伍而得官职。须见壬癸为妙。
或支成土局,无木,贫贱僧道。见乙奸诈小人。
或支成火局,癸水透,富贵。有丙丁出干,见壬制之方吉,无制残疾之人。
三夏庚金:长生于巳,巳内有戊,丙不熔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和。故曰:群金生夏,喜用勾陈。次取戊土,丙火佐之。三者皆全,登科及第。即透一二,亦非白丁。
或一派丙火,名曰“假杀为权”,须不见壬制者,此人假作清高,并无仁义,刑妻克子。有壬制者,又主荣华。壬藏支者,有富贵之名,而无其实。或支成金局,变弱为强,用丙无力,用丁方妙,故丁透者吉。无丁,无用之人。或丁出三四,锻制太过,其人奔波。
四月庚金:
须用壬丙戌,但非拘执先后,宜分病用药。
剑戟成功,入火乡而反害。金逢火已损,再见火必伤。庚辛火旺怕南方,逢辰巳之乡,又为荣断。
五月庚金:
丁火旺烈,庚金败地,专用壬水,癸又次之。
壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,则否。戊藏支内,不失儒林。
或壬在支,有金生助,又得金神出干,明经之贵。
或癸出带辛,异路之荣。
或支成火局,乏水者,奔波之客。有壬癸制者,捐纳之人。又见戊己透者,则否。
无壬癸制火者,又宜戊己出干补金泄火,庶不夭折孤贫。
总之仲夏无水,必非上格。
或一派木火,无伤、印、比劫,又作从杀而论。
六月庚金:
三伏生寒,顽钝极矣,先用丁火,次取甲木。丁甲两透,名显身荣。忌癸伤丁。
有甲无丁,庸俗。
有丁无甲,生员。
丁甲全无,下贱之人。
木虽有,丁不透,支又见水,执鞭之士。
丁火无伤,贸易之流。
支会土局,甲先丁后,甲透者,文章显达。丁透者,刀笔扬名。
或柱多金,有二丁出制,异路功名。
七月庚金:
刚锐极矣,专用丁火锻,次取木引丁。故曰:秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜。如逢木火来成局,试看福寿与天齐。
如得丁甲两透,定步青云。
若有丁无甲为俊秀。
有甲无丁是平人。
丁甲两无无用物,只堪门下作闲人。
或支成水局,乏丁用丙,柱中即有丙火,不见甲木者,必于愚儒。何也?当时金水两旺,金生水以制火,何能发达。
或见甲出引丁,可云生监。甲弱者,衣食充盈。
或支成土局,先甲后丁。
支成火局,富贵中人。
金刚木明,行商坐贾之人。
金备申酉戌之地,富贵无疑。
金神入火乡,逢羊刃富贵荣华。
八月庚金:
刚锐未退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又见一丙,功名显赫。
且见羊刃无刑冲,丙杀藏支,名为“羊刃架杀”,主出将入相,直介忠臣。
或丙火重重,一丁高透,亦主科甲。
丙出丁藏,异路之士。
或甲藏支,火透而水木不透,亦主清高,衣衿可望。
或丁藏支内,重见丙火者,此名“假杀重重”,虽羊刃贴身,却难从杀也。即一丙透,秀而不富。
或支见重重甲乙,无用人也。
总之旺金木衰,非火莫制,不见丙丁,艺术之辈。
九月庚金:
戊土司令,最怕土厚埋金。宜先用甲疏,后用壬洗,则金自出矣,忌见己土浊壬。
壬甲两透,科甲相宜。
或甲透壬藏,乡魁可望。
甲藏壬透,禀贡堪谋。
有甲无壬,犹有学问。
有壬无甲,莫问衣衿。
壬甲两无,则为下格。
或支成水局,丙透救之,此人才高迈众,名重乡间。不见癸水,一榜可许。
或四柱戊多金旺,全无甲壬者,即有衣禄,亦不能久。
或庚戊多,无壬甲者,愚顽之辈。
十月庚金:
水冷性寒,非丁莫造,非丙不暖。丁甲两透,水无金局,一榜有之。支藏丙火,桃浪之仙。
支见亥子,得己出制,亦有功名。
若见丙透无丁者,决无显达。
丁藏甲透,武职之人。
以上不合者庸俗。
如金水混杂,全无丙丁者,鄙夫。
支成金局无火者,僧道之命也。
书曰:水冷金寒爱丙丁。
十一月庚金:
天气严寒,仍取丁甲,次取丙火照暖。或丁甲两透,丙在支中,必主科甲。即无丙火,亦有衣衿。
有丁无甲,亦可富中取贵。
有甲无丁,只作常人。
或丙透丁藏,异途名望。
丁藏有甲,武学可许。
或支成水局,不见丙丁者,此乃伤官格,为人清雅,衣禄常盈,但子息艰难耳。
或丙丁太多,名为“官杀混杂最无良,又怕身轻有损伤。如遇东南二运地,焉能挨得过时光。”
过于清冷,似有凄凉。柱中一派金水,不入火土之乡,主一生孤贫浪荡,难望有成也。
十二月庚金:
寒气太重,且多湿泥,愈来愈冻。先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少,丙丁甲透者,则不科甲、亦有恩荣。
有丙无丁甲者,富中取贵。
有丁甲无丙者,特达才人。
有丙丁无甲者,白手成家,刀笔亨通,乏金更美。
或支成金局无火,僧道之流。
庚金意象:
五行:阳金
方位:西方
色彩:白色,粉色
概念:阻碍,阻隔;斗打,肃杀,凶恶,野蛮;魄力,气概,刚健;技术过硬;竞争,手段
人物:军警,黑社会,武术,本领高强之人,凶残之人,武断之人,敌人,搞钢材的,修道路,(漂亮,能力,技术,体力)表现突出,美女
形态:形体瘦长,骨格健壮,长脸白皮肤,筋强骨健
性情:刚健敏锐,坚忍不拔,威严残暴,性刚质硬
人体:头骨,骨胳,肺,大肠,皮毛,肩背
感觉:疼痛
动物:凶恶的动物,老虎,狼,狮子,豹子,毒蛇,生物病毒等
植物:植物的干,根,果壳等
静物:石头,石制品,石兽,门窗,骨类,刀枪器械,汽车,金属制品
地理:道路,大路,关卡,收费站,钢铁厂,矿山机械等
天时:雷电,秋天,傍晚
天时:水星,月引力,冰霜
地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,风水的右(虎)砂,祠庙,湖池,城宇,神堂
人物:军人,祖父,劲敌,检察官,外科医生,雕刻家,导演,武术家,屠夫,行刑人,被告
性情:刚强,勇敢.好杀,粗犷,能伸而不能屈于人
身体:大肠,骨骼,月经,甲状腺,毛细孔,骨折,脱臼,脐轮,更年期,组织硬化
事务:稽查,改变,疾病,死丧,交通事故,军事,汽车业,钢铁业,矿业,伐木业,逃亡,工厂
植物:姜,蒜,葱,韭,薤,洋葱,大麦,榆荚,菊花,木果,咖喱,萝卜,芹菜,樟
动物:虎,豹,狮子,沙鱼,白蚁,蝗虫,蚱蜢,甲虫,猿猴,猩猩,啄木鸟,蛹,蟋蟀,蝼蛄
器物:刀剑,钟,锣,铙钹,矢箭,斧头,锯子,经文,羽毛制品,汽车,砧,运动器材
其他:白色,九数
先天数:八
六壬数:七,白虎,占婚主男
*四柱格局论命法中(三)
第八节:八字日干论命---十天干之--辛.
8.辛
辛金之体:就是新,指万物初新,都有收成。
辛金之用:刻板固执,打抱不平,常惹是非,花钱大,自高自大,一生操劳。刚直不屈,主张正义,刚毅果断,为人公正,强健而不鲁莽,刚硬但不凶猛,不侵犯别人,是静态被动的角色,象征比肩。
《滴天髓辑要》论辛金:
“辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。”
原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之叠者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。
何谓“辛金柔软,温润而清?”
——原书注解:“辛乃阴金,并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质,故清润可观。
何谓“畏土之叠,乐水之盈?”
——原书注解:“戊土多则埋金,畏之;壬水多则秀,故乐之,”换言之,辛金日主逢四柱中土势重叠(即土多),则涸水埋金,反为不美。若水流充盈,则润土养金而秀,故称“乐水之盈”。
何谓“能扶社稷,能救生灵?”
——原书注解:“辛为丙之臣也(因丙火克辛金为正官),抚恤壬水,使不克丙火,而匡扶社稷。辛为甲之君(因辛能克甲木为正财),合化丙火,使不焚甲木,而救援生灵。”
何谓“热则喜母,寒则喜丁?”
——原书注解:“辛金靠土而生,生于隆冬,而得丁火,则能敌寒而养之,故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵(丙辛合而化水)虽贵亦不忠,女命克夫,不克亦不和,若见丁则男女皆贵且顺。
注释:这段话的含义:辛金逢火多的情况下,喜欢戊己土为印绶,尤如母亲之关照,土多能泄火的气势,使辛金不受克,如果辛金生于冬月,水寒金冷,须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火,男女一生富贵和顺。
引证《三命通会》对辛金的论解:
“辛金继庚之后,为五金之首,八石之元。(指钻石珠宝首饰之金)。”在天为日月,乃太阴之精。在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。至于中秋金水相停会合,含光圆融皎洁,(象中秋月亮一样明亮皎洁,称“月白水清”),邵子有曰:八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。
辛长生于子,子乃坎水之垣(yuán矮墙),坎中一阳属金,外有二阴属土,土能生金,子隐母胎未显其体,得子水荡漾淘去浮砂,方能出色,此乃水济金辉,色光明莹。死于巳,巳为炉冶之火,将辛金煅成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂得复生?故辛金生于子,而死于巳也。土重金埋正谓此也。
《易经》论辛金:
又曰:辛金温润,非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤,安能成其美用,只宜水土资扶优柔融洽以润其体,炎火太繁,喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火,使辛金而去冷。若坐禄通根,即身旺之地,纵加厚土,亦不能汩没,所以,非阳金比也”。
总之,辛金为阴性,柔软,像水银朱砂赤碧珍珠之类,秉受日精月华,最宜隐藏金清水秀,土气丰厚的地方。
辛金的喜忌:
辛金人平生喜行西北方运九月(戌)、十月(亥)。如行辰、巳(辰为东南方三月,巳为南方四月)怕见到丁火太炎,(辛金遇丙寅、丁卯炉中火)好比珍珠落进炉里,即秀而不实,自然不能成器了。
如果辛金逢寅午戌火局称:杀旺。要身强才能抵挡得了,假如柱中有亥、卯、未木局,更见丙丁透出,这时又要行午、未运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局,以行东方运为大吉,不宜南方。
一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言:
1、辛到戊乡,衣食自足。
注:辛金遇戊土之乡,是为父母之邦,得其所。且金赖土生,如辛日逢戊乡,命局原无印绶,忽遇印乡,如逢父母,则快如也,主衣食自足。但如四柱多土,则不宜又行土运,所谓土多金埋。
2、辛禄遇壬,熔消福禄。
注:辛金生壬水,为伤官,是为金水伤官。主人清秀好歌乐,极聪明淫佚无度。遇土止之,则福;无土止,为下格。
释:
1、“甲见辛而化官,刚柔相济。”辛与甲木的关系:
——甲以辛为官,甲刚而辛弱,柔能相济而不相克。
2、“庚辛以甲乙木为财,得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系
——辛金能克甲乙木为财星,财乃生命之源,有了钱财,其人自然多福多寿。
3、“辛为太阴,遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系:
——丙辛化合为水,其人有正义感。
4、“丙辛化水,智显必主文章。”辛与丙的关系:
——因丙与辛合从金之义,金刚生水,辛金也化为水,故有金水相生,反归本质,而水性之人智慧发达,能写文章。
5、“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系:
——辛金被丁火相克为七杀,其人福气减弱,须得壬癸水以制丙丁之火,其人才有富贵。
6、“辛到戊乡,衣食丰足。”辛与戊的关系:
——辛金遇戊土之乡,是为父母之邦,得其所。且金赖土生,如辛日逢戊乡,命局原无印绶,忽遇印乡,如逢父母,则快如也,主衣食自足。但如四柱多土,则不宜又行土运,所谓土多金埋。
7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质,不能显达也。”辛与己的关系:
8、“柔能制刚,多因辛与庚期。”辛与庚的关系:
——指庚辛金刚柔,庚性刚,辛性柔,庚为剑锋之器,刚能杀万物。辛为钗钏金,故柔软而美丽。
9、“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系:
——辛金生壬火为伤官,称金水伤官,其人清秀好歌乐,极聪明,无土止之终为下格,主其好淫无度。
10、“辛伤于癸,即辛金生癸水为食神,得后人之福,晚年有依靠。”辛与癸的关系:
归纳辛金的喜忌:
辛金喜欢金清水秀,土气丰厚的地方。
辛金喜欢甲、乙木为财,丙火为正官。四柱天干透出甲、乙、丙,表示有了财官,但必须生在春天和木火局(即亥卯未木局或寅午戌火局)这样财富之官才有用。
辛金喜欢戊土为印绶,得父母之助,一生衣食丰足。
辛金喜欢丙火化合为水,其人聪明,文章显著。
辛金忌怕逢壬水为伤官,则名利艰难。
辛金忌怕土多埋金,不得重用。
在行运上,辛金喜欢东方,南方木火,喜官临财的运。
在行运上,事金忌怕西方,北方为伤官败财的运。
六辛人怕官杀混杂,有杀无制,以鬼论制伏太过,也不见有福。
归纳简化:
辛——春——甲乙,金克木为财星;
喜身旺逢财,入格局者,一生富贵。
忌身弱逢财,反而受害,因木坚,金缺。
辛——夏——丙丁火,火克金为官杀;
喜身旺逢杀,入格局者,称富贵之命。
忌身弱逢官杀,反而有是非,金弱见火,必见消溶。
辛——秋——庚辛金,同类比肩劫财。
强金遇水,则挫其锋,喜身旺逢比肩劫财之助,有利;
辛——冬——壬癸水,金生水为伤官、食福。
喜身旺又有比肩重迭,伤官、食神纯一不杂入格局,称贵命。
忌身弱逢伤官食神重迭太旺,反受其害因金能生水,水多金沉;
辛——四季——辰戌丑未,土生金为印绶。
辛金喜欢戊土为正印,尤如母亲关照有利,忌怕土多埋金,身弱逢印,太旺重迭,反而有害。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。
略释:辛金柔软如宝玉灵通,辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不宜猛火冶炼,须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方,辛金生于冬天须丙丁之火,辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。
《渊海子平》批注:
辛金温润,喜生扶,忌剥削,喜见土水逢之喜行西北。
辛金性质柔润,喜欢生扶的戊土印绶为用神。辛金忌壬水,为伤官不利;喜逢土大运行西北方有利。
辛金通讲:
辛金代表阴金,又名首饰之金,喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒,接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱,让女人变得雍容华贵。这就是辛金,首饰之金,晶莹剔透,美丽玲珑。温润秀气,圆滑,重感情,辛金当然不及庚金之刚锐,但其毅性在内,上进心强,不求虚荣之心,表现突出。(而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑)但辛金真的“辛苦”的辛,与庚金一样,充满悲剧色彩,对目标追求甚殷,不及庚金的大刀阔斧,但却有纠缠的耐力!
辛金要用土来生旺,但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病,使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运,必须够土来生,生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁”。 “辛金软弱,温润而清。”辛金要保持质地的纯正,首先需要土去生旺,但土多会有金埋之嫌,这时用水去淘洗,洗去泥土的玷污,恢复本来的面貌,重获别人的欣赏。
漂亮的辛金表现在人身上,就是辛金人特别矜贵柔弱,不及庚金人刚强,最怕受气挨骂,但内心却意志坚定,极富进取精神。只是一样要经历许多磨练,付出极大的辛劳,才可获得成功。即使成功的辛金人,也多怀有壮志未酬的心情,不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人,他的名言是:“革命尚未成功,同志仍需努力。”充满了悲情色彩.
辛金日元的人,生于卯月必大富大贵,生于丙月,为禄神位,一生衣食无忧。
在中国历史上,国父孙中山便是辛金命人,一生辛勤劳绝,为成功人士,但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人,一生充满传奇,但并不快乐。肯尼迪生于七月,又为火,代表权力,地位,只要他够土来生金,土又能控制火的强弱,等如控制了他的名位吉凶,便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中,登上了美国总统的位置,为美国历史上最年轻的总统。但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库,木会引发肯尼迪八字中强旺的火,对他的金构成威胁,结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺,头部中枪(头代表火,枪代表火),时辰又是午时,火最旺的时刻。辛金因此极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外,辛金命人大多不要火,普遍忌火,已故美国总统肯尼迪,正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运,可以带些首饰,种点花草,常去游泳。同时,也可改变多愁善感的性格。
且看另一位香港政坛名人李柱铭的八字,他也正是典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月,行辛丑运成总统,但李柱铭是辛金午月,只行水木运而未有行庚辛运,失令失大运,只能富贵而欠力气时运。
辛金是首饰之金,很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人,对首饰特别钟爱,因此戴金首饰,便真的行运了。我有一位客人,最大的嗜好便是买金器,结果熟了金行,每日中午吃了饭,便一定到金行坐坐,看八字竟然欠辛酉二金,乃用神也,十年过去,行了一个辛酉运,马上讨厌每日入此金行,金行以为失了一个顾客,原因未明,其实是八字作的怪。辛金被厚土埋没,要用甲木来疏,用壬水来洗。我有一位客人,被厚土埋金,污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑,可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁,本有甲木来疏土,但偏偏没有行运,改了一个名,将唯一的木字旁都取去,我叫他挂竹萧在写字楼,结果买错胶(一种胶名)造的,叫他种一颗大巴西铁树,结果一周之内便莫名其妙的枯死了,这是命运改不了的个案。
一个辛金人要壬水,我叫他去游水而且游沙滩水,命当行运,结果游了一个星期,便来了一张北京(属水)的订单,使他三年不用再担惊害怕了,原来是开设矿泉水。为什么要水的人真正游水会改运?其实这不神奇,欠水的人泛指没有水的性格,水是柔物,但内藏雄浑之力,水能弯曲其身,处于何种状态的器皿均能变改其形,是代表适应能力,水代表机灵,欠水的人多习水性,其实是增加这些水的的性格,改进自己的性格盲点。
滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气。
《穷通宝鉴》之辛金喜用提要:
寅月 辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功。壬己并用,以庚为助。
卯月 壬水为尊,见戊己为病,须甲制伏。
辰月 若见丙火合辛,须有癸制丙。支见亥子申,为贵。
巳月 壬水淘洗,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清彻底。
午月 己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。
未月 先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉。
申月 壬水为尊,甲戊酌用。不可用癸水。
酉月 壬水淘洗,如见戊己,须甲制土。支成金局,无壬,须用丁火。
戌月 九月辛金,火土为病,水木为用。
亥月 先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。
子月 冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用。
丑月 同上。丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也。
《穷通宝鉴》之辛金:
正月辛金:
阳气舒而寒未除,不知正月建寅,中有长生之丙,解去寒气,忌甲木司权,辛金失令,取己土为生身之本。欲得辛金发现,全赖壬水之功。己壬两透,支见庚制甲,科甲定然。
或己土透干,支中有甲,异路荣恩。
或己土不全,号曰“君臣失势”,富贵难全。
或有丙火出干,亦主武学。
或见壬,无己庚者,贫贱之徒。
或支成火局,即壬水出干,不克己土,亦寻常之人。
或庚壬两透,破局制火,必为显达之人。
或支成水局,不见丙火,名为“金弱沉寒”,平常之士。书曰:金水性寒寒到底,凄凉难免少年忧。得丙透照暖,反主富贵。
故正月辛金,先己后壬,己为君,庚为佐,如用丙火须参看。
二月辛金:
阳和之际,壬水为尊,戊己为病,得甲制伏,则辛金不致埋没,壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金,有壬甲透者贵显,否则,乡绅。
或壬坐亥支,不见土出,可能入芥,家亦小康。
得申中之壬者,异途名望。
无壬者常人,其生克之理,与正月辛金皆同。
或壬戊透,甲不出干,此为病不遇药,平常之人。得乙破戊,颇有衣衿,但假名假利,刻薄乖张。
或一派壬水汪洋,名为“金水淘洗太过”,不得中和,略有衣食,全无作为。如壬水重重,得戊反吉。
或支成木局,泄尽壬水,有庚富贵,无庚平人。
或支成火局,名“官印相争,金水两伤”,下流之格。得二壬出制,富贵反奇。
辛金生于春季,一派壬水,而无丙火,即能显达,家无宿眷。得壬丙齐透,方许大富大贵。
三月辛金:
戊土司令,辛乘正气,母旺子相,先壬后甲,壬甲两透,富贵必然。
壬透甲藏,禀贡不失。
甲透壬藏,富贵可云。
壬甲皆无,平常之格。
所忌者丙贪合也,如月时皆丙,名为争合,主慷慨风流,交游四海。
若癸出干制丙,可许采芹。
或支坐亥子之乡,支又见甲,即非玉堂,亦必高僧禄位。若戊出干制水,不见甲乙,清闲之人。
又或支见四库,名“土厚埋金”,不见甲制,愚顽之辈。
或四柱火多,无水制伏,名“火土杂乱”,主作淄衣,见癸可解。
或比劫重重,壬癸浅薄,主夭,有甲出干则贵,然无庚制方妙。
四月辛金:
时逢首夏,忌丙火之燥烈,喜壬水之洗淘。支成金局,水透出干,有木制戊,名“一清彻底”,科甲功名。
癸透壬藏,富真贵假。
若壬癸皆藏,戊己亦藏,略富。
若壬癸俱无,反见火出,必主鳏独。
或支成火局,有制者吉,无制者凶。凡火旺无水,取土泄之。
若壬水藏亥,戊不出干,亦主上达,有戊常人,有一甲透,衣禄可求。
若有甲无壬癸者,富贵虚浮,所谓“羊质虎皮”是也。
壬癸甲三者全无,又不合格,斯为下品。
五月辛金:
丁火司权,辛金失令,阴柔之极,不宜锻炼,须己壬兼用,何也?己为泥沙,壬为海湖,己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用。无壬,癸亦可用,但癸力小。
或支成火局,即重见癸出亦不济,得壬透破火方可,必主生员。
若无壬,癸见戊,虽有午宫己土,燥泥成灰,金必煅熔,反遭埋没,不为僧道。有一二重比肩,不致孤独。
五月辛金,壬癸己三者皆用,或壬己两透,支见癸水不冲,定主显达。
即己藏支,亦主禀贡。
或无壬有己,须得异途。
或癸出有庚,必主衣锦,叨受恩荣。
若水土多者,见甲方妙。
辛金生于夏月,要壬癸得地,若木多火多,不见金水,必败。
六月辛金:
己土当权,辅助太多,恐掩金光,先用壬水,取庚佐之。壬庚两透,科甲功名。
即不出干,藏支得所,亦有荣华。
但忌戊出,得甲制之方吉。甲须隔位,恐贪己合,反掩金光,又塞壬水之流,下贱之流。
又忌庚出制甲,或只有未中一己,见了壬水,又为湿泥,不可见甲。甲出,反作平人。
总以一壬一己,见庚无甲方妙。与五月用己壬同。
或丁乙出干,又有庚壬者,显贵。无壬者,否。
或支成木局,得壬透,又有庚金发水之源,可云富贵。
七月辛金:
值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不见戊土,胎元戊藏申内,为壬堤岸。人命得此,为官清正,但不富耳。
或有土无甲,为“有病无药”,常人。有甲者,衣衿有望。
或四柱金多,宜水泄之,若一派金水,得一戊土,反为辛用,又宜甲制,自然富贵。
或干支水多,重见戊土,逢生得位,福寿之造。
七月辛金,壬不在多,故书曰:水浅金多,号曰体全之象。壬水为尊,甲戊酌用可也,癸水不可为用。
八月辛金:
当权得令,旺之极矣。专用壬水淘洗,故云:金见水以流通。
如见戊己,则生扶太过,故以土为病,见甲制土方妙。无戊,不宜用甲。
或四柱一点壬水,甲多泄水,此为用神无力,奸诈之徒。得庚制者,反主仁义。
或三点辛金,一重壬水,多见甲木,有庚透者,主大富贵,不见丁为美,若见一丁,此人风雅清高,衣食饶裕而已。
或一二比肩,壬甲皆一,无庚出干,亦有恩荣。
或二三比肩,一点壬水,戊土多见,此为“土厚埋金”,此人愚懦。见一甲出,必为创立之人。
或一派辛金,一位壬水,无庚杂乱,富中取贵。
或一派壬水泄金,无戊出制,为“沙水同流”,主奔波贫苦。若得支见戊止流,其人颇有才能,艺术过人。
或支成金局,干见比肩,无壬洗淘,此宜用丁,无丁必主凶顽无赖。若得一壬高透,以泄群金,又名“一清到底”,定有治国之才。
或支成金局,戊己透干,壬透无火,名“白虎格”,运行西北,富贵大显,子息艰难。
或透丙火,虽有壬出,亦属平常。
或一二辛金,一派己土,定为僧道。
或干透己土,支见庚甲,一生安闲。
或一派乙木,不见庚壬,为财多身弱,一见庚制,富贵可期。
九月辛金:
戊土司令,母旺子相,须甲疏土,壬泄旺金。先壬后甲,壬甲两透,桃洞之仙。
或壬透甲藏,又见庚金,平人。
甲透壬藏,戊在支内,异途之人。
或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去浊留清,秋闱一榜。若戊戌月,即有甲在支亦否。
总之土太多,甲不出干,莫问功名。
得一壬出,洗土助甲,虽不发达,富而可求。
或土多无壬甲,时多透丙辛者,略贵。加以辰字在支,虽荣显莫。
或木多土厚,无水者常人。
或干上重见癸水,虽无淘洗之功,颇有清金之用。此命主富辛苦。
或己透无壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之贵,但恐己多,不免浊富。
九月辛金,火土为病,水木为药。
十月辛金:
时值小阳,阳气渐升,寒气将降,先用壬水,次取丙火。壬丙两透,金榜题名。何也?盖辛金有壬水丙火,名“金白水清”,又在亥月故发。
丙透壬藏,采芹之造。
丙藏壬透,富有千金。
壬丙在支,聪明之士。
戊壬存柱,积蓄之人。
或壬多无戊,名“辛水汪洋”,反成贫贱。
戊多壬少,又主成名。
或甲多戊少,因艺术而蓄金。
若己多有戊,壬水被困,金被埋,不过诚实之人。
或壬癸多无戊丙者,劳碌辛苦。
十月辛金,先壬后丙,余皆参用。
十一月辛金:
癸水司令,为“寒多雨露”,切忌癸出冻金,而困丙火。壬丙两透,不见戊癸,衣锦腰金。
即壬藏丙透,一榜堪图。
或壬多有戊,两甲出干者,青云之客。
若壬多无戊丙者,泄金太过,定主寒儒。
或壬多,甲乙重重,无丙火者贫寒。
或支成水局,癸水出干,有二戊制者,富贵恩荣,无戊者常人。
或支见亥子丑,干出比劫,无丙,为润下格,运行西北,富贵双全。
若无庚辛,又出甲乙,无戊丙者,必主僧道。
或支成木局,有丁出干,又见戊者,功名特达。
冬月辛金,须丙温暖方妙。
十二月辛金:
寒冻之极,先丙后壬,无丙不能解冻,无壬不能洗淘。丙壬两透,金马玉堂之客。
壬丙俱灭,游痒食气之人。
有丙无壬,富真贵假。
有壬乏丙,贱而且贫。
或丙多、无壬、有癸,市中贸易之流。
或水多,有戊己出干,又有丙丁,必主衣食充盈,一生安乐。
十二月辛金,丙先壬后,戊己次之。
辛金意象:
五行:阴金
方位:西方
色彩:白色,粉色
概念:错误,问题;叛逆;创新,变革,更新,离婚
人物:罪人,犯法者,革命者,改革之人,宗教徒
形态:修长方正,皮肤白嫩,长脸凹腮
性情:忠诚爽柔,温润秀气,自尊但虚荣,意志稍不坚
人体:牙,骨,肺,皮毛,疙瘩,瘤,骨刺,湿疹,粉刺,痘,小块骨头,膝盖,男人的睾丸
感觉:疼痛
动物:寄在人或动物身上的生物或病毒,直径不超过一厘米的虫类,动物的卵或胚胎等
植物:颗粒状食粮如:大豆,高粱,玉米等;小型花朵如:茉莉,米兰,花果等
静物:小型的金属制品,饰品,艺术品如戒指,项链,手镯,小摆件,钥匙,螺丝,佛珠,手表,金银珠宝,小刀,贵重物品,金钱,印章,保险柜,骸骨,尸体,工程塑料等小型制品
地理:门窗,道路,石块,水泥,五金加工厂,手表厂,首饰厂,工艺品厂等
天时:雷电,星星,秋天,傍晚
天时:秋霜,冰雹,雾
地理:银楼,锁店,盐田,磨坊,妓院,白塔,半岛,风水右(虎)砂,户牖
人物:议员,法官,律师,祭司,灵媒,女警,罪犯,游击队,少女,娼妓,变性人,丑角
性情 :冷酷,凌厉,决断,外柔内刚,温润,灵秀
身体:肺脏,牙齿,咽喉,股骨,胸腔,刀创伤,老化症,畸形,僵硬,新陈代谢系统
事务:革新,开发,中介业,命相业,女人事,阴私,暗昧,行刑,针炙,开刀手术
植物:小麦,天麻,贝母,银杏,杏仁,芥,葱,蒜
动物:鹰,猎犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介壳虫,蠹虫,蛀虫,杜鹃
器物:珠宝,环,钮,铃,钥匙,五金器具,针,石膏,皮制品.象牙制品
其他:白色,四数,太阴
先天数:七
六壬数:六
四月甲木:

四月甲木退气,丙火司权,先癸后丁,庚金太多,甲反受病。若得壬水,方配得中和,此人性好清高,假装富贵。即荫袭显达,终日好作祸乱,善辨巧谈,喜作诗文,此理最验。
如一庚二丙,稍有富贵。
金多火多,又是下格。
或癸丁与庚齐透天干,此命可言科甲。即风水浅薄,亦有选拔之才。
癸水不出,虽有庚金丁火,不过富中取贵,异途官职而已。
壬透可云一富。
若全无点水,又无庚金丁火,一派丙戊,此无用之人也。
五六月甲木:

木性虚焦,一理共推。五月先癸后丁,庚金次之。六月三伏生寒,丁火退气,先丁后甲。
无癸亦可。
或五月乏癸,用丁亦可。要运行北地为佳。
总之五六月用丁火,虽运行北地,不至于死,却不利运行火地,号曰“木化火灰必死”。
行西程又不吉,号曰“伤官遇杀”,不测灾来。
惟东方则吉,北方次之,此五六月用丁火之说也。
凡用神太多,不宜克制,须泄之为妙。五六月甲木,木盛先庚,庚盛先丁。
五月癸庚两透,为上上之格。
六月庚丁两透,亦为上上之格。
用神既透,木火通明,大富大贵。
或丁火太多,癸水亦多,反作平人。
若柱中多金,名为“杀重身轻”,先富后贫。运不相扶,非贫则夭。
或庚多有一二丙丁制伏,又有壬癸透干,泄金之气,此又为先贫后富。
或满柱丙火,又加丁火,不见官杀,谓之“伤官伤尽最为奇”,反主清贵,定主才学过人,科甲有望。但岁运不宜见水,若柱中有壬水,运又逢水,必贫夭死。
但凡木火伤官者,聪明智巧,却是人同心异,多见多疑,虽不生事害人,每抱忌妒之想,女命一理同推。
若在六月,见辰支,名为“达时化合格”,以癸水为妻,丁火为子。
若二己一甲争合,取支中比劫为用,以甲为用者,壬癸为妻,甲乙为子。
其余用庚者,土妻金子。
用丁者木妻火子。
女命以喜作夫、用作子。
或是己土,不见戊土,乃为假从,其人一生缩首反项,畏妻子。若无印绶,一生贫苦。六月尤可,五月决不可。
七月甲木:

木性枯槁,金土乘旺,先丁后庚,丁庚两全,将甲造成画戟。七月甲堪为戟,非丁不能造庚,非庚不能造甲。丁庚两透,科甲定然。
庚禄居申,杀印相生,运行金水,身伴明君。
或庚透无丁,一富而已,主为人操心太重,不能坐享。
或丁透庚藏,亦主青衿小富。
或庚多无丁,残疾病人。若为僧道,灾厄可免。
或四柱庚旺,支内水多,不作弃命从杀,见土多可作从财而看。
庚多无癸,而壬水多,戊己亦多,此则专用一点丁火,方可制金以养群土。此命大富,丁藏富小不显。丁露定作富豪。
得二丁,不坐死绝,必然富贵双全。即风水不及,亦可富中取贵,纳粟奏名。
或癸叠叠制伏丁火,虽满腹文章,终难显达。得运行火土,破癸,略可假就功名。岁运皆背,刀笔之徒。
支成水局,戊己透干,制去癸水,存其丁火,又可云科甲。但此等命,主为人心奸巧诈,好讼争非,因贪致祸,奸险之徒,决非安分之人。
七月甲木,丁火为尊,庚金次之。庚金不可少,火隔水不能熔金,故丁火熔金,必赖甲木引助,方成洪炉。若有癸水阻隔,便灭丁火,壬水无碍,且能合丁。但须见戊土,方可制水存火。

八月甲木:

木囚金旺,丁火为先,次用丙火,庚金再次。
一丁一庚,科甲定显。癸水一透,科甲不全。
丙庚两透,富大贵小。
丙丁全无,僧道之命。
丙透无癸,富贵双全。有癸制丙,平常之人。
支成火局,可许假贵。戊己一透,可作富翁。
或支成金局,必主残疾。得丙丁破金,亦主老来暗疾。
或支成木局,干透比劫,反取庚金为先,次用丁火。

九月甲木:

木性凋零,独爱丁火。壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可许一榜。
庚金得所,科甲定然。
或见一二比肩,无庚金制之,平常人也。倘运不得用,贫无立锥。一命:甲辰、甲戌、甲辰、甲戌,身伴君主,富贵寿考,此为天元一气,又名一财一用。
遇比用财,专取季土。
或见庚丙甲,可许入泮,白手成家
用火者木妻火子,子肖妻贤。或四柱木多,用丙用丁,皆不足异,用庚金为妙。
凡四季甲木,总不外乎庚金,譬如木为犁,能疏季土。非庚为犁嘴,安能疏土。虽用丙丁癸,庚决不可少也。
九月却不取土妻金子,当取水妻木子。
凡甲木,多见戊己,定作弃命从财而看,从财格,取火妻土子。
或见一派丙丁伤金,不过假道斯文。有癸破了丙丁,技艺之流。
无壬癸破火,支又成火局,乃为枯朽之木,有庚亦何能为力,定作孤贫下贱之辈,男女一理。
或有假伤官,得地逢生,此正合“甲乙秋生贵玄武”之说。
用水制伤官者,以金为妻水为子。
或丁戊俱多,总不见水,又为“伤官生财格”,亦可云富贵,此格取火为妻、土为子。
凡甲多庚透,大贵。庚藏小贵。
若柱中多庚,则又以丁为奇。如庚申、丙戌、甲申、壬申,主功名显达,有文学,若无庚丙年月,又无火星出干,虽曰好学,终困名扬。
九月甲木,虽用丁癸,见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合贵玄武之说,配得中和,一榜之命,家计丰足。但庚丁未透出干,不能馆选。
十月甲木:

庚丁为要,丙火次之。忌壬水泛身,需戊土制之。
若庚丁两透,又加戊出干,名曰“去浊留清”,富贵之极。即乏丁火,稍有富贵。
或甲多制戊,庚金无根,平常人也。
庚戊若透,虽出比劫,必定富而寿。
或多比劫,只一庚出干,坐禄逢生,乃为舍丁从庚,略富贵。
或支见申亥,戊己得所,以救庚丁,可许科甲。
若单己透,其力弱小,不过贡监而已。

十一月甲木:

木性生寒,丁先庚后,丙火佐癸。癸水司权,为火金之病。
庚丁两透,支见巳寅,科甲有准。风水不及,选拔有之。
若癸伤丁,无戊己补救,残疾之人。
或壬水重出,丁火全无者,庸人也,得丙方妙。
或支成水局,加以壬透,名为“水泛木浮”,死无棺木。
总之十一月甲木为寒枝,不比春木清茂,取庚丁,透壬无丙,不过刀笔异途,武职有验。
用庚,土妻金子。
用火,木妻火子。

十二月甲木:

天气寒冻,木性极寒,无发生之象,先用庚劈甲,方引丁火,始得木火有通明之象。故丁次之。
庚丁两透,科甲封恩。
庚透丁藏,小贵。
丁透庚藏,小富贵。
无庚者贫贱,无丁者寒儒。
火有丁透重重,亦是富贵中人,但须比肩,能发丁之焰,自有德业才能。如无比肩,亦属平常。
总之,腊月甲木,虽有庚金,丁不可少,乏庚略可,乏丁无用。经云:甲木无庚,男女夭寿。

甲木意象:

五行:阳木
方位:东方
色彩:青色,绿色
概念:直觉力,高贵的,有名望的,第一的,首领,大自然,上帝,管理能力强,有感召力,磁性强,在情感方面易有多的异性朋友人物:领导人,经理,懂事长,将军,元首,名人,演员,武士,贵人
形态:直,方,高,主人的体形长方,皮肤表白,筋骨强健,国字面,浓眉秀发
性情:威严,正直,愉快,独断,心高,清洁,浪费,华贵,雍容,有命令(口气)的,有指导性,(在当地或单位)显山露水
人体:头,眼,头发,大脑,肝,胆,筋,指甲
感觉:酸,胀
动物:穿山甲,玳瑁,龙虾,乌龟,鳖,贝类,螺类,螃蟹
植物:大树,带壳的果实,花生,核桃,松子,栗子,菱角,瓜子,发芽的,出甲的
静物:金玉,珠宝,古董,文物,帽子,背心,甲胄,盔甲,盾牌,车船的外壳
地理:无烟烟囱,粗柱子,房梁,棺材,高亢之地,省会,首都,领导办公室,名人居所,高大建筑物,机关,办公室
食物:馐珍,美味,高档食品
天时:风,春天,早晨
天时:新星,雷,火星,温暖的气候,旭日和风
地理:森林,桥梁,栋柱,楼梯,电梯,高楼大厦,闹市,大路,风水的左砂青龙
人物:元首,统帅,主将,军人,主角,董事长,师长,领导,君子,楷模,高人,家长,兄长,医师
性情:刚健,正直,积极,好大喜功,自负,不拘小节,鼓噪,虚惊,不圆滑,天真,木讷
身体:脑中枢,头面,胡须,上肢,指甲,胆囊,脚部,经络,痉挛,抽,嗝逆,呕吐,麻痹,燥证,声音
事务:农林,木材业,建筑业,创始,启动,政治,总务,监督机构
植物:松树,柏树,杉树,椰树,荔枝,山楂,竹子,牧草,芦苇
动物:老虎,猫科动物,壁虎,狮,鹿,蛇,鹤,布谷鸟,云雀,画眉鸟
器物:电线杆,手杖棍棒,农林交通工具,汽车,萧,鼓,笛等音乐器材,吉他等弹拨乐器
数目;序数为1
先天数:9
六壬数:7
五行数:3,8
其他:青绿色,为“青龙”,“直符”,琥珀,种子
第二节:八字日干论命----十天干之--乙

2.乙

乙木之体:就是轧,指万物初生之时,从柔软弯曲中抽轧而出。
乙木之用:得正财旺气,花钱多算计,计较个人利益,一心想发财。有嫉妒心,善于随机应变,重视现实的利用之物,象征正财。木居巽位,巽为风,所以乙木属于风木,是一种山林活木;乙木是花草,在夏季午月生产,向阳,喜欢阳光的照暖,最怕在亥子月出生,因为叶落根枯,生机已经没有了;乙木为日奇,天德。
《滴天髓辑要》论乙木:
“乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。”
原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不畏之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦难发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。
任氏曰:乙木者,甲之质,而承甲之生气也。春如桃李,金克则凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者,使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也。割羊解牛者,生于丑未月,或乙未乙丑日,未乃木库,得以蟠根,丑乃湿土,可以受气也。怀丁抱丙,跨凤乘猴者,生于申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相争克,制化得宜,不畏金强。虚湿之地,骑马亦忧者,生于亥子月,四柱无丙丁,又无戌未燥土,即使年支有午,亦难发生也。天干甲透,地支寅藏,此所谓藤萝系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。
何谓“乙木虽柔,割羊解牛?”
——乙为枝叶之木,柔如花卉。如果乙木生于未(羊)丑(牛)日,未月丑月,由于未为木库,丑为湿土,乙木能受润土滋养,不足为忧,实为喜欢。
何谓“怀丁抱丙,跨鸡乘猴?”
——生日之木,四柱天干有丙丁火,因火能克制金,所以乙木生于秋天的申、酉(七、八)月都不怕惧,反而有利,因乙木须庚辛金雕刻成器。
何谓“虚湿之地,骑马亦忧?”
——乙木生于亥子(十)月,正是木叶凋零之时,水多益寒之时,四柱天干无丙丁火,只透出壬癸水多,地支又无未丑土滋养,虽然地支有午火,但弱火无济于事,而难以让乙木生发,而午火又泄了乙木的元气,则火少难敌众水。
何谓“藤萝系甲,可春可秋?”
——乙木为藤萝之木,甲木为松柏乔木,如果四柱天干透甲,地支占寅——甲丙戊,乙与地支藏干的甲的关系为兄弟姐妹,乙木就依附于甲木生长,即藤萝盘恒与乔木,无论春秋均可健康成长。
引证《三命通会》对乙木的论解:
“乙木继甲之后,发育万物,生生不已;在天为风,在地为树,谓之阴木。其禄到卯,卯为树木,根深枝茂,谓之活木。活木者,柔木也,怕阳金斫伐为患,畏秋至木落凋零,欲润土而培其根,利活水而滋其枝叶。活水者,癸水也,即天之雨露,地之泉源;润土者,己土也,如耕耨之土,成稼穑之功。己禄在午,午乃六阳消尽,一阴复生,故稻花开于午时,乙木生于午地。十月建亥,亥乃纯阴司令,壬禄到亥当权,死水泛滥,土薄根虚,有失培养。故乙木死于亥。”经云:水泛木浮,正此谓也。
注:乙木继甲之后,发育万物,生生不止。乙木在天为风,在地为树,谓之阴木,又称风木,乃山林活木,活木者,柔木也。其根深埋土中,枝叶茂盛,其性柔软,弯曲盘恒,惧怕庚金砍伐,又怕初冬亥(十)月,有叶落归根树木调零之感,故须耕种的润土培其根茎,又须癸水——雨露活水或地下泉水滋其枝叶。
又曰:乙乃枝叶繁华之木,大喜阳和熙照则发荣,不利阴冷惨刻则耗枯,水多则倾颓其根荄,金旺则戕剥其生意,如身衰火多兼行南方而祸不浅,西行土重助煞伤身,不克从者为祸由深,盖活水连根之木也,岂栋梁之比哉。
注:乙木乃枝叶繁华之木,喜欢生长在向阳之地,在暖和的春天(正二月或三月),则花草才能繁荣生长。乙木忌怕生长在阴冷之地,水多则木浮,倾颓其根叶。乙木喜欢秋天金旺之时,使乙木能化能从。所谓:“乙庚化金”,指盘恒之木须金器雕刻,方成艺术品,或经砍削成有用之物,受人欣赏重用。“乙木者,如春之桃李,夏之禾稼,秋之桐桂,冬之奇葩”。(《命理探原》)
一元禅师在《天元论》中谈乙木与五行干支的关系及警句格言:
1、朝省闻贵优升,盖为乙居丁舍。
注:乙木生丁火,乙到丁地,亦为食神之所在,如父食子之奉养,为吉也。
2、乙见庚而为福,兄弟同乡。
注:乙见庚合,庚金克乙木,为正官,而为有福,犹兄弟同,而且和也。
3、乙庚各合,成金得位,则东西类化。
注:乙庚合化金。得位,谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。
4、阴木乙遇辛金,茎叶自然有损。
注:辛金,泥沙之金,只能损木之枝叶耳,不能害其身也。乃阴克阴之故,如乙木主有气,坐旺地,则不畏也。
5、乙伴壬而获福,天赐禄位高崇。
注:乙阴木有根,藉壬水以养。壬水,阳水也。若江海之水,不能损有根之本。虽多不为淹没、不能飘流,犹树木得雨露之霖,故曰天赐禄位高崇。
释:
1、“乙见甲为兄,称劫财,遇而劫之也。”乙与甲的关系:
2、“乙木能生丙火为伤官盗气,伤官系我生之子,为人傲气不循规矩,能消耗父母之财物,视人不如己,喜财则荣,无财则贫困。”乙与丙的关系:
3、“乙木生丁火,如父食子之养,皆为吉也。”乙与丁的关系:
——因乙生丁火为食神,衣禄有保障。
4、“甲乙常喜戊己乃为身内之财。”乙与戊的关系:
——因乙木克戊为正财,乙克己土为偏财,被克之财将为我受用。
5、“乙见庚而为福,兄弟同乡。”乙与庚的关系:
——乙与庚是夫妻关系之理,庚金能克乙木为正官,女命称官星为丈夫,官能保护妇女,称为有福。男命犹如兄弟比肩和之有利。”
6、“乙庚和合,成金得位则东西类化。”乙与庚的关系:
——乙庚化金,逢巳酉丑月佳也(即乙生于四、八、腊月均佳)。
7、“阴木乙遇辛金,茎叶自然有损。”乙与辛的关系:
——此言阴克阴之故,乙为阴木藏于地下,辛金也藏于地,故阴克不利。
8、“乙伴壬而获福,无伤禄位崇高。”乙与壬的关系:
——乙木乃阴木,有根之物,如根之曲屈,有未伸之象,乃至发生成林,得壬水以养。壬水称阳
水,尤如江海之水不能损有根之木,虽然水势旺,只能淹之,不能漂浮,犹如树木雨露之恩。故曰:“无伤禄位——崇高理所当然。”
9、“乙木乃阴木,癸为阴水,但以根茎之资,岂成大林之茂,故曰:处事多遁,”乙与癸的关系: 
——乙木虽得雨露之水——癸水滋养,但阴性太重,不能成大森林,象征其人处事艰难。
归纳乙木的喜忌:
乙木喜生春天:得火温之,始无盘屈之患,得水润之,乃有舒畅之美;乙木忌生夏天:根干叶燥,忌火炎以焚之,喜水盛以润之为佳;乙木喜生秋天:初秋则火气犹在,故酉后水土以资生,中秋则果实累累,刚金(庚)以砍削成器;乙木忌生冬天:恐水盛之形,亥(十)月为乙木的死地,故忌死绝之地,(逢亥、酉、申月)不利,故乙木只宜生旺。
注:乙木是一种充满生气之木,逢春生而花叶茂盛,四柱中逢亥卯未会木局和申子辰会水局再行北方水运通畅,如果天干有丙丁火或庚辛金也无妨碍;乙木忌逢寅午戌会火局,或巳酉丑会金局,遇之就会遭伤残,如果再行南方火运,就有夭折的危险。乙木喜行逢官的西方金运和遇辰戌丑未的土运。乙木忌行伤官、劫财的火木运,因为乙木见甲为劫财,丙火为伤官,遇之则名利就艰难了。
引自《神峰通考》和《渊海子平》:
乙木诗曰:乙木根基种得深,只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水,克断何须多用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物,辨别功夫好用心。 
略释:乙木为有根之木盘屈于深土,宜阳地长怕阴湿之土。水多使木漂浮不定,更怕遭金砍杀。乙木生丙火为伤官不利。西方受灾重,遭金更不利。栋梁乃甲木无根,乙木有根以之辨别。
《渊海子平》批注:
“卯木为乙木,有根基,宜阳地不宜阴地。阴木喜阳和水安则愈,气旺则成其林,”既是说乙木喜与庚化合,制克成器,乙木喜壬水相生为正印有利,乙木不喜欢阴性,须阳性调和,方能使之阴阳平衡。
十干分配天文:
乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?
论十干禄:
乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡,主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸卯带太乙,死禄,虽贵终贫。
乙木通讲:
乙木代表阴木,如鲜花盆栽爬藤矮草之类。乙木个性纤柔,巧忍,喜执拗,能有极强的容忍力和变通力。其性曲,向周围发展,外表谦和,实则野心大,沉着,善用策略,慢慢耕耘,喜做幕后老大。 
乙日元者如藤萝四处攀爬,反应灵敏,盘据方圆,善于灵机应变,见风转舵,能适应各种环境化,(如小草不怕风吹雨打)。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土、水及太阳,便可以生得很好。乙木要生长自然少不了阳光和雨露,它的特点是比较会迎合,能适应环境。乙木的弯曲和甲木的直耸形成了鲜明的映照,真可谓“相得宜彰,相映成趣”,因此太阳的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜爱的五行天干。
乙木不像甲木要用刚锐的斧头来雕刻才成器,反之,乙木最喜欢甲木,因为乙木可以攀着甲木的身体,扶摇直上,可以在森林的顶部看到更远的世界。甲木代表参天大树,乙木就是柔软的攀藤植物。攀藤植物最需要的当然是身边有棵大树去依附。如果攀藤植物是妹妹,参天大树便是哥哥。如果攀藤植物是弟弟,参天大树便是姐姐。乙木人只要有兄长或家姐,便属好命了。没有的话,则一定要找,这个人最好是配偶,可以使其扶摇直上。乙木女性如果找到了甲木丈夫,或丈夫正走甲木大运,就会对丈夫体贴入微,恩爱有佳。当然,乙木人事业的成功也少不了甲木靠山。因此乙木的女性,见到甲木的男性,都会有期望。红拂女看见李靖曾说:“妾本丝萝,愿托乔木”,就是这个意思!因此“滴天髓”有一句话说:“藤萝系甲,可春可秋”,只要乙木碰到甲木,无论任何环境与任何季节,都有救了!乙木在大水之中,便会成为漂木,就算有火来救,也没有用,但一遇甲木,便逃出生天了!
生于乙木日的人,遇到火的天干或者地支,便会貌美。木遇火,在八字称为泄秀,处于良好的环境,又称木火通明,漂亮的小姐生于乙木日,必生于夏天或者中午,聪明貌美是必然的,但木大火多便会成为燥木,燥木便会骂夫,脾气不好,因此貌美的乙木,多数是追求者众,但却脾气不好,总把男朋友或者老公骂得狗血喷头。
美貌的女士多数喜发脾气,其理多由于“火”作怪,但遇到八字有“丑”“未”两个字,便会情有独钟,原来乙木日干的人见到丑土湿泥,可以养木,见未土木库,得以盘根。木克土也为财富,因此有钱才能令乙木的女性托寄三生。
古书云:“怀丁抱丙,跨凤骑猴”,是指乙木的天干宜见丙丁火,地支宜见申酉金。
乙木见丙丁火的目的是要调节气候用,见地支申酉金的目的是要裁剪用的。因为乙木如公园里的花朵,要园丁来裁剪才漂亮。
乙木最怕什么?应该是亥水吧!乙木见寒水,亦即是冬天出世的乙木,不但不美,而且湿气太重。这种八字的人,大多数有风湿病或者多年的感冒症,但一旦遇到未土和戌土这两大热土便可以吸纳所有湿气,又可转凶为吉了。八字没有绝对,真理在此!
打开“未”土,见内有天干乙木,己土及丁火。打开“戌”土,内有辛金,戊土及丁火,均能为乙木带来温暖。但留意“戌”内所藏辛金为乙木的情人,如果乙木女性感到不开心,遇到“戌”土的男士,感情温暖后,多会发生感情。
乙木的人最好生于卯月,这叫做归禄格。一生当时得令,有用不尽的财富。乙木上命者,必见丙火及癸水,丙火为子女,癸水为母亲。乙木为女性者,多很眷顾母亲及儿子的爱。这现象在八字可以清楚的看到。
乙木为男士必斯文大方,为君子格。但太多火会太貌美,会有点娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性阴柔的一面,政治人物克林顿及胡耀邦,都是乙木人。名作家金庸,便是多才多艺的乙木人;而在女性方面,大批靓女都是乙木的最好例证,麦当娜,戴安娜,林青霞,王祖贤,甚至慈禧太后,也是乙木人。
乙木人一生都热爱丙癸,生于冬天的乙木,多喜太阳浴,奇怪的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣,穿衣必穿红,开车必开红车,喜欢吃辣,饮酒及抽很多很多的烟。养狗及吃羊肉,竟占冬天乙木人的大多数!
滴天水髓云:乙木虽柔,刲牛解羊,怀丁抱丙,夸凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。即乙木要依附甲木之养份攀爬,更加枝叶敷荣,飞黄腾达。
《穷通宝鉴》之乙木喜用提要:
寅月 取丙火解寒,略取癸水为滋润,不宜困丙。
卯月 以癸滋木,用丙泄秀,不宜见金。
辰月 若支成水局,取戊为佐。
巳月 月令丙火得禄,专用癸水,调候为急。
午月 上半月专用癸水,下半月丙癸并用。
未月 润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。
申月 月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。
酉月 上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬。
戌月 以金发水之源。见甲,名藤萝系甲。
亥月 乙木向阳,专用丙火,水多以戊为佐。
子月 寒木向阳,专用丙火,忌见癸水。
丑月 寒谷回春,专用丙火。
《穷通宝鉴》之乙木:
三春乙木:为芝兰篙草之物,丙癸不可离也。春乙见丙,卉木向阳,万象回春,须癸滋养根基。丙癸齐透天干,无化合克制,自然登科及第。故书曰:乙木根若种得深,只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水,克制何须苦用金。
正月乙木:
必须用丙。因为天气尤有寒,非丙不暖。虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之。
丙癸两透,科甲定然。
或有丙无癸,门户阐扬。
或有丙多乏癸,名曰“旱春”,独阳不长,浊富之人。
或丙少癸多,又为困丙,终为寒士。
或癸己多见,为湿土之木,皆下格。
用丙火者,木妻火子。
用癸水多火者,金妻水子。
二月乙木:
阳气渐升,木不寒矣,以丙为君、癸为臣。丙癸两透,不透庚金,大富大贵。
或天干透庚,支下无辰,不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库,则为假化,平常人也。
二月乙木,用丙癸,或支成木局,有癸透乃作贵命。更得丙泄木气,上上之命。但须透癸,或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻火子。
用水者,金妻水子。
亥卯未逢于甲乙,富贵无疑。
木全寅卯辰方,功名有准。
活木忌埋根之铁,支下有庚辛,伐贼其根,木则朽矣。
三月乙木:
阳气愈炽,先癸后丙,癸丙双透,不见己庚,玉堂之容。
见己庚者,平常之人。
或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达。
或多见水见己,只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂,丙癸全,则为下格。
或见水局,丙戊高透,亦主科甲。
或柱中全无丙戊,支合水局,此离乡之命。
或见一派癸水,又有辛金,则作旺看,得一戊己制癸,亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱,而且夭折。有一戊己,方云有寿,但终为技术之人。
又或庚辰时月,名“二庚争合”,乃贫贱之辈。如年见丁破庚,可云从化,亦不失武职之权。
用癸者,金妻水子。
癸多用丙者,木妻火子。
三夏乙木:木性枯焦,四月专尚癸水,五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水,先得丙透,支下又有丙火,名曰“木秀火明”,得一癸透,科甲中人。
或透二丙一癸,可许采芹。
或一派癸水,有丁无丙,平常之人。
或癸透干,异途显宦,难由科甲。
癸居子辰,异途小职。
或丙藏支下,癸透年干,己出月上,虽非科甲,异路功名。
又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍得功名。
四月乙木:
自有丙火,取癸水为尊,四月乙木专癸水,丙火酌用。虽以庚辛佐癸,须以辛透为清。癸透,庚辛又透,科甲定然。
独一点癸水,无金,是水无根,虽出天干,不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸,贫贱之人。
丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢双女木伤残,若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏,岂知安乐不久长。
五月乙木:
丁火司权,禾稼俱旱。上半月属阳,仍用癸水,下半月属阴,三伏生寒,丙癸齐用。
柱多金水,丙火为先,余皆用癸水为先。
乙木重逢火位,名为“气散之木”,支成火局,泄乙精神,须用癸滋,癸透有根,富贵双全。
或庚辛年上,癸透时干,定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透,支成火局,阳焦木性,此人残疾。无癸必夭,见壬可解。
或火土太多,此人愚贱,或为僧道门下闲人。
六月乙木:
木性且寒,柱多金水,丙火为尊。
支成水局,乙得无伤,癸水透干,大富大贵。
无癸定作常人,运不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,气退枯焦,用癸水切忌戊己杂乱,则为下格。
或甲木高透,制伏土神,名为“去浊留清”,可许俊秀。
土多乏甲,秀气脱空,庸人而已。
或丙癸两透,加以甲透出制戊,选拔定然。
若不见丙癸,只有丁火,亦属常人。有壬,可充衣食。
或柱中无水,又无比劫出干,乃为弃命从财,富大贵小,能招贤德之妻。
从财格,以火为妻,土为子。
或一派戊土出干,亦见比肩,名为“财多身弱”,终为富屋贫人。
或丙辛化水,嫖赌破家,终非承受之儿。
或一派乙木,不见丙癸,名为“乱臣无主”,劳碌奔波。又加支多辛金,僧道之辈。
或一派甲木,无丙无癸,又无庚金,此人一生虚浮,总不诚实。有庚制甲,乃有谋之人,但嗜酒贪花,多愁败德,不修品行,男女一理。
总之夏月乙木,用癸水,丙火酌用,庚金次之。
三秋乙木:金神司令,先丙后癸,惟九月用癸水,恐丙暖戊土为病也。
七月乙木:
庚金秉令,庚虽输情于乙妹,怎奈干乙难合支金。柱见庚多,乙难受载。
或丙透干,又加己出埋金,此格可云科甲。
有己透,加丙,亦是上命。
七月喜己土为用,或不见丙癸,己土决不可少,此则火为妻、土为子。
或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可许拔贡。
无丙、有癸透者,不失刀笔门户。
有支下庚多,癸又藏者,无丙己二神,平常人物。
或生辰时,此为从化,反主富贵。凡化合格,皆以所生之神为用。化金者,戊土为用神,特忌丙丁锻炼破格。
从化者以火为妻、土为子。
其余以金为妻,妻必贤美;以水为子,子必克肖。但忌刑冲,凡命皆然,不特此也。
秋木逢金,非贫则夭。秋生乙木忌根枯,根既枯槁,贫苦到老。
八月乙木:
芝兰禾稼均退,以丹桂为乙木。在白露之后,桂蕊未开,用癸水,以滋桂萼。
若秋分后,桂花已开,却喜向阳,又宜用丙,癸水次之,丙癸两透,科甲名臣。
或支成金局,宜暗藏丁,无丁制金,恐木被金伤。
若无水火,此人劳碌。
或得癸水,为子得母,其人一生丰盈。
或丙癸两透,戊土杂出,亦主异路功名。
生秋分后,有丙无癸,亦略富贵。
若有癸无丙,名利虚花。
若四柱不见丙癸,下格。
或癸在年(月)干,丙透时干,名为“木火文星”,定主上达。生于秋分后方佳。
或生上半月无癸,姑用壬水,不然,枯木无用,必作贫人。
又四柱多见戊己,下格。
用癸者,金妻水子。
用丙者,木妻火子。
用壬者,金妻水子。
甲乙逢强金,魂归西土。青龙逢儿旺,且贱且贫。乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。木逢金旺巳伤,再遇金乡,岂不损寿。
九月乙木:
根枯叶落,必须癸水滋养。如是甲申时,名为“藤萝系甲”,可秋可冬。
若见癸水,又遇辛金发水源,定主科甲。
或有癸无辛,常人。
有辛无癸,贫贱。
或四柱壬多,水难生乙,亦是寻常之辈。
或支多戊土,又透天干,作从财看,无比劫方妙。一逢比劫,富屋贫人。
用癸者,金妻水子,但子女艰难,季土克制故也。
十月乙木:
木不受气,而壬水司令,取丙为用,戊土为次。丙戊两透,科甲定然。
有丙无戊,虽不科甲,亦入儒林。
支多丙火,运入火乡,亦主显达。
或水多无戊,乙性漂浮,流荡之徒。若不见丙巳,妻子难全。
或一点壬水,即多见戊土,亦为不妙,得甲制戊,可许能干。但为人好生祸乱,构讼争非,男女一理。
支成木局,时值小阳,此又如春木同旺,若有癸出,须取戊为尊,加以丙透,科甲之人。
若无丙戊二字,自成自败,终非承受之辈。
十一月乙木:
花木寒冻,一阳来复。喜, , 用丙火解冻,则花木有向阳之意。
不宜用癸,以冻花木,故用丙火,有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。
即丙藏支内,亦有选拔封恩。得此不贵,必因风水薄。
或壬癸出干,有戊制,可作能人。
即丙在支内,亦是俊秀。
若壬透无戊,贫贱之人。
支成水局,干透壬癸,丙丁全无,虽有戊制,贫乏到老。运至南方稍有衣食。
丁火有亦如无,丁乃灯烛之火,岂能解严寒之冻。设无丙丁,戊己多见,金水奔流,下贱。
或有戊己无火,亦属常人,但不至下贱。
或一派丁火,大奸大诈之徒,如无甲引丁,孤鳏到老。丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。
或成水局,壬癸两逢,则木浮矣。不特贫贱,而且夭折。得一戊救方可。
冬月乙木,虽取戊制水,不可作用,取丙火则可。
用火者,木妻火子。
用土者,火妻土子。
十二月乙木:
木寒宜丙,有寒谷回春之象。得一丙透,无癸出破格,不特科甲,定主名臣显宦。
丙火藏支,食气而已。
干支无丙,一介寒儒。
或四柱多己,不逢比劫,乃作从财,富比王侯。若有比劫,贫无立锥。
或一派戊己,见甲颇有衣禄,以丙火为用方妙。
乙木意象:
五行:阴木
方位:东方
色彩:苍色,碧色,绿色
概念:希望达成,用手段才能成功;质软,柔弱;弯曲,曲折,做事曲折,转机;艺术,诗情画意,文化;依附
人物:女人,妻子,美女;艺人,搞表演的人,弯曲的人,把感情投入进去的人,画家,作家;中医,医生
形态:苗条,微驼背,皮肤白嫰,骨肉松弛,瘦长脸,坐着,躺着
性情:仁慈,仁爱,善人;柔情,柔弱,柔顺,依赖,逆来顺受;犹豫,敏感,自私
人体:发,眉毛,耳朵,(乙为木为风)眼歪了,眼中风了,颈,肩,肝,胆,肠,臂,手,yindao,输卵管,【违禁关键词】,腿,神经,足,淋巴,汗毛
感觉:酸,胀
动物:蚯蚓,蛇,天鹅,龙,海参,海肠,蚕虫,鸟类,鱼,蝴蝶
植物:中草药,花草,小树,水果树,藤蔓细嫩植物,牵牛,黄瓜,柳枝,爬山虎,龙爪槐
静物:漂亮的雕梁画柱,漂亮的房间,图画,美丽的艺术品,装饰性强的物品;领带,面条;木雕,椅子,办公桌,床,门,窗,藤椅;拐弯之物,管道,葫芦,楼梯
地理:艺术馆,美容院,漂亮的建筑物;草地,花园,果林,菜园
天时:风,月亮,春天,早晨
天时:春之二月,和风丽日,山风,月球的远近点,冥王星
地理:公园草地,观光果园,花店,山谷,门窗,印刷厂,出版社,小桥,婚姻介绍所,出入口,风水的左砂
人物:家母,妻子,妹妹,高人贤士,文人学士,九流僧道,乐师,媒约,副将,副手
性情;柔而韧,婉转,能屈能伸,平和,矫揉造作,依附世情
身体:毛发,泪腺,脖子,颈部,肝脏,手指,股部,神经系统,魂,嗅觉,眩晕,过敏
植物:兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤,浮萍,寄生植物,有香气的植物
动物:鸳鸯,斑鹫,鹳,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,蛇,长颈鹿,穿山甲
器物:手工艺品,丝绸,柖子,盒子,文具,房子,床席,藤制品,假发,香水,空气清新剂,香料等
数目:序数为2
先天数:8
六壬数:6
五行数:3,8
其他;碧绿色,黄绿色,六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”

第三节:八字日干论命---十天干之--丙

3.丙

丙火之体:就是炳,就像赫赫太阳,炎炎大光,力物皆炳然着见而明显;
丙火之用:性格急躁,爱发脾气,直来直去,易惹是非,孤刚头狠,心高气傲,行为放纵。性急耿直,恭敬谦和,威仪凛烈,多主热情,但有时难免有冲动甚至是霸道的表现,同时丙火的人有义气,富权威,干事有劲头,不屈不挠,象征七杀。丙为太阳普照大地,在天上是阳光闪电,地下是炉冶之火,有文明之像,六丙生人喜欢在春秋生,因为春阳有解冻暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦,夏阳炎热格局都不是很高。
《滴天髓辑要》论丙火:
“丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭”(一本作马犬乡,甲来成灭)。
原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能锻之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用已土;遏其焰必在壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情何莫不然!
何谓“丙火猛烈,欺霜侮雪?”
——任铁樵说:“丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪。有除寒析冻之功。”在《易经》八卦中,丙为离火,位居南方,有文明之象,属太阳的正气,能生万物,在五阳干(甲丙戊庚壬)中。惟独丙火秉阳之精,为阳中之阳,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪,所以丙生于冬天,反而逗人喜爱。
何谓“能锻炼庚金,逢辛反怯?”
——“丙火可以克庚金。故称锻庚金。”但丙辛化合为水,反而以水克火了。故丙子生日的人在冬腊月生,则水旺了,使日主受克。见到辛,主其人一生离别孤独,贫困潦倒,有暗病在身,处于仆从的命运。所以刘伯温说:“庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。”
何谓“土众成慈,水猖显节?”
——因为土为丙火之子,如果四柱中土多,其人有慈爱的心,如丙火生戊土为食神,丙火生己土为伤官,无论伤官、食神皆为丙火的儿女。儿女多的人,爱子之心必慈祥。自然之理。如果四柱中水多,丙火的克星是水,被克为官星,水火相济,其人则为官清正。
何谓“虎马犬乡,甲来焚灭?”
——含义指丙火的生日,地支占寅午戌(虎、马、狗)化火局。其火势更加凶猛,如果再逢甲木,必然遭此焚烧,反而不利。命学大师任铁樵对于丙火与其它干支五行的关系有详细的论解:“由此论之,泄其威,须用己土。泄其炎,必要壬水。顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收六阳之气;戊土高燥,见丙火而焦矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火。癸水阴柔,逢丙火而燥干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济。庚金刚键,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情,何莫不然?”
引证《三命通会》对丙火的论解:
丙火丽乎中天,普照六合;在天为日、为电,在地为炉,为冶,谓之阳火。其禄在巳,巳为炉冶之火,谓之死火。死火者,刚火也,喜死木发生其焰,恶金、土掩息其光。死木者,甲木也,甲禄在寅,寅乃阳木之垣,木盛火生,隐于木石之间,非人用之,不能生发,故五阳皆出乎自然而为先天,五阴皆系乎人事而为后天,丙火生于寅,其理甚明。如太阳之火自东而升,至西而没,且酉属兑,兑为泽;己土生金,金气盛,掩息丙火之光,不能显辉,岂无晦乎?故丙火生于寅而死于酉。经云:火无西向,正此谓也。
丙火犹如美丽的太阳,普照大地,万物赖阳光而生。在天空称“日”和“电”,在地上象炉光一样能冶炼一切,故称阳火。在十干中为六阳之首。丙禄在巳,而巳为炉冶之火。(纳音甲子称已巳为炉中火)称死火,也叫刚火。丙火喜欢死木来生焰,怕金土掩息光辉。所谓“死木”即是甲木,而甲禄到寅,而寅乃阳木之垣,木盛火生,隐于木石之间,非人用之不能生发。故五阳皆出乎自然为先天(犹如人之父),五阴皆系人事,而为后天(犹如人之母)。
《命经》说:“丙火太阳之象,上下化光无所不照,然不以浮水之木为母(指乙木),不能生有焰之火。不以湿水之土为子(指己土),阳光所不产也。纵遇江湖死水,不合不冲,则波涛弗致冲激焉,能为克火之害,其所忌者乃繁华之木,浥水不能生火反而能晦火之光,如五星太阳以木气为难之义”。
一元禅师在《天元论》中谈丙火与五行干支的关系及警句格言:
1、阳自败兮,丙为甲伤。阴不明兮,酉缘乙制。
注:此言母受制于人,则不能助子。丙火赖甲木生,以为光明照物。但如甲木受制于庚金克,则不能生火。同理,乙木受制于辛金,则不能助丁之力。
2、丙乙交会,平生福寿超群,出世深成才业。
注:丙,阳火也。乙,阴木也。阴木生阳火,相生也。乙为丙之母。丙为太阳之象,在天为日,在人道为君、为父、为夫,主刚毅不屈,有文明之体。又得乙木生之,是谓交会。逞其光辉,故得超群之象,且安寿考焉。
3、官禄并叠,丙食戊而成功。
注:丙火生戊土,同为食神之地,谓丙火食戊土之养,吉也。
4、天元正败,丙见己而伤残。干禄全轻,丁值戊而衰弱。
注:丙火见己土,丁火见戊土,为火土伤官之害。
5、丙辛化水,智显则必主文章。
注:丙辛合化水,主智显多巧。
6、炎炎丙火,遇壬而赫赫无光。
注:丙火,阳火也。取日之象,悬象在天,昭然光显。壬水,阳水,为江海。丙火遇会局(三合、三会)则有伤害。若不会局,则无害也。
7、水火既济,却言丙对癸乡。
注:癸水克丙火。丙为太阳,在天,癸水居地,上下悬隔,岂能相克?而子午相对,正得既济之象,终为吉兆。
释:
1、“阳自败兮丙为甲伤。”丙与甲的关系:
——丙火赖甲木生以为光明,倘若甲木受制于庚则不能生木之火,故丙反为甲木损伤。
2、“丙乙友会平生福寿超群,出世深茂才举。”丙与乙的关系:
——丙乃阳火,乙乃阴木也。阴木生阳火,此为相生之义。且乙为丙之母,丙为太阳之象,在天为日,在人道为君为父,为夫为君其人刚毅不屈,有文明之体,又得乙木生之,是谓交命,放其光耀故得超群之象。
3、“官禄并迭,丙食戊而成功。”丙与戊的关系:
——丙火生戊土,戊为丙的食神,尤如子养之。
4、“丙辛化水,智显必主文章。”丙与辛的关系:
——丙与辛合从金之,金能生水,辛也能够化水,是谓金水相生。
5、“炎炎丙火遇水而显赫无光。”丙与壬的关系:
——丙火为阳火也。取日之象悬挂在天照耀光显。壬水为阳水,称江海之水,寂然在下,岂能克丙火乎!运行交会相济,相利者是也。丙火遇会局(三合、三会)则有伤害。若不会局,则无害也。
6、“水火既济却言丙对癸乡。”丙与癸的关系:
——癸水克丙火,丙为太阳在天,居离位。癸水在地居坎位,上下悬隔,岂能相克,而子午相对,正得既济之象,终为吉兆。
归纳丙火的喜忌:
丙火生人喜出生在春天,秋天,因为春阳有暖万物之功,秋阳有燥万物之用,加之春天木旺,生丙火为印绶,印为文化,又代表权力。如果再遇上——天德——月德,行运东方,称之木火通明。故此人办事容易成功,精神也爽朗。而秋天为庚辛金旺相,丙火能煅庚金,使庚金成为有用之金。丙火克庚为偏财,而庚金刚健,丙火又猛烈,刚又逢刚,势不两立。
丙火克辛金为正财。因辛金为柔软之物,明作合而相亲。暗化水而相济,水又主智慧,故丙辛化水,智显必主文章,其人非等闲之辈。
丙火生人不喜欢出生在夏天、夏天为火旺时期,若再逢火盛,太过必致倾危,如丙日逢五月午或寅乡(正月)戌乡(九月)化之火局。火过旺则显凶灾。如果丙火日生人出生在冬天水旺或申子辰水局中,水克丙火,使火无光,受压仰,不自由。
归纳简化:
丙——春——甲乙——为印绶,生我者有利。
丙——夏——丙丁——为比劫,弟兄为财争夺。
丙——秋——庚辛——为财星,使我受用有利。
丙——冬——壬癸——为官杀,使我不自由失利。
丙——四季(三,六,九,腊月)——戊已——为伤官、食神,损耗元气失利。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
丙火明明一太阳,原从正大立纲常。洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒,出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘。江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。
略释:形容丙火象太阳光明,具有正大,三纲五常之性。太阳的光辉照遍大地,每个角落。丙火全靠木能生火,丙火不喜欢阴湿乏地。在水地与丙火不相克,木多生丙火反而遭殃。
《渊海子平》批注:
“丙火太阳之象,忌生扶,喜剥削、与水不合,则水不能克,惟忌木盛则蔽之。”丙火忌怕木多火炽,反而无利,喜欢泄精英,即“强火得土,方止其焰”。虽然水火不容有矛盾,但“火旺得水,方成相济”,使之水火平衡。
丙火通讲:
丙火:丙火代表阳火,为纯阳之火,其势猛烈为至阳,有除寒解冻之功,可将比喻为明耀之阳光,如太阳的阳光一样,充满向外放射的热能,世界上最大公无私和最具奉献精神的是事物是太阳,阳光普照万物,万物欣欣向荣。在天干中丙就是太阳,所以丙火人也如太阳一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献,热情有礼,是个很好的听众,不拘小节,善照顾别人.社会是最有领导风采的一群人便是丙火人了。丙火的人一生求胜,上进心强,感情丰富,积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备,因此任何一个团体或专业,要成功必须要有一人是丙火日生的,这个人可加速使该团体活力十足!香港第一任特首董建华,已故歌坛大姐大梅艳芳都是丙火人。
丙火日出生的人,最好月令是巳火,这叫做“当时得令”,如果其他八字及木运流年好,这个人一生必贵为首脑。以香港特区来论,特区首长董建华,便是丙日巳月的八字,奇妙的是英国殖民地末代港督彭定康,也是丙日巳月的人。
在香港一九九七交替运程中,丙火的人占了政坛一大堆人,其中与董建华争做特区首长的杨铁梁就是生于丙日午月而败阵,在野党刘慧卿也是丙为火人,但可惜生在午火大运,欠了当时的“巳”字。
丙火人如生于正月令寅,又有午便是性急之人。但一见土,便可以减去脾气,但却欠运。因此小运的丙火人,必然大脾气,如没有脾气便失运了。香港政坛上的刘慧卿便是火猛丙人,时事火爆评论员黄毓民,原来是丙火人。
欠火的人较倾向佛教,道教,是上香这个原故。香是木的粉造,燃烧香烛其实是木生火。反之,喜欢金水的人,较不喜爱佛道,喜欢基督教天主教。你入天主教的教党,必用圣水加持三处,内置白云石,天使及基督天主,均为白云石所造,这感觉就十分“金水”了!
古云:“丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,遇辛反怯”,丙火的威力大,可将庚金都融化,但偏偏怕了辛金,何解呢?因为丙辛合水,火性一刻间转为水性!
“土众生慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭”,丙火遇到土便泄气了,这会生慈悲之心。丙人遇火地寅午戌三会火,一见甲木便会燃烧起来,这会关乎存亡的问题!
在大火丧身的人,很多人都死在“丙火”及“三合火”局加甲寅,这是火险的宇宙密码。我(李居明)曾研究嘉利大厦大火的死者八字,发觉了这个现象。而癌症死者中,亦必为火毒所致!
“丙”火的人,与“炳”字有千丝万缕的联系。一位生于冬天水旺的失运丙火人,一改了姓名加个“炳”字,马上升职加薪。“丙”火最忌在“酉”月,用大量的“卯”木可使金因克而泄其力,以卯木生丙火,很多时候可以救丙日元的人,这都是实战的发现!
有一个说法:“丙”火年出生的人,都是伟人,是文明之象,这是有道理的!在一九九六年丙子年中,我(李居明)留意这年出生的小孩,大多数有较好的八字命运,其中上等的八字占了百分之七十!
丙火的七杀是壬水,丙火人如身弱见壬水太旺的人,都会有刑克的情况出现,因此神煞派有“丙火人忌见子水”的评算,“壬子”是同一组的水星,一个要丙火的人,一见“壬子”日,真是千灾万劫,奇怪地如果那天下雨,那天的情况更恶劣。而壬水克丙火的人,必然是近视眼!
“丙火猛烈,欺霜悔雪”,丙火一般情况下怕见到木,这就是为什么炎炎夏日最容易发生森林大火的原因。最喜欢看到是便是大海了,当太阳在大海上冉冉升起的时候,那是怎样一番壮丽景象啊!
滴天水髓云:丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,辛金反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。丙临申位,逢阳水寿不长。
《穷通宝鉴》之丙火喜用提要:
寅月 壬水为用,庚金发水之源为佐。
卯月 专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之。
辰月 专用壬水,土重以甲为佐。
巳月 以庚为佐,忌戊制壬。
午月 壬庚以通根申宫为妙。
未月 以庚为佐。
申月 壬水通根申宫,壬多必取戊制。
酉月 四柱多丙,一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月 忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。
亥月 月垣壬水秉令,水旺用甲木化之。身杀两旺,用戊制之。火旺用壬,木旺宜庚。
子月 气近二阳,丙火弱中复强,故用壬水,取戊制之,无戊用己。
丑月 喜壬为用,土多不可少甲。
《穷通宝鉴》之丙火:
三春丙火:秉象至威,阳回大地,侮雪欺霜,用壬水为扶阳,名曰“天和地润”,既济成功。正月用壬,庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光,取甲助之为妙。癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,时月出癸,云雾迷蒙,不显不达,非若壬水辅丙也。
正月丙火:
三阳开泰,火气渐炎,取壬为尊,庚金佐之。壬庚两透,科甲定然。
即壬透庚藏,亦有异途显达。
支藏一二丙火,纳粟奏名,主为人慷慨英雄,有才迈众。
或一派庚辛混杂,常人。
得时月两透庚金,无辛者,定主清贵。
或辛年辛时,名为贪合酒色之徒,女命一理。
或丙少壬多,而无戊制,名“杀重身轻”,斯人笑里藏刀,寻非痞棍。或见一戊制壬,反成富贵,宜见一二比肩方妙。
或一片戊土,甲不出干,终非大器,且恐孤贫。
正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,取壬水为贵。无壬,癸亦姑用,若壬癸俱无,取戊以泄火气,但属平人。
或支成火局,又作炎上而推。但不逢时耳,若不见东南岁运,反致孤贫。
或四柱有甲木,得庚金暗制,可作秀才。
无壬用癸者,略富贵,且官杀亦要旺相有根。
丙火无壬,多主贫贱,屡征屡验。
或火多无水,一至水乡必死,不然定有灾咎。惟五月丙火,合炎上格,则不喜水破格。
用癸无根,定主目疾。
二月丙火:
阳气舒升,用壬水,壬透天干,不见丁化,加以庚辛己亦透,壬水有根,定主科甲。
或无壬水,己土姑用,主有才学,虽不能成名,必衣食充足。
或一派壬水,见一戊制,虽不科甲亦有恩庇。
或无戊透,则有辰戌丑未之戊,但辰宫癸水,贪合成火,不能制壬,此平常衣禄。
若支下全无一戊,此系奔流之人,加以金多生水,下贱之命。
或一派戊土,亦用壬水,运喜行木,见土不祥,行火亦不利。
或丙子日辛卯时,乃从化格,但不逢时,贪财坏印,难招祖业。
若得一二重丁火破辛,壬水得位,亦主富贵,虽不科甲,亦有异途,名传郡邑。合此格,主妻妾多子。
或月时见二辛卯,日乃丙子,名为争合。年不透丁制辛,此人昏迷酒色,年透丁火反吉。
或支成木局,反因得财,因酒得名。
三月丙火:
气渐炎升,用壬水。
或成土局,取甲木为辅,壬不可离。壬甲两透,科甲定宜。惟忌庚出制甲,则秀才而已。
无甲用庚,助壬水泄土气,壬透甲藏,富大贵小。
有甲无壬,劳碌浊富。
壬藏无甲,一介寒儒。
壬甲两无,愚贱之辈。
乙丁杂乱,定必属凡夫。
地却为凶。
三夏丙火:阳威性烈,专用壬水。若亥宫壬水无力,回克泄气故也。仍用申宫长生之水,方云富贵。四月用壬水,金为佐。五月亦用壬。四五月壬透者富贵,丁多兼看癸水。六月用壬,但借庚金为佐。阳刃合杀,威权万里。丁火羊刃太旺,正谓“羊刃倒戈,无头之鬼”。丙火用壬,生旺坐实方好,忌壬水太多,名“杀重身轻”。
四月丙火:
建禄于巳,火势炎炎,宜专用壬水,解炎威之力,成既济之功。
如无壬水,孤阳失辅,难透清光。得庚发水源,方为有根之水。壬庚两透,不见戊土,号曰“湖水汪洋,广映太阳,光辉显著,文明之象”,人合此格,不但科甲峥嵘,必有恩镒封荣。若不验,必暗损阴德。
或无壬水,癸亦姑用。见庚透癸,不富必贵。但心性乖僻,巧谋善辨。
或壬癸俱无,愚顽之辈。
火炎无制,僧道之流。不然须防夭折。
或一派庚金,不见比劫,有富无贵。
或丙午日干,四柱多壬,不见戊制,名曰“阴刑杀重”,光棍之流。
或支成水局,加之重重壬透,一无制伏,盗贼之命。如见己土,下贱鄙夫。
五月丙火:
火气愈炎,得壬庚高透,方为上命。
或一壬无庚,亦主贡监。犹防戊己出干,丁壬化合,则为平人。
即不透庚壬,或有申宫长生之水济之,坐禄之金,至妙。必入词林。又怕戊己杂乱,则为异路。
或成火局,不见滴水者,乃僧道鳏独之命。
即有一二癸水,多遇火土,用之无力,瞽目之人。
得戊己透泄火气,刑克孤寡,行北地多凶。何也?所谓燥烈水激反凶。
或成炎上格,柱运不见庚辛,多见甲乙者,反主大富贵。然亦不可见水运。
或有庚透者,衣禄充足,支火轻无目疾。支见水者异途。
或成土局,又为泄气太过,得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富贵寿考之格也。
六月丙火:
退气,三伏生寒,壬水为用,取庚辅佐。庚壬两透贴身相生,可云科甲名宦。
若无庚有壬,不见戊出,小富小贵。
见戊制壬则为乡贤而已。或己土出干混杂,此必庸夫俗子,其人贫困。
无壬下格,贫而且顽,男女一理。
或天干一派丙火,阳极生阴,干支两见庚壬,登科及第。
总之六月丙火用壬,不同余月用壬喜运行西北,六月用壬喜运行东南。
七月丙火:
太阳转西,阳气衰矣。日近西山,见土皆晦。惟日照湖海,暮夜光天。故仍用壬水辅映光辉,如壬多,取戊制方妙。有壬透干,又见戊土透干,可云科甲。
如戊藏支内,不过生员。
多壬无戊,平常人也。
或戊多壬少,亦属常人。
或多壬,一戊出制,所谓“众杀猖狂,一仁可化”,必主显达、有权威。
一派辛金,又为弃命从财,奇特之造,虽不科甲,亦有荣恩,但多依亲戚而进身之阶,从财者以水妻木子。
八月丙火:
日近黄昏,丙之余光,存于湖海,仍用壬水辅映。四柱多丙,一壬高透为奇,定主登科及第,富贵双全。
一壬藏支,亦主秀才。
或戊多困水,则假作斯文。
若无壬水,癸亦可用,但功名不久。
或见辛透,不能从化,贫苦到老。
或见一丁制辛,为人奸诈,不识高低,女命合此,长舌淫贱。
或成金局,无辛出干,此非从财,乃朱门饿莩。
如辛出干,不见比劫,此从财格,反主富贵,亲戚提拔,妻贤内助。
九月丙火:
火气愈退,所忌土晦光,必须先用甲木,次取壬水。甲壬两透,富贵非凡。
若无壬水,得癸透干亦可,虽不科甲,异路功名。
壬癸藏支,贡监而已。
甲藏壬透,无庚破甲,可许秀才。
或庚戊困了水木,定是庸才。
无甲壬癸者下格。
或一派火土,虽不太旺,亦自燥矣。如不离乡过继,亦主奔流。如无庚辛壬癸出干,必为夭命。
或支成火局,炎上失时。若运入南方,一贫彻骨。
十月丙火:
太阳失令,得见甲戊庚出干,可云科甲。主为人性好清高,斯文领袖。
如辛透见辰,名“化合逢时”,主大贵。
或壬多无甲,乃作弃命从杀,即不科甲,亦是宦僚。
或壬多有甲无戊,却非从杀,宜用己土混壬。
总之十月丙火,木旺宜庚,水旺宜戊,火旺用壬,随宜酌用可也。
十一月丙火:
冬至一阳生,弱中复强。壬水为最,戊土佐之。壬戊两透,科甲可许。
无戊见己,异路功名。
或无壬水,有癸出干,得金滋无伤,又有丙透以解冻,可许衣衿。
或一派壬,则用戊土。此人虽不成名,文章迈众。但名利虚浮,何也?因戊晦光。又须甲木为药也。
或无壬水,癸亦可用,但不甚显。
或四柱多壬无甲,乃作弃命从杀,亦有云路。
或水多、有甲、无戊,却非从杀,宜用己土浊壬。
十一月丙火与十月颇同。

十二月丙火:
气进二阳,侮雪欺霜。喜壬为用,己土司令,土多又不可少甲。壬甲两透,科甲堪宜。
甲藏则秀才而已。
或无甲得一壬透,富中取贵。
如见一派己土,不见甲乙,名“假伤官”,聪明性傲,名利虚浮。
或一派癸水,得己出干,必主自创基业,若制伏太过,又取辛金作用。得见癸透,此人即不成名,必清雅文墨之士。
丙火意象:
五行:阳火
方位:南方
色彩:红色,紫色
概念:希望,光明;热烈,刚猛,急速,乱子;雄威,权威;圆状,片状;发烧,发热
人物:情人;当权者,有指挥能力;脾气暴躁之人,果断刚猛之人;化工工人,司炉工,电厂工作者
形态:短发,圆脸,少胡须,皮肤白里透红,体态丰满,屁股圆圆的
性情:暴烈,强悍,愤怒,性急,虚荣,正义,果断
人体:眼,唇,心脏,小肠,血液,浮肿部位,炎症部位
感觉:热,烫,痒
动物:马,牛,猪,驴
植物:带柄的果实,梨子,樱桃,西瓜,南瓜,莲蓬,苹果
静物:光亮之物,窗户,发热之物,灯,灶,火箭,大炮,变压器,有柄之物,饼干,代表权威之人
地理:南方,高岭,厨房,炉冶,化工厂,煤炭,电厂,明亮场所
天时:太阳,中午,夏季,炎热,晴朗
天时:阳光,热天,电光,新月至满月,木星
地理:观光风景区,游乐场,宫殿,城市,香火祠堂,窑灶,草地,美容院,电影院,剧场,歌厅,电信局,图书馆,飞机场,风水中的朝案
人物:检查官,原告,外交官,诗人,外甥,鉴定师,化装师,美容师,眼科医生,医药工作者
性情:外刚内柔,公正廉洁,宽容,猛烈,凶则刚愎自用,好奉承,虚荣,喜怒无常
身体:眼睛,肩膀,小肠,斑点,血压,发炎,发热, 出血,烫伤,灼伤,晒伤,不孕流产
事务:美容业,娱乐业,礼品业,航空业,服饰业,文化考试,词论官讼,口舌是非
植物:辣椒,胡椒,紫苏,当归,牡丹花,鸡冠花,莲花,圣诞红,川茕,枫叶
动物:孔雀,锦鸡,喜鹊,麻雀,红鹦鹉,龟,鳖,蟹,螺,蜗牛,贝类,斑马
器物:发光之物,电器用品,光学仪器,电视,电脑,太阳能,电灯,发电机,传真机,影引机,摄影机,锦旗,礼服,容器
数目:序数3
先天数:7
六壬数:9
五行数:2,7
其他:红色,紫色,六神为朱雀,奇门中的“月奇”

十天干之--丁
四柱格局论命法
第一节:八字日干论命----十天干之--甲
第二节:八字日干论命----十天干之--乙
第三节:八字日干论命---十天干之--丙
第四节:八字日干论命---十天干之--丁
第五节:八字日干论命---十天干之--戊
第六节:八字日干论命---十天干之--己
第七节:八字日干论命---十天干之--庚
第八节:八字日干论命---十天干之--辛
第九节:八字日干论命---十天干之--壬
第十节:八字日干论命---十天干之--癸
4.丁
丁火之体:就是强,指万物成长壮实,所以同家图籍上说:“成丁”就好比人的成长;
丁火之用:谨小慎微,积极进取,稳重老诚,奉公守法,责任心强。性情温顺,淳朴忠厚,心思细腻,奉公守法,富有理性,凡事较易顺从,缺乏自信,对团体和公众的事业较有兴趣,象征正官。是万物精气,呈文明之像,在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯光,太阳西落后,丁火的功能就会显露出来,所以丁火生在酉时,格局是很高的,尤其是丁火生在冬季与秋季的夜里,丁火不怕身弱。
《滴天髓辑要》论丁火:
“丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。” 
原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而丁抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至于无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。
何谓“丁火柔中,内性昭融?”
——“丁为温暖之火,其性虽然烈而属阴,则柔在其中矣。外柔顺而内文明,岂不昭融乎。”任铁樵说:“丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。”
何谓“抱乙而孝,合壬而忠?”
——因为乙木是丁火的母亲,乙木最怕七杀辛金克制,而丁火可以制伐辛金不伤乙木。所以丁火其孝异乎常人。
何谓“旺而不烈,衰而不穷?”
——由于丁火的性质,有柔中昭融之美。如果丁火生于秋冬衰时节,得一甲木,虽衰不至于穷。总之丁火如无太过或太缺的弊病,属温顺中和派。
何谓“如有嫡母,可秋可冬?”
——丁火的嫡母(即生母)是甲木,甲生丁为正印。故丁火生于秋冬,得一甲木,则倚之有利,而其焰无穷。任铁樵也说:“丁干透甲、乙,秋生不畏金,支藏寅、卯,冬生不忌水。”
引证《三命通会》对丁火的论解:
丁喜乙木而生,乃阴生阴也。如世人用菜油、麻油为灯烛之义。油乃乙木(菜花)之脂膏也。丁禄在午,乃六阴之首,内有乙木能生丁火,乙为活木,丁为活火,活火者,柔火也。丁火继丙火之后为万物之精,文明之象,在天为列星,在地为灯火,谓之阴火。至于酉时是四阴当权(以下午5——7点开始黄昏入夜了),故灯火则能辉煌,列星能灿烂。故丁火生于酉,至于寅地,三阳当合,阳火而生(太阳开始出来了),阴火当退。如日东升,列星隐耀。灯虽有焰不显其光。”故丁生于酉,而死于寅也。火明则灭,正谓此也。
《命经》论丁火:
丁火阴柔,要得时遇局,方能辉光灿烂,虽顽钝之金,亦在其所煅炼,若失时丧局,即韬光晦迹,而烟无存,虽微眇之金亦不能制。然而木燥虽少,尤足以发火之机,如果木湿虽多,亦难以致火之明。要看其中强弱,不可泥于一偏。
一元禅师在《天元论》中谈丁火与五行干支的关系及警句格言:
1、谷麦盈仓,丁啖己而有旺。
注:丁火食己土之禄,主吉。
2、意气相承,乃是丁归壬舍。
注:丁与壬本相合,阳水不能克阴火也。故同舍而居,相投而乐矣。
3、丁壬为木,聪明则近善多仁。
注:丁壬合化木,月支寅卯,或地支亥卯未,或寅卯辰之亥、未、辰月支,可化。主聪明乐善好仁。
4、烁烁阴丁,逢癸而明辉自暗。
注:阴火逢阴水,丁火为烁烁星光,悬象在天,癸水在地为泉水。水火相克,主目睛、心腹之病。
释:
1、“丁赖乙生之,因乙受制,不能助丁之力。”丁与乙的关系:
2、“戊印丁兮,似虎居山谷之威。”丁与戊的关系:
——因戊为阳土,赖丁火生之。丁火为戊土之母亲,母为印绶,土为火而生。旺于四季,如辰戌丑未之月。土为山谷,而虎居山谷之间,自然有威,所以丁火逢戊土有生旺之气。
3、“丁逢己土为食神,午为丁的禄。午宫含丁己,故有食神,自然谷麦盈仓。”丁与已的关系:
4、“丁火克庚金,得以阴阳之道,以柔济刚,无相害之义。”丁与庚的关系:
5、“意气相承乃是丁归壬舍。”丁与壬的关系:
——因丁与壬水本相合为木,阳水不能克阴火也,故舍为居也,相敬而乐。即丁壬化合为好夫妻,安居下来,相敬相爱。
6、“丁壬为木,聪明则近善多仁。”丁与壬的关系:
——因丁壬化合为木,如丁火生正月壬寅,丁壬可化为木,木主仁义多慈善之心,其人聪明。
7、“壬内藏丁,癸水番然自败。”壬与癸的关系:
——壬与丁合,有夫妻之义,又遇癸水克丁,乃弟夺其妻,则伤败地,反为大祸。
8、“灿烂阴丁逢癸而明辉自暗。”丁与癸的关系:
——因阴火逢阴水——癸,受癸水克丁为杀。而丁火上为星光悬象在天,癸水在地为泉水。岂能克天上之火。故丁火行至癸水之乡,或癸水逢丁壬相合,合则相克。其理自然。
归纳丁火的喜忌:
因为丁火为千家万户所用的人间凡火,凡金银首饰都得靠丁火(阴火)冶炼制作,才能成为有用之物。故丁日出生的人,喜欢夜间降生,生月若与四、八、腊月(巳、酉、丑)化合为金局,特别是寅(正)月出生的丁日,是天德福星照命,其人一生大吉大利,加之时候在卯时行西北方运,其人有贵气。如行南方运,有辞官退职之弊。
六丁日出生的人喜欢四柱天干透出庚、辛金为财星,壬水为正官,癸水为七杀,但必须生在秋冬金水局中。这样的财官才有用。
六丁日出生的人不喜欢丙,遇之为财物是夺(即丙为劫财),遇戊土为伤官,一生名利艰难。
六丁日出生的人不喜欢逢辰戌丑未及夏天的火局,即使逢上财官,也会泄气。
归纳简化:
丁——春——甲乙,木生火为印绶——有利。
丁——夏——丙丁,为比肩,劫财,为财分争——欠利。
丁——秋——庚辛,火克金为财星——有利。
丁——冬——壬癸,水克火为官杀——有利。
丁——四季——戊已,火生土为伤官、食神——有利。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明,得时能铸千斤铁,失令难熔一寸金。虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一粲(can)。 
略释:形容丁火象烛光一样,怕见丙火失去光明。丁火逢时克金进财,不得月令难以进财。木少生丁火为印绶有利,木多而湿不能生丁火。丁火日主必须分旺衰,旺日好比炉火冶炼金,衰日逢财无利反失财。
《渊海子平》批注:
丁火日忌失令,虽木能生,湿木难发其光。丁未日的地支含藏乙丁己,丁火遇之为偏印、食神、比肩,如果逢时机主发达,不占月令就贫困,湿木不能生丁火,难以发挥其火的作用。
丁火通讲:
丁火为阴火:喻之为幽暗之月光,灯光,烛火、炉火、万家灯火、人间烟火,是在天上绽放的礼花,是在地上燎原的星星之火,性温和,消极,重牺牲,思维细腻,富有同情心,守礼却多疑。丙火普照万物,丁火照亮一方。因而,丁火人没有丙火人大方,如果你问一个丙火人借钱,借到的可能性极大。如果向丁火人借就很难说喽。丁火人擅长精打细算,喜欢做生意,适合做财务总监。“丁火柔中,内性昭融。”丁火女性普遍温柔,具有协调融通各方关系的本能,所以一个公司的行政部门和公关部门的经理也要找丁火女性来做。
丁火的第六感很强,洞查人心,对人第一映像很重要,带卯酉冲的人第六感特强。袁树珊云:丁如灯火,众人皆知,若询其何以光明,何以熄灭之原理,则瞠目结舌,不能作一词云。刘伯温云:丁干属阴,火性属阳,得一甲木则倚之不灭,而焰至于无穷也,由此可知丁火缺木为虚火无实,终后续无力。丙火是外急,丁火是内急,如出生在寅,巳,午月的丁火人,这种情况更明显。丁火人要出生在晚上,才有好运。每当夜幕降临,街上出现一片车水马龙,霓虹闪耀的繁华景象,那便是丁火的世界了。
丁火女性品性温柔,但丁火人必然是喜欢做生意,有点好财利。丁火与商业财富有极大关系,丁火人爱好投资外,丁火的灯光也是商业发达的象征,一个大城市如果只识用天然光,而不用丁火灯光,通常地无法发展良好的事业。这情况极不可思议。例如在中国全国,依然很多机构采用自然光,但职员做事的精神便不很集中,下班时间一到五时,天也黑了,无心工作。在香港,全盘采用人造光--丁火也,不受时间及大自然环境影响,一天二十四小时也可工作,这是丁火的功劳!
经云:“丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠”丁火遇到乙木,就象女儿见到母亲一样,与壬水合而化木,化煞为印,都是八字的一种格局!
丁火非解冻之物,不如丙火,但却炼金成器,非赖丁火不可。丁火有甲木来生才能旺,甲木又赖庚金来劈才能燃丁火,所以丁火要“庚甲”齐来。因“丁”火受冲而死亡的李小龙,一生都爱“丁”火,在其妻宫内见“戌”,“戌”由“戊土”“丁火”及“辛金”所组成,因此李小龙是爱妻的,但他也有女朋友,奇妙的是热爱“丁火”的李小龙,会爱上“丁”佩(丁佩原名唐美丽)。
丁火不足,可用名字来补救。想丁佩的八字,五行缺丁。死在丁火不足的人有没有?刚才说了李小龙,另一位也是死在“丁火”不足的人,就是广东粤剧名宿新马师曾。新马师曾属火不够火,但妙在有庚金劈甲木来生火。庚金就是他太太了。庚金劈甲木为庚金的偏财,就是说新马师曾的太太要赚到容易钱,才能续丁火新马师曾的命。新马师曾晚年曾经出现很大的家庭纠纷,事缘于不准庚金劈甲木(遗产问题使祥嫂不能得财),于是丁火便久延残喘了!新马师曾原名邓永祥,这个祥字,内藏乙,己及丁火,这个祥字是来救的。新马师曾死在一九九七年,那一年是牛年丑也,丑未一冲,这未土内的丁火便没有了,祥哥便没命了!要丁火的新马师曾,在一次晕倒后,醒过来要求的第一件事,也是丁火,他要求吸烟,这便是火。他最著名的事情,便是于抽烟拉上关系。传言他是御准抽食鸦片烟的艺人,这是港人无人不知的事情,他脍炙人口的首本名剧“一把存忠剑”,这剑正是庚金,用此庚金劈甲木燃火也。
丁火人在历史上,著名的还有毛主席。毛主席是诞生在水旺的丁火人,这水便是他的官星贵星,只要他的丁火日元旺,便可封候拜相,位登皇极。在其八字丁火的两边,有两块甲木吊角,行土运是对抗美援朝及土改失败时刻,行金运在井冈山内苦战,直至行未运,一九四九年丑年,打开了未土内的大量木来生火,在这年便登上国家主席的宝座。毛主席行入火乡,发动文化大革命,这位要火的人,一生用红色东西来扶旺自己(红卫兵,红宝书。。。),死于辰运,这辰土内的乙木戊土癸水令丁火不能燃烧了!
毛主席要甲木来救,甲木为东方木,以中国来论,东方是日本,美国。一九七二年,毛主席大病,但尼克松从美国东方一来,他便马上康复迎宾了,尼克松十分旺毛主席,他是生于庚金日,生于丙戌时,见毛主席的那年,大运行己未,全是毛主席要的五行!
丁火恋甲木的情况,在毛主席的生活中也可以看出来:无木不欢的毛主席,不断的烧木:抽烟。床也放了线装书,全是甲木,病发后看字不清楚,这丁火人转看另一种丁火:电影。奇怪的丁火人偏爱甲木命和丁火命的巨星!
《穷通宝鉴》之丁火喜用提要:
寅月 用庚金劈甲引丁。
卯月 以庚去乙,以甲引丁。
辰月 以甲木引丁制土,次看庚金。木盛用庚,水盛用戊。
巳月 取甲引丁,甲多又取庚为先。
午月 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。
未月 以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。
申月 庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。
酉月 庚取劈甲,无甲用乙。用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。水旺用戊。
戌月 一派戊土无甲,为伤官尽。
亥月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。
《穷通宝鉴》之丁火:
正月丁火:
甲木当权,乃为母旺,非庚不能劈甲,何以引丁,姑用庚金。
或一派甲木,无庚制之,非贫即夭。
或只一甲木,多见乙木者,必离乡之客,焉问妻儿。
或见甲乙,生庚子时,又主妻早子早,且可采芹。
得壬化木,弱极复生,合此必主大贵。但此化合,反以不见庚破格为妙。
或有庚金壬癸,得己出干制之,此命不由科甲,亦有异途。
或一派壬癸,不得寅时,又无庚金,必主穷困。
或丁年、壬月、丁日、壬时,男主大贵,女则不宜。此格以土为妻、金为子。但子女艰难。
女命合此,淫贱、刑夫克子。
或支火局,无滴水解灾,僧道之命。见甲出略可,总不可无水,水多亦不宜。
二月丁火:
湿乙伤丁,先庚后甲,非庚不能去乙,非甲不能引丁。庚甲两透,科甲定然。
庚透甲藏,亦有生贡。
甲透庚藏,异路功名。
或庚乙俱透,庚必输情于乙,未免贪合,运行金水,一贫彻骨。
或庚透乙藏,则不能贪合,乙反引丁,即用乙亦无害,运入木火之乡,自然富贵。
若尽是乙木,不见一甲,此人富贵不久,因贪致祸,弄巧反拙,且不能承先人之业。
或支成木局,有庚透,主清贵。不见庚者,常人。
二月乙木司权,必须有庚。
有乙无庚,主贫苦无依。
得印旺杀高,大富大贵。
或一派水,无一戊制,主贫苦无依。
或乙少癸多,有戊去制,反主吉。
三月丁火:
戊土司令,泄弱丁火。先用甲木引丁制土,次看庚金。庚甲两透,定主科甲。或一藏一透,终非白丁。
或支成木局,取庚为先,得庚透,丁癸不透,亦有异路功名。
或支成水局,加以壬透,名“杀重身轻”,必夭折夭年,或遭凶死。或戊己两透,廊庙之客。若一甲破土,定是常人。
四月丁火:
乘旺,虽取甲引丁,必用庚劈甲、伐甲,方云木火通明。
甲多,又取庚为先,但四柱忌见癸水,癸水一见,泄庚、湿甲、伤丁,故以癸为病。
或癸水藏支,壬水出干制丙,不夺丁光,自是雁塔题名,玉堂清贵。
或有庚无甲,戊透天干,此为伤官生财,又取戊为用,必主富贵。
戊土出干,不见甲乙,又不见水,是伤官伤尽,八字清高,但不大贵、亦不大富。见水多木多,定是常人。
或四柱多丙,不见壬癸,夺了丁光,此人贫苦。
或丁年、巳月、丁巳日、丙午时,一丙不夺二丁,即不显达,亦名播四邻。故书曰:丁火阴柔一烛灯,太阳相见夺光明。柱中若见甲木透,定许身安福自临。
五月丁火:
时归建禄,不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬,不贪丁合者,忠而且厚。
或支成火局,干见火出,得庚壬两透者,科甲定然。土透制壬,常人。
即壬藏支中,亦非白丁。但要运行西北,方可发达。
得一癸透,名“独杀当权”,出人头地。
若见寅辰亥卯字,化木生火,平常人物,丰衣足食,中年富,但刑克子息,劳而无功。
或丙午月、丁未日、辛亥时,亥中有壬制丙,不致贫苦。若丙午时,则滴水难救灾火,必主僧道。若年支见子,虽不科甲,亦有衣衿。
若干支无火局,有水透干,须用甲木。又要庚劈甲方明,木火通明,主大富贵。
或木少火多,焚其木性,不能透九霄,荣华不久。
或生月是禄,支皆生旺合局,加以火出,无滴水解灾,乃身旺无依,孤贫之格。女必为尼。即运北地,反主凶厄。
六月丁火:
阴柔退气,但值三伏生寒,丁弱极矣。专取甲木,壬水次之。若得甲出天干,支成木局,见亥中之壬,为木神有根,接引丁火,必然科甲。
即不见木局,支见壬水,虽不大贵,亦有凌云之气,无庚不妙。
或支成水局,见水透干,则湿木性,不能引丁,必为平人。
有甲透,有才干,有庚透,无刑伤。
若无甲木,假名假利。
或年月日时,皆一派丁未之类,此为纯阴,终无大用。
三秋丁火:
退气柔弱,用甲木,金虽乘旺司权,无伤丁之理。仍取庚劈甲,为引火之物。或借丙火暖金晒甲,不虑丙夺丁火,凡两丙夹丁者,夏月忌之,余月不忌。但此格少年困苦刑克,中年富贵,必要地支见水制丙方妙。
三秋甲庚丙并用,仍分优劣,何也?七月甲丙,申中有庚,八月甲丙庚皆用。
七八月或无甲木,乙亦可用,为“枯草引灯”,却不离丙晒也。
九月用甲庚,大抵甲不离庚、乙不离丙,其理极明。
或见甲庚丙俱透,必主科甲。
无甲用乙者,富贵皆小,且富而不贵者多。
或一重壬水,又多见癸水,必以戊土为制,自然富贵光辉。
或一派庚金,名财多身弱,主富屋穷人,妻多主事。
或壬多泄庚,丁壬化杀,反成富贵。
庚多无壬,奔流下贱。
或八月一派辛金,不见庚金,又无比劫,此弃命从财,富而且贵,虽不科甲,亦有异途。从财者,水为妻,有正偏;木为子,不刑。
或九月一派戊土,泄丁火之气,不见甲木,为“伤官伤尽”,非寻常可比。
或甲木透出,为文书清贵,秋闱可夺。用甲者,庚不可少。
三冬丁火:
微寒,用庚甲。甲乃庚之良友,凡用甲木,庚不可少。无庚无甲,何能引丁,难云木火通明。
冬丁有甲,不怕水多金多,可称上格。甲庚两透,科甲分明。见己则咎,己多合甲,则为常人。
或一丙夺丁,必赖支内水救。若有支金发水之源,官拜乌台有准。
全无癸水制丙,无用之徒。
或有金无水,贫寒之士。
有水无金,又主清高。
或时月二壬争合,取戊破之,有戊稍有富贵,无戊常人。设戊藏得所,不失衣衿。
或二丙夺丁,得年干有癸。支下带合,金水得所,亦必显达,纳粟奏名,必验。
或仲冬水多癸旺,全无比印,作弃命从杀,亦有异途功名。见丁比出干,难合格局,常人,且主骨肉浮云,六亲流水。戊出破癸,颇有兄弟妻儿。
或四柱多丙丁,又用癸制火。
三冬丁火,甲木为尊,庚金佐之,戊癸权宜酌用可也。
丁火意象:
五行:阴火
方位:南方
色彩:红色,紫色
概念:希望,执着,尖锐,带刺,顶尖,小,尖,突出,逼人,发展,盯,看,漂亮,吸引人眼球的东西,小块的,小型的,爱情
人物:情人,jì女,歌星,技术一流之人,表现突出之人,说话带刺之人,眼睛好的人,男孩(人丁),小孩
形态:主人的秀丽清高,肤白粉嫰,发细而长,额宽颊尖
性情:性情柔弱,和顺而有心计,体贴人情,洞察奸邪
人体:眼,牙,心脏,血液,骨刺,肉刺,男性生殖器
感觉:热,烫
动物:叮咬人和动物的昆虫,蚊子,跳蚤,马蜂,蜜蜂,牛虻,带刺的动物如刺猬,野猪,蛇
植物:带刺的植物或果实,玫瑰,月季,槐树,仙人掌,松树,石榴,板栗,毛丹,枣树,榛子
静物:发光体,灯,弱热体,刀,针,剑,注射器,钉子,牙签,票据,文章,拐杖,香火,电子产品,证件,烟火,打火机,炮弹,子弹,小型金属物件,首饰,灶
地理:路口,房檐,屋角,房顶,塔,高岗
天时:晴天,星星,夏天,中午
天时:祥云,月光,星星,闷热,金星,老人星
地理;厨房,后门,小门,边界,马房,风水的朝案
人物:妇女,寡妇,少女,演艺人员,艺术之人,历史学者,教师,考生,说客
人体;眼睛,眼球,牙齿,面,心脑,心脏,乳房,内脏,血液,精神,意识,脉搏,体温
性情:吉则柔顺,忠心,外冷内热,不服输
疾病:阑尾炎,唇病,麦粒肿,疮
事物:美容化妆,烹饪,火锅店,烧烤店,花道,陶瓷,惊奇之事,快递,对立抗争
植物;麻,玫瑰,蔷薇,芍药,肉桂,含羞草,韭菜,红豆,芙蓉
动物:飞虫,爬虫,毒虫类,如荧火虫,瓢虫,蚊子苍蝇,蚯蚓,樟榔,跳蚤
器物:自然界发光之物,红色之物,能源,核能,灯饰,电灯,打火机,微波炉,炊具,烤箱,朱砂,文件,稀料
数目:序数4
先天数:6
六壬数:4
五行数:2,7
其他:六神中为朱雀,奇门中为“星奇”
四柱格局论命法十天干之--戊 中2

十天干之--戊
第九节:八字日干论命---十天干之--壬.
9. 壬
壬水之体:就是任,指阳气从下面任养万物。
壬水之用:气质高雅,思想脱俗,反映快速,多才多艺。多智多能,为人仁义,宽容大量,思维细腻,文笔流畅,象征食神。
《滴天髓辑要》论壬水:
“壬水通河,能泄金气,则中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。”
原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧(qi—差别)而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲迸不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未中火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。
任氏曰:壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。
何谓“壬水汪洋,能泄金气?”
——壬为汪洋水,运行不息,为百川,亦为雨露,不可岐而二之。壬水长生于申,申宫含庚金,位于天河之间,故壬水能泄西方肃杀之气。
何谓“刚中之德,周流不滞?”
——壬水在天为云,在地为泽,称之阳水,其禄在亥,而亥为池沼存留之水,称之死水,又称刚水,故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水,百川之源,有分有合,远流不息,故有“周流不滞”说法。
何谓“通根秀癸,冲天奔地?”
——如果四柱中壬水日主,地支占申子辰水局天干又透出癸水的,其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说:“如申子辰全,又透癸水,其势洋溢,纵有戊、己土亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄气,顺其气势,不至于冲奔也。”
何谓“化则有情,从则相济?”
——因丁壬化合为木,木能生丁火,故称“化则有情”。所谓“从”为身弱从旺,如四柱中火旺就从火,土旺就从土。任铁樵说:“合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也,生于四、五、六月,柱中火、土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也”。
引证《三命通会》对壬水的论解:
“壬水喜阳土而为堤岸之助,畏阴木而为盗气之忧。在天为云,在地为泽,谓之阳水。其禄在亥,亥为池沼存留之水,谓之死水,死水者刚水也,赖庚金而生。庚禄到申,能生壬水,乃五行转养之气,至于卯地,卯乃花草树木。木旺于卯则能克土,土虚则崩,故堤岸崩颓。而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被阴木盗气,岂得存活?故壬水生于申,而死于卯也。死水横流,正谓此也。”
含义:壬水喜欢戊土地,怕乙木盗泄壬水的元气,因壬水生乙木为伤官。
壬水的性质属阳性,原是甘泽长流之水,又称汪洋大海之水,有滋生草木,长养万物之功。壬水又比喻为秋露,而秋露扶寒而降,有肃杀万物的功能,故而喜欢丁火,丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金,而庚禄到申,申宫含庚,即壬水的长生之地为申,而死于卯。因木旺于二月的卯,木克土,使土虚则崩溃,壬水散漫于田野,四处乱流,又被乙木盗走壬水的元气,故壬水死于卯。
《易经》论壬水:
又曰:“壬水浩荡有源之水併百川而漫天下,藉土为之堤防,若干支无土必至漂流四溢。身衰多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行,以午、未为胎养之地,财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥,盖统宗会元之府而水得其所归固也。若财多身弱值此必能集福,身旺财轻遇此反受其灾,纵强壮少年,亦不能胜此也。
一元禅师在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言:
1、壬食甲而有旺,众福如麻。癸向乙而生成,入食列鼎。
注:壬水食甲木之禄,癸水食乙木之禄,皆为干干生成之禄。
2、年少逢灾,壬伤乙运。
注:壬水生乙木,为伤官。又行伤官之运,主有灾。
3、壬癸丙丁,喜永以无虞。
注:壬癸水,以丙丁火为财。亦得其自然之用,何其有不虞之患。干支见食神,如父得子之养,必然享福安寿,而无所害也。
4、壬内藏丁,癸水番然自败。
注:丁与壬合,有夫妻之义。壬为兄,癸为弟,如遭癸水克丁火,乃为弟夺其妻,则伤败也,反为大祸。
5、壬忧戊至,蹇气难通,癸怕己临,迟晦惊惶。
注:壬癸之水,其性ài润下,如遭戊己土以滞之,则阻而不通,主不能获福。土若太多,则为贫贱。而水若太多,则为泛滥淫奔。惟水无土,则流而不息,赖土以防之止之。土止水流,全福寿。
6、壬于己兮,远泛洪波。
注:壬为江海之水,己为平地之土,壬水于己阴土之上,则成洪波远泛,无以止之,须得戊阳土止之,遂塞其流。
7、失之于智,皆因庚祸于壬。丧之于权,每逢辛伤于癸。
注:此言壬癸之水,因受庚辛所扰,犹人多一母,抚其一子反为害。故智权失丧,不得自专。
8、壬水得会,福寿无疆。
注:壬水赖辛金为母,得生生不绝之义,如壬水生于夏,则无根矣。若逢辛之生,福寿无疆。
9、壬行癸厄,丙最输丁,辛忌庚方,丁嫌暗丙。
注:此皆败财、劫财之祸也。
注:
1、“壬食甲而有旺,众福如麻。”
——此言壬水食甲木之禄,皆十干生成之福禄。
2、“年少逢灾,壬伤乙运。”
——此言壬水生乙木为伤官,又行伤官之运,其人有灾星。
3、“壬内藏丁,癸水番然自败。”
——壬与丁合有夫妻之义,又遇癸水克丁,乃弟夺其妻之兆,则伤败,反有大祸。
4、“丁壬为木,聪明则近善多仁。”
——丁壬化合为木,则从化之法,以正二月可化木主仁义,又好善。
5、“壬忧戊至,蹇滞难通。”
——壬癸之水喜爱润下,又遭己土以蹇之则阻而不通,在人不能获福。土若太多,则为贫贱;水若太多则为泛滥遥奔,故要平和土水不多不少,才能获福。
6、“壬怜己兮,远泛洪波。”
——因壬为江海之水,己土为平地之土,壬水至于阴土之上,则成洪泛滥,无以止之,须得阳土(戊)止之,遂塞其流。
7、“壬辛得会,福寿无疆。”
——壬水赖辛金为母,得生生不绝之义,如壬水生于夏天无根,若逢辛(金)运,谓之福寿无疆。
8、“壬阳水,故有浮泛之性,故曰平生不足。”
——既是说壬水多了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。
9、“壬、癸水以丙、丁火为财,得其自然之用。”
10、“壬行癸厄,比肩劫财之祸。”
——壬水逢癸水为劫财,羊刃,有破财的危险。
归纳简化:
壬——春——甲乙木;壬水生甲木为食神有利,壬水生乙木为伤官无利。喜水能生木,强水得木,方泄其势。忌木盛水缩,即木多水不能养。
喜身弱逢伤官食神,后人得靠,衣食丰足。
忌身旺逢伤官食神,运气未来,反受其害。
壬——夏——丙丁火,壬水克丙丁火为财星。
喜身旺逢财入格局者,一生富贵;
忌身弱逢财,火太旺,反受其害;
壬——秋——庚辛金,金生水为印绶如父母关照。
喜水赖金生,金多水溺;
喜身弱逢印绶,得父母支柱。杀印相生有权;
忌身旺逢印绶,反而无主张,即水弱逢土必为淤塞;
壬——冬——壬癸水,水对水为比肩、劫财。
喜身弱逢比肩、劫财,有帮助的作用。。
忌身旺逢比肩、劫财,弟兄姐妹之间为财而争;
壬——四季——戊己土,土克水为官杀。
忌身弱逢官杀,有官非或意外凶灾不利;
水旺得土,方成池沼;
水弱逢土,必为淤塞;
喜身旺逢官杀,喜喜欢欢,有升官发财机会。
六壬生人的喜忌:
壬日出生的人喜欢春夏月份,或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土,土克水为官这样官星有了生助之气,其人名誉自彰。
壬日出生的人喜欢逢金局,或八月辛金生壬水为正印,其人名利两遂;
壬日出生的人喜欢逢水局,或三月庚辰,其人六德星入命,其人一生大富大贵;
壬日出生的人喜欢地支占亥、卯、未木局,宜行南方运,水克火,木能生火,故一生财运发达。
六壬生人见丙、丁为财,己土为正官,喜夏天(四、五、六)或辰、戌、丑、未或火局,财官才能有作用;
六壬生人忌见壬,癸水夺财,容易破财;
六壬生人忌见乙木为伤官,遇之其人名利艰难,多有坎坷;
六壬生人忌怕秋冬,遇之其人缺少主意;
在行运上,喜欢南方中央火土分野;
在行运上,忌怕戊己土多水弱,官杀混杂,如果杀不受制(缺食神),反而成了贱命;
在行运上,喜欢西方北方的金水分野,因金生水得助,有荣升之喜;
在行运上,忌怕冬月或地支占三合水局,因水多泛滥,土岸崩溃,遇之其人运气不佳,波折多。
引自《神峰通考》和《渊海子平》:
壬水汪洋併百川,漫流天下总无边。干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤。身强原自无财禄,西北行程厄少年。
略释:壬水象汪洋大海水,铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约,更须午未火土来养性,壬水长生在申,归禄在亥。日主健旺四柱无财禄,行西北运少年多病。
《渊海子平》批注:
“壬水有根之水,忌生扶,喜剥削,无土则漫流”。壬水为天河水,汇百川而流向大海。日主健旺,喜欢木多,因水能生木,故有“强水得木、方泄其势。”“但忌木盛水缩,”因水多土少,则洪水泛滥,须戊土才能制伏。
壬水通讲:
壬代表阳水,如江河之水一般,喻之为激荡的液体,汪洋大海,一泻千里,个性乐观外向,热情澎湃,善于掌握机会,允文允武,包容性好,理解力好,顺势为己,不服输,聪明却纵欲任性。因此壬水日元出生的人,都是坦白大胆,冲劲十足的人,容易激动,有责任心,但欠缺心机,太粗枝大叶。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川,有容乃大,壬水人也如海水一般,能够汇集来自四面八方的意见,形成自己的力量,登上事业的顶峰。壬水是阳水,碰到属于阴水的癸水时,会合成阳阳二水,产生奇妙的化学反应,也就是中医所说的阳阳水理论,当我们吃药时,用热水加些凉开水调和成一杯阳阳水送服,可以加强医疗效果,促进身体早日康复。
壬水命人如生于中秋月令,都是身强的人,壬水太多,便如黄河长江缺堤,要用戊土来防洪,将水引入农田灌溉,或归入大海。水又为寒水,要用丁火来生戊土,同时又给温暖。壬水日元的人,身强比身弱好,身强只要防洪,便好命了,但身弱的话,要用金水来旺,一生劳多功少,而且大多不快乐。
滴天髓:“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人,月支为申子辰,亥子丑,便是冲天奔地的大水,春天的壬水见丁火最有情,生于夏天的巳午月,如无金水来与丁火合木,只有滋润之功了。壬水人必须身强,才能统领百川,纵横四海。如果身弱,则一生怀才不遇,劳碌奔波。另外,水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人,很少为自己树敌。但也总是改变态度,让周围的人无所适从。
女性如为壬水日元,其性格必如男性,在政界上,香港的邓莲如及范徐丽泰,又如香港影视界名导演许鞍华,及电台名人俞峥小姐,一生都不穿裙子,打扮如男性,此二位小姐冲劲十足,巾帼胜须眉,便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女,木克土,土为夫。子女克着丈夫,最难做的当然是母亲。同时,也表示子女的出现,影响了夫妻的感情。
我的经验中,壬水命人一生之中,子女命通常不吉,其中以女性最准确。这可能是壬水生甲乙木为子女,壬水如强旺必冻冷,要用火来调候,火为财也,寒木寒水都在同时争火来暖,便冲击起来。
壬水日元的人遇癸水是最好的。我发觉壬水日元的与癸水日元的人一起工作,份外得心应手,应验了“通根透癸,冲天奔地”这句话,事实上,壬癸为阴阳二水,在中国传统中医学中,便有阴阳二水为医水之谓,就是吃药时用冷暖水调合成一杯水,便产生医疗的作用。
我有一位女客人,便是典型的壬水人,我看她的八字时就直批她二十八至三十八这十年,由于缺乏壬水,所以行衰运,而这十年,她一定有一个习惯,就是不开心时,一定去看海!女客人很惊异的说:“那段时间碰上文革,为一生最痛苦的时间,每天都跪到海边去求佛祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘,她说你怎么知道?我道:天后是海的保护神,你的印绶为母亲,壬水欠水固然要印绶,因此必然应验只信天后娘娘。
她发迹后第一件事情,便是购入一部游艇,在中国,很少有人会购游艇,但是她是奇怪的一个,公司内有四大缸鱼,有专人处理鱼缸的鱼,你看壬水命人真的与水有缘。
我跟他说,请你将一生对你最有助力的人的姓名写下来,一定有很多姓江,姓海,叫亚海的,她想了一想,写了二十多个人名,其中一个人有水旁,叫亚海的真的有两位,姓江的有一位,叫天河的一位,另外我发现,竟有一位叫亚庭的,一位叫亚霆,一位姓任,这三个字,都有壬水在内,由此可见,这些字对她极有利,可见姓名内加入用神五行,是有助力的。
滴天髓云:壬水通河,能泄金气,刚中之得,周流不滞,通根癸透,冲天奔地,化则有情,从则相济。一般而言,金水多情色重,金水旺则肾经虚,水主智故聪明。
《穷通宝鉴》之壬水喜用提要:
寅月 无比劫,不必用戊,专用庚金,丙火为佐。
卯月 三春壬水绝地,取庚辛发水之源,水多用戊。
辰月 甲疏季土,次取庚金以发水源,金多须丙制之为妙。
巳月 壬水弱极,取庚辛为源,壬癸比助。
午月 取庚为源,取癸为佐,无庚用辛。
未月 以辛金发水源,甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用。
酉月 无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义。
戌月 以甲制戌中戊土,丙火为佐。
亥月 若甲出制戊,须以庚金为救。
子月 水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用。
丑月 上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。
《穷通宝鉴》之壬水:
正月壬水:
汪洋之际,能并百川之流,然水性柔弱,宜用庚金之源,庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透,科甲功名。
或庚戊藏支,丙坐寅支者,亦有恩诰。
即一庚透,贡监有之。
凡壬日无比肩羊刃者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐。
或见比劫,又有庚辛,此弱极复旺,又宜制伏。
戊透,可云科甲。戊藏,则是秀才。然必丙透不合为妙。
或支见多戊,又有甲出干,名“一将当关,群邪自伏”,主光明磊落,名重百僚。
或支成火局,惜不逢时,主名利皆虚,文章骇俗。
二月壬水:
寒气初除,有并流之象,不用丙暖,专取戊土辛金。二月壬水,先戊后辛,庚金次之。戊辛两透,雁塔成名。
戊透辛藏,亦有恩诰。
或戊辛不透,有庚出干者,不富。
或支成木局,有庚透者,金榜题名。庚在支者,异途之仕。
或木出火多,名“木盛火炎”,须比肩羊刃,尤宜水透,富贵荣恩,乏水则否。
或比肩重重,又须戊土,书曰:土止流水福寿全。若戊不见,名“水泛木浮”,一生辛苦,再行水运,落水身亡。
或甲乙重重无比肩者,此依人度日,全无作为。若见庚辛,饥寒可免。
三月壬水:
戊土司权,恐有推山塞海之患。先用甲疏季土,次取庚金。甲庚俱透,科甲定然。
甲透庚藏,修齐品格。
甲藏有根,可云俊秀。
有癸滋甲,必主干城。
独甲藏支,必富。
独庚在柱,常人。
无甲,刚暴之徒。
乏庚,愚顽之辈。
或时干透丁者,此为化合,助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库,乏甲者,名“杀重身轻,终身有损”。
凡水旺多见庚金者,乃无用之人,须丙制之方妙。
四月壬水:
丙火司权,水弱极矣。专取壬水比肩为助,次取辛金发源。壬辛两透,金榜有名。
或癸辛两出,加以甲透,亦主异路之荣。无甲者,富贵门下之客。
如无壬,木少火多者,又作弃命从财格,因妻致富,癸透者残疾。
或四柱多金得地,则弱极复强,须用巳中己土,亦主名利双全,或异途之贵。
若见一甲藏寅,与己相刑,主有暗疾,名利皆虚,不能创立。
或多甲乙,有庚出干者贵,无庚者否。
或支成水局,大贵。
五月壬水:
丁旺壬弱,取癸为用,居庚为佐,无庚不能发水,无癸不能伤丁。五月壬水,辛癸亦可参用,其理与四月相同。
庚癸两透,科甲必然。
庚壬两透,官居极品。
有庚无壬癸者,常人。
或支成火局,全无金水,名“财多身弱,富屋贫人”。若又甲乙多者,僧道之命。
六月壬水:
己土当权,丁火退气,先用辛金癸水,次用甲木疏土。六月壬水,先辛后甲,次取癸水。辛甲两透,富贵清高。
甲藏辛透,贡监生员。
辛藏甲透,异途武职。
甲壬两透,无伤,有治国之贵。
即甲藏壬出无破,是拾芥之才。
或支多土火,又只清贫。
或一派己土,此假从杀格,为人奸诈,且主孤贫。得甲乙出制可揪。
凡土居生旺之地,须制土方妙。
或支成木局,泄水太过,当用金水为贵。
七月壬水:
庚金司令,壬得申之长生,源流自远,转弱为强。专用戊土,次取丁火佐戊制庚,但用辰戌之戊,不用申中受病之戊。戊丁俱透,科甲生员。
戊透天干,丁藏午戌,恩封可待。特忌戊癸合化。
即支见寅戌,年出丁火,可许衣衿。
或丁戊两透,富中取贵。
或四柱多壬,戊又透干,名“假杀为权”,阆菀之仙。
支中见甲,亦不忌也。但太多者,常人。有庚居申,颇有衣禄。
或戊多而透,得一甲制,略贵。无甲,常人。
或一派甲木,又见火多,无庚出者,别祖离乡,随缘度日。盖申中之庚,不能救也。
七月壬水,专用戊土,丁火为佐。
八月壬水:
辛金司令,正金白水清。忌戊土为病。专用甲木,甲木一透制戊,壬水彻底清澄,名高翰苑。
若甲出时干,功名显达。设见庚破,又属常人。
即甲藏支,无庚,秀才可许。
或天干有壬,支见申亥,此非用甲,戊土作用,亥虽有甲,又有申中之金制甲,秀才一定,且富足多才。
或无戊,多金水者,主人清才浊,困苦贫儒。
无甲用金,发水之源,名“独水三犯庚辛”,号曰“体全之象”。
八月壬水,专用甲木,庚金次之。
九月壬水:
进气,其性将厚,若一派壬水,见一甲制戌中之戊,戊又出干,斯用丙火,此格清贵极矣。正合“一将当关,群邪自伏”。
或不见丙戊,亦不为妙。
或一派戊土,无一己庚杂乱,得一甲透时干,玉堂清贵。即甲透月上,亦主科甲。若支藏己土,一榜可图。
或庚乏丁,贫贱之人。
或丁透见甲,略贵。
或水多乏丙者,又用戊土,常人。
九月壬水,专用甲木,次用丙火。
十月壬水:
司权,至旺之极。取戊为用,若生辰日干,又见辰时,必须戊透,又须庚制甲,不伤戊土。戊庚两全,定主登科及第,位显权高。
或甲出制戊,不见庚救者,断之困穷。
戊藏无制,可许生员。
或戊庚两透无甲,亦主荣显。
或支成木局,有甲乙出干,得庚透者,富贵。无庚者,平常。
或支成水局,不见戊己,名润下格,运行西北,大富贵。行东南者,必危。
或丙戊两透,行火土运,名利双全。
或有丙无戊,可云衣禄。
有戊无丙,难许推盈。
十月壬水,专取戊丙,次取庚金。
十一月壬水:
羊刃帮身,较前更旺,先取戊土,次用丙火。丙戊两透,富贵荣华。
有戊无丙,略可言富。
有丙无戊,好谋无成。
或支成水局,丙不出干,即有戊土,亦系庸人。
或丙透得所,即戊藏支,亦可显达,须运得用方妙。
或支成火局,一富而已。
或比见月时,年见丁火,平常之辈。
支成四库,富贵中人。
或丁出时干,名为争合,主名利难成。.
或壬子日、丁未时,虽不能科甲,亦有恩荣。何也?盖用子中癸水为用,号曰“用神得地”,亦主荣华。
十一月壬水,丙戊并用。
十二月壬水:
旺极复衰,何也?上半月癸辛主事,故旺,专用丙火。下半月己土主事,故衰,亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻,名利双全。丙透甲出,科甲之贵,然四柱无壬方妙。无丙,单寒之士。
或四柱多壬,戊透制之,衣衿有望。
或丁出时干,化合成木,月干又见丁火,无癸破格,亦主富贵。
或支成金局,不见丙丁,名“金寒水冷”,一生孤寒,见火略可。即丙透遇辛,亦不为妙,见丁颇吉。
腊月壬水,先取丙火,丁甲为佐,故“水冷金寒爱丙丁,水旺居垣须有智,水土混杂必愚顽”,“壬癸路经南域,主健富贵堪图”,又云“惟有水木伤官格,财官相键始为欢”。
壬水意象:
五行:阳水
方位:北方
色彩:黑色,蓝色
概念:孕育,蕴藏,生产;流动,迁移,变化;迷茫,困境;智慧;应变能力强
人物:孕妇,水产者,养殖者,旅游者,航海者,海员,风流,流氓,渔猎者
形态:皮肤稍黑,大眼睛,双眼皮,走路摇摆,长发秀眉
性情:柔顺,阴险,勇敢,多智,纵欲,任性,热情,威严,容纳
人体:发,眼,动脉,心脏,膀胱,宫胞,小腿,痣(壬的痣大些,色浅)
感觉:胀痛
动物:水中物,鱼,虾,蟹,龟等
植物:荷花,菱角,海带,海草等
静物:被子,窗帘,灯罩,水池,自来水,洗手间,厨房,水管,水线,消防用品等
地理:江,河,湖,海,道路,人流,电影院,娱乐场所,礼堂,会堂,饭店,车站,码头,机场,监狱
天时:雨天,冬天
天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,天王星
地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱
人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼
性情:现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚
身体:膀胱,输卵管,输精管,血管,淋巴系统,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛
事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为
植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物
动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬
器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料
其他:黑色,一数
先天数:六
六壬数:九


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