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　　易学中从天地人三才去把握世界

　　观易吟

　　宋·邵雍

　　一物从来有一身， 一身还有一乾坤。

　　能知万物备于我， 肯把三才别立根。

　　天向一中分体用， 人于心上起经纶。

　　天人焉有两般义， 道不虚行只在人。

　　今天讲讲关于天地人三才

　　其实三大预测门派也可以用天、地、人三才进行概括，天代表的就是天命、就是时间，老话说“时也，命也”

　　风水就是地利，居住的环境、所处的方位等。

　　占卜就是人事，做事情的方式方法，处理事情的态度准则。

　　命学，天时，自然因素。

　　相学，地利，环境因素。

　　占卜，人和，社会因素。

　　三者缺一不可。

　　我个人认为占卜更需要灵性，卜卦的信息来源不是与生俱来的，这点和八字、相学不太一样。

　　命理学看出生时间，把四柱排出来就可以了。

　　相学看面相、手相，这个也是打生下来爹妈给的，也是不能改变的。

　　而卜卦这个是需要后天去完成的，通过大自然的随机性，获取多一些信息再进行判断推断，在这一点上，占卜需要的灵性要比前两者更多一些。

　　《易经》认为:“天行健，君子当自强不息。”

　　孔子研究易经，他是怎么说的呢?孔子，在《系辞》里面，就讲了:“有天道焉，有地道焉，有人道焉。”那么这样，天、地、人就有了，这就是我们今天，要给大家主要介绍的，象数学里面的又一个名词，叫做三才。

　　天、地、人，就是三才。才是什么呢?才指的是有能力的，比方说人才，有能力。

　　在《幼学珠玑》中讲:“天能覆物,地能载物,圣人裁成辅相能成物,与天地参,故曰三才。”我们知道了三才?它对我们有什么用呢?

　　我们终于发现人可以向天地学习。我们人道可以与天道、地道会通,我们通过“法天正己、尊时守位、知常明变，以达到开物成务，建功立业，改变命运的结果，于是成就了“三才之道”的伟大学说。三才之道，影响深远，老子的“三生万物”的思想，实质上就是三才生万物的思想。

　　孔子认为八卦可以，以通神明之德，以类万物之情。因为天地人三才,每个才都有两种变化的可能。怎么变化呢?我们都知道，天可以分阴阳,改变。那地可以分刚柔，人可以分仁义，这样的三才排列组合就成了六个爻。那么在“卦”就是这样形成。

　　在易经《说卦传》里面讲:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,日柔道无名，与刚;立人之道,曰仁与义.兼三才而两之,故易六画而成卦。”这句话的规则，大意就是说，构成天、地、人的，都是两种相互对立的因素。而卦就是易经中，象征自然现象和人事变化的一系列的符号。它都是以阳爻、阴爻相互配合而成，三个爻就组成了一个单卦。两个单卦上下重叠就成了一个六爻卦。

　　孔子又在《系辞》里面讲:“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。.方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”

　　这就是说，人可以参天查地，可以观天之道，查地之道，行人之道。

　　它所以被称为古今修道第一真经的《阴符经》里面，开篇第一句话就讲“观在天之道，执天之行，进矣”这也说明了，我们将来学到象数学各种实用技法的时候。我们用什么可以推测未来呢?用什么可以趋吉避凶呢?就要考虑到这三个要素:就是天道，我们叫天时;要考虑地道，我们叫自己放地利;要考虑人道，我们叫人和。

　　在任何事情，我们都要考虑这三个方面。那么，就可以推测到这个人或者这件事情的未来。

　　天道，我们小时候，学习语文作文的时候，不是讲要有四要素吗?也就是时间、地点、人物，这三个产生了第四个-事件，这四要素缺一不可。其实，这些说的都是一个道理。

　　遇到重要决策，我们很多人不知时怎么办呢?

　　最好的办法就是,明白《易经》的道理。明白天道，明白地道，明白人道。所以善易者不卜，他不需要占卜，他已经明白通达了宇宙的大道,他通达了宇宙之理。但是咱们这些不善易的人呢?不善易的人要从不善，将自己变成训练成善易的人。

　　从象数学的实用技巧当中，我们不断地去验证真理的存在，不断地从发生的事物当中，去感悟天道，地道、人道的规律。您自己发生的，感悟到的，才是真正属于您自己的。

　　咱们书本上看的，别人讲的都不是咱们自己。所以实践非常的重要。因此道家讲实修实证。不按照祖先给您的方法，实际的去修行，您怎么知道这个是迷信还是科学?所以有句至理名言讲，没有实践就没有发言权。没有实践，一味的说这个方法是科学，或者是一味的说这个办法是迷信，那么这两者通通都是迷信，我们叫迷迷糊糊的相信。这是道家注重实修。对不对?行不行?咱们实际的操练一下。

　　那么实证呢?

　　就是用实际的证据证明，这个是对的，还是错的?没有实际的证据，而一味的拍脑袋,或者是按照自己现有的价值观、世界观去检验一个道理，这个本身，就是没有道理的。您是拿着有限来测定无限。你是拿着已知来测定未知。这些最终，都行不通。最终，你是没有办法进步，因为您永远就局限在，现在的您的境界里。所以我们现在遇到事情，虽不能够像孔子那样“从心所欲不逾矩”。但是我们可以通过，从天地人之中不断的去感悟自然之道。可以利用象数学这种实用技能的工具，去通过一次一次的不断的实践，而学习“道”之理,去正己，去利人。

　　比方说，现在实用的这个预测术里面的梅花易数、奇门遁甲。这些工具就是考虑了，天时，地利，人和等要素。它通过一些天体运行的规律，来给咱们提示，提醒。给您对过去、现在、未来进行指引。

　　通过这样的工具，大家可以不断的演练，不断的感悟，不断的去学习所以说，以易入道，真的是堪称为我们入道修学的一个非常好的法门。也希望大家，通过努力的学习，通过学习《易经》的理和法,使自己的人生更加的合乎道，合乎天地自然。从而不断地提升自己,进入生命的新层次。

　　同时也祝福大家，道业精进。

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