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八字格局调候案例
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:308次 更新日期:2024年3月16日 >> 进入社区

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  八字格局调候案例

  富贵穷通人不晓,混迹江湖有何为。

  去寡之造富贵齐,时师浅见乱昏迷。

  得时当令有几局,克泄引从玄妙藏。

  逆来顺去富之基,顺来逆去贫之意。

  去其有余补不足,虽是正理不究深。

  不拘财官印食类,乘权得势局中神。

  助其强暴则同心,权在一人只可顺。

  勉强得制激其性,必罹凶咎不须题。

  去寡是什么意思呢?有三大条件:

  ①日主通根得气;

  ②官杀无根气,四柱无财,即使有财,财无根气不生官。

  ③有食伤。

  去寡指的是官星之寡,如果八字很旺局中有官星,基本会认为他是用官。但也要分情况

  的,如果日主通根得气,身很旺,官杀没有根气,而且还没财来生官,这个时候官反以去之为美,走官运补官星的时候反而是差运,走去掉官星的运反而好运。

  乾

  戊乙戊辛

  辰丑戌酉

  运丙寅丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

  地支辰丑戌都是土,身旺无疑,伤官也旺,这时候有官。月令是劫财,肯定喜欢官杀来克我,但是去寡的情况,第一点日主通根得气满足了,第二点官杀无根气,乙木虽然通根辰土,但是地支土生金旺,戌辰冲藏金暗相砍伐,戌中金要砍辰中木。此时乙木就等于没有根气,因为地支土金两旺,藏金砍伐,此时反而以去掉官为美,因为八字告诉我们这股气势就是这么走的。第三点有食伤,也满足了这三大条件,一定要走去掉官星的大运。此时的用神是什么呢?用神就是对日主最有用的那一个神,这局要以去官为美,所以说最有用的是要用伤官去掉这个官,伤官辛金就是用神。

  这个人八字用神有力,地支土生金旺,用神得力,首先就是个好八字。但如果走的大运

  把用神伤了也不行,如果走上好运就能发富发贵。前两步是丙寅丁卯大运,火运天干把用神克了,这是一方面。(小插曲 关于大运的问题,丙寅丁卯大运天干是火地支是木的运,这火很旺,跟丙申丁西运的火旺是不一样的,只要得地支根的运都是非常强旺的),用神被克了首先就要差,其次地支是寅卯木的大运,让官杀得到根了,帮助这个官杀了,官杀是命主的忌神,因为这个命以去官为美的,缺反而帮助官杀了,那是不对的,就要贫穷。

  再往后,戊辰己巳运是要生金的,戊土生辛金,辰酉化金,己土生辛金,巳酉丑会金局,对金产生的力量非常大,所以说就要发富发贵。是富是贵,我们现在暂时不谈,因为没到这个时候,我们知道他什么时候好,什么时候不好,就可以了。

  再说一下这个原理因为身旺本来想用这个官杀克身,但是这个官杀没力量,不行,完全克不了,官杀不能主事,所以说此时用食神去掉官杀,同时食伤还泄秀了。当木得根时,官有根变强了,命主又要用食伤泄秀,又要用官却克官,两个一打架就都用不了。他就不行了。要记住这原理和几个条件,这叫强众敌抵官星之寡,把寡去了就没。
八字格局调候案例
  乾

  戊壬丁癸

  午戌卯卯

  运 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午

  丁火日元,坐下印绶,通根年月,看力量首先要看地支,地支起到主宰力量,日主身旺

  满足条件的第一条。第二条官杀无根气,被火土所克,被木所泄,这个官就是无用之官,所以说“不用之官尽可去”,这时食伤制官反而是好事。因为官不能主事了,此时去掉官就能发富贵,官星得地(得运)就要一事无成,第二条也满足了。第三条有食伤,也满足。

  有人说天干一个官一个杀,不是两个吗?两个也没用,力量主要在地支,地支不载那就要不行。不能主事。

  初运亥子丑运,北方坎卦亥子丑三步运。官杀得禄,这时官杀强旺,反而不好。可不能

  看成身旺要用官杀走水运反而是好运,那就错了。命局满足去寡的三大条件了就要去寡。命主走坎卦的时候一事无成,走到木火的时候,印旺身旺食伤也旺。总之违背官杀的运,他就要好运。把官杀坏得越严重,他就越好。因为就是要去寡,去寡就是好运,顺着官杀就是一世无成的运。日主旺到极端非常旺,不能用水激他。

  乾

  癸壬丙庚

  丑戌午寅

  运 辛酉 庚申己未戊午 丁巳 丙辰 乙卯

  去寡的三大条件要背下来,不要模棱两可,不能有一点含糊,差一点儿它都不对。必须三个都满足才能对。看一下第一条日主强旺,支会寅午戌,日主直接就坐阳刃的,首先日主强旺,第一条符合。第二条符合吗?官杀壬癸是有根气的,有财来生,此时理论不成立,就不能去寡了,这就要身旺用官了。身旺要么用食神泄秀,要么用官来克我,这个有官杀混杂来克我,还挺好,有财来财生,命主就要用官。所以走到帮助官的运都算好运。谁能帮助官呢?财可以帮助官,官杀的本身可以帮助官,走财运官杀运,他才能好。走违背官杀的运,制化官杀的运,就要差。去寡之造富贵齐,时师浅见乱昏迷。有时候食神制杀的人有格局,有的时候食神制杀又又没有格局了。原因就在这三个条件里。

  “得时当令有几局,克泄引从玄妙藏”

  得时当令说的就是日主强旺,日主强旺的时候有什么方法让命主平衡,就是克泄引从了。得时当令的八字你要么克他要么泄他,“引”是什么意思待会儿再说,“从”就是日主太旺了,只能从我日主这个气势了叫从。强旺有且只有这四条,50多万种组合也跑不出去这个圈子,只有这几条。

  乾

  壬戊庚甲

  申申辰申

  运 己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

  日主得时当令强旺,要拿什么当用神?要么克我的官杀,要么泄我的食伤,要么从我的旺势随我的旺势。这命是强至极端吗?这不是,就不能用从我的气势了,因为八字里有壬水通根,申金都是他的根,叫秋水通源,壬水还是很旺的。这局没有官杀,肯定也就要用食伤来泄我,这个食伤就是用神。

  戊土印星起到了两个坏作用,第一点生我的申金,日主本来就旺,还要生我,我也不是从我的旺势,我没旺到极端,因为我有食神泄秀,此时你还来生我,我就不喜欢旺了,你生我就不好了,我喜欢来泄我的克我的。第二点戊土还克我的用神。我的格局就会受到戊土的影响,当这个戊土或者其它土来的时候克我的用神,我就好不了,因为戊土贴身克,在旁边给我捣乱,戊土这叫八字格局的病。把戊土病给解决了,或者用神强旺了,才能好。

  这个八字旺就是喜欢克我泄我,当土金运来的时候,因为我强旺要发泄,土克我的水让

  我不能发泄。在金地让我的身更旺了,我本来就旺了,还是让我更旺,那就好不了,因为我喜欢发泄。庚金生于七月,地支三个申非常旺。身旺的时候用食神或官或财,地支辰土生申金。(我再插播一个小插曲,关于基础知识的,有人说申子辰全变化成水了,没错,申辰确实拱水,但是一定要辩证,我们跟中医一样讲究辩证治疗,申辰拱水不是死规矩,没人说申辰不拱水,一定也拱。但是当命局金旺,那么土一定是要生金的,金就要更旺),此时认为甲木通根辰土就不对了,因为甲木叫地支不载,地支土金得局,土生金,金最旺,支全金局。财地支不载,我用财也不会有什么出息的,此时我就不如用我的壬水,秋水通源,壬水有劲儿(劲的大小看地支),所以说用神是壬水,泄我的刚煞之气。

  所以土金运都是差运,是病来了的大运,即使这个命还不错,用神得力,但是走差运也好不了。因为这个病就贴身的捣乱。所以当病来的时候也是差命。除运土金贫穷,后面亥子丑北方水运,走到坎卦了,水得禄帮我的用神了,只要把用神帮起来了,他就要发富。甲寅运好吗?甲寅运更好,甲木把戊克了叫去病了。把病治了,发泄的就更流畅了。要不然这个戊老给他捣乱。

  现在阶段你只要知道这个原理就OK了。

  “逆来顺去富之基,顺来逆去贫之意”,记住这句话,必须背下来。

  庚庚庚庚 癸甲庚甲 壬辛乙丙

  辰辰辰辰 酉子辰申 子亥亥子

  第一个命,地支全是印星,天干全是比劫,无一丝一毫财官之气,权在一人。此时只能

  顺着他,大运走顺着他的运就要好,走克他的运就叫犯旺。走泄他的运行不行?天干泄她的运是没问题的,因为天干没有土,还是可以泄的。不激怒,给他泄秀也是没问题的。总之就要顺着他,不能反抗。财官都不行,官来克我就犯旺,叫做激怒我。财星来了叫群劫争财。群劫争财就要死人,这种极端的八字走到申酉戌西方运就要富贵是一个好命。如果走火运呢,犯旺,这个八字在火运的时候死了。因为日主强旺到极端了。此时就不能触犯我。天干可以泄我,地支不能泄我,因为全是印枭夺食。在西方运的时候当官,在丙运的时候死亡。

  第二个命,这局是金水两旺。辰西化金,辰土申金,子水当令。只能顺着金水的气势。因为水在很旺的情况下,遇到金生叫昆仑之水,只可顺不可逆。水非常强旺的时候一定要找有没有金。有金的时候只可顺不可逆。逆了就不行。命局喜金水,金来了行,水来了也行,土来行吗?土来止水不行,因为他触犯我强旺的金水气势了,我这是昆仑之水,土是止不住的,土来克就要有凶,一定要顺着我这个水,所以命主走金水大运当官,后面走南方火土运克我的金止我的水,那就不行了。昆仑之水可顺不可逆。这样顺来逆去贫之意,走火土运的时候刑妻克子贫乏,大悖运。

  记住这种情况,很旺的水得到金生了,叫昆仑子水可顺不可逆。顺是怎么顺?就走金水运去顺,逆是怎么逆?就是走火土运来逆我。顺来逆去就要贫,

  第三个命,是昆仑之水吗?地支四个水配上金了,就叫昆仑之水。这个水不一定是指日支,是说命局水地支水得局了,配上金生了,那么他就叫昆仑之水,一定要围绕这个水来说事。不能逆着这个水,逆着水那就是贫命,还得出灾。走东方木运行吗?金生水,水生木,顺着走的就没事,就是好运。后来走到火运,丙辰丁巳克我的金,逆着我的金水局,火旺就不行,火运的时候倾家荡产。

  这些都是基础原理基础模型,现在此时还看不了事,这些原理首先要明白。

  昆仑之水的条件:地支水得局,配上金生。如果一个水配个金就不能叫昆仑之水,必须地支得全是水了。

  去其有余补不足,虽是正理不究深;

  按常理来说旺就要克我抑制我的,这叫去其有余,是好。正常情况下日主旺,要么克我的,要么泄我就好。日主衰,就要补起我,助起我,就好。虽然说这是正理,他又有变化的情况,有时我身弱,你补我反而是害我。有时候我身旺,你克我反而是害我。其实这个原理跟上面说的都差不多。

  不拘财官印食类,乘权得势局中神;

  某个神乘权得势了,你就一定要顺着他,不能逆着他,你就不能去其有余了。助其强暴则同心,权在一人只可顺;因为他权在一人了,只能跟着他顺着他才行,不能触犯他。勉强得制激其性,必罹凶咎不须题。

  这个咱们不拿命例多说了,说来说去上面那些意思。你只能顺着他了。说的就是这个顺

  利的道理,说来说去都是这个道理。不能激怒他。

  一生到底有精神,管取生平富贵真;

  澄浊求清清得去,时来寒谷也回春;

  满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人;

  半浊半清犹是可,多成多败度晨昏;

  寒虽甚要暖有气,暖虽至要寒有根;

  即将玄机轻浅说,遗留福人晓我题。

  这个清浊,我们经常说,说人八字清,这人八字浊,浊在哪,清在哪?八字清就要富贵,

  清有且只有这一个意思就是我的用神有力,没有给我捣乱的病神。原局即使有给我捣乱的病,也有药把我的病去掉,这个八字就叫清。那么浊呢?就是我八字有用神,边上老有给我捣乱的。就比如说刚才咱们说的用神用壬水,壬水边上有戊土给他捣乱,这就叫浊。

  “澄浊求清清得去,时来寒谷也回春”浊的情况,如果有药把我用神真正助起来了,这个病神克不动我,走到好运的时候他时来寒谷也回春。

  那么“满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人”还拿刚才用壬水这个例子来打个比方,用神壬水,壬水被戊土贴身紧克,我地支全是戊土的根,这就叫满盘浊气,这种情况病就大了,走什么运他也好不了,就叫穷人的命。满盘浊气就叫差命,不用管什么力量,只要跟这个用神挂钩了,把用神给毁坏了,这个病神的力量太大,就叫差命。

  “半浊半清犹是可,多成多败度晨昏”说的是普通人的命,半浊半清意思是用神在这,我有个忌讳的神,来克我的用神,然后病神又没那么大的力量。病神的力量小,我用神的力量稍微大一点。当走帮助我用神去掉病的时候就好,当走帮助我病神来克我用神的时候就要差。所以说普通人的命每个流年,他病神和他用神都会发生质的变化。所以就要多成多败。今年明年好,后年坏...,大多数都是好两年坏两年磕磕绊绊,因为他是半浊半清。

  癸甲丙乙

  酉子寅未

  了解一下作用关系。

  第①步:看季节。

  第②步:看地支作用关系,分析身旺还是身弱。

  第③步:身旺就要找克耗泄我的,身衰就要找帮扶我的。

  冬天子月是官星,官杀旺,财有金生,这是昆仑子水吗?不是,因为不是地支水得局,

  按正常的八字去分析就可以了,就不存在什么顺逆之说了。官旺克我,火日主生在冬天,官还有金生非常旺,我就要身弱了。此时我喜欢印星来生我,印星甲乙木就是我的用神。用神有力吗?地支还有寅木,印星得力,身衰有得力的用神补我,那么我的八字就叫做清,是清命。此命浊不浊要看有没有金来克我的用神。首先天干是没有金的,地支的金又被官化了,转而相生有情,所以命局就没有浊的东西,那就是贵命。这种清命走什么运都不会怕,因为他清,八字来了坏运也没有病。

  甲丙己辛

  子寅亥未

  命主生寅木的月,地支作用关系是水生木,财生官,官就更旺了,日主地支就一个未土通根,还被木克了,日主肯定身弱了。但没有弱到极端,因为印星被生可用。

  是正常格局。身弱就要用印来帮我,此时丙火得用,用神就是丙火。八字清不清就看命局有没有克丙火的?丙火没被克就叫清。走南方火运火更旺了,这个旺的杀被印化了。杀旺,印也足够旺,身衰给补起来了,那就要富贵。命局清,没有捣乱的坏我用神的就叫清。

  乾

  丁甲丙乙

  酉子寅未

  运 癸亥 壬戌辛酉 庚申 己未 戊午

  看季节,火生冬天了,冬天冷,不得季节。再看地支作用关系都有什么,有没有弱中变弱。

  日主坐寅,直接坐下印绶,贴身的印比。甲木还通根未土,日主就要弱中变旺,把官化

  了,被寅木所泄,被未土所克都是贴身的克泄,官杀转生到印上变衰了。

  日主旺,首选要财官,官星指着财来生,所以说用神是官,喜酉金财来生官。忌讳什么?

  透了比劫把官的源头也给克了,比劫丁火就是病了。此时的劫财见财必破财。来火土都要忌讳,都要不好。当命主走庚申大运的时候,家业丰裕,把寅木给去了,助起官星,就要发财。财起好作用了。

  当命主走己未大运的时候,未土把子水克了,丁火得根也克这个金。因为八字本来就有病,层次就不高,就指着大运帮的,这个用神也没劲儿,好不容易有个酉金来生,还被克了,就是差命,还等着大运来帮起来,他也能发财。当走上差运把用神被克了的时候就要贫穷。明白这个原理就OK了,丁火和未土都叫算是浊,因为一个克了我的喜神,一个克了我的用神。

  我的用神老是被人捣乱的,你出门干事,老有人给你捣乱,你干不好事情,走病神的运就要贫穷。走生用神子水的金运也能发财。所以半浊半清犹是可,多成多半度晨昏,一会儿行,一会儿不行。跟清命就不一样。

  乾

  乙庚戊丁

  亥辰戌巳

  运己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

  看季节和看地支的目的是为了什么?为了最终分析谁旺谁弱,从而推算出用神是什么。身旺就要用损我的,身衰就要用补我的。

  日主生春天了,土有点虚,但毕竟也是土运,快夏天了,季节还行。再看地支作用关系

  巳火生土克水,土旺,火随从土走了,土比劫旺把财给克。日主旺要干嘛?能知道干嘛就知道用神是什么。日主旺要么用官杀来克我,要么用食伤来泄我,或者直接用财来耗我。总之就是用克耗泄。如果这命用官来克我,都发生了什么?亥水生木,官坐了自己的印受生。

  但是要看地支发生了什么,地支占有主宰力量,地支土克水,官的印被克了,不行了。还有辰戌藏金砍伐,这个乙木官就不能主事了。我们就不能用官了。这个乙就是官,但浊了。

  只能用食神来泄我。同时把这官给去尽了就好(不用之官尽可去),食神庚金坐辰有受生,还有戌生,食神可用,但是土火又通根巳戌有劲,来克食神,就浊了。所以命局用哪个都不行,就不是半清半浊了,完全浊了,浊就是差命,比普通人还要差一点。用神无着落,就相当于做事一无所成,上哪干都不行,学理发学不会,学厨师也学不会,学开车也开得差,学算命也不会,上学成绩也不行,上班也经常犯小人,干什么都有人给我捣乱,这样的人就只能一事无成了,在现实中肯定也是这样的,今天干乙木没干成,明天就干庚的事,就是这样的一种状态,比普通老百姓还差,因为普通老百姓还有稳定的班上。

  乾

  癸己丙己

  亥未午丑

  运戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

  第一步看季节,在夏天。看季节就为了分强弱用的,没有别的作用。春夏秋冬就是木火

  金水,看哪个五行旺,所以我们要知道我们为什么要看他,知道最终目的呢,我们心中就有数了。夏天火旺,我们就知道日主得季节了。未月又是季月,土也旺,所以通过季节我们知道命局火土旺。

  再看地支又发生了什么作用关系?亥未拱木,但没见卯拱得稍微差一点,跟真正的亥卯

  未还是有区别。丑未冲把未中木给砍了。亥未就不成功了,就不能说地支木旺了。午火生未土,午火生丑土,土都变成火了,火没劲了,土晦火。转而伤官得局了。日主的光芒都被土泄了,旺中变弱了。不是说火被泄就弱,而是因为伤官得局了,肯定火被泄得有点过了。

  要用帮扶我的,用木来克土。木起到两个作用①疏土②生日主。

  本来就有个亥卯未等着,走到乙卯甲寅运日主发财。因为最喜欢的用神木来了,土得局了把我泄的过分了,我用木来克土,而且还生我。就等着木来,木来了就发财。木没来呢?未中木被丑冲是不好的。对命局帮助最大的就是木,木能把这么严重泄我的土给克下去,所以用神就是木。

  乾

  丁丁庚己

  卯未午卯

  运 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑

  还是先看季节,生在季夏,季节只有分析强弱用的。

  再看地支发生了什么?木生火,木克土。木火两旺,这个八字就身弱了,身弱要用己土生身,本来己土就是夏天,天干又有两个火来生,又是从地支午未出去的,这局土就烫,生金有点难,但也只能用土,最起码土帮我扛了一下火。只能用印。地支火得局了只能让土烫了,还被木给克了,命局就是浊了。浊就是病,人得病也有病大病小,此命的病就太大了,这就叫清枯命。走什么运都不行,走好运的时候可能稍微好一点,能得个温饱,走东方运克我的用神,生我忌讳的官杀,就要一事无成。贫穷清枯。

  现在大家已经会大体简单的找取用了,我身弱,就要帮我,取印星为用,不仅会取用了

  还知道清浊了。没有给用神捣乱的叫清,用神有被捣乱的叫浊。这局全是捣乱我用神的,叫浊了,一点救都没有的叫清枯。因为坏的太严重了,走好运只能得个温饱。

  寒虽甚要暖有气,暖虽至要寒有根

  之前大家肯定学过什么调侯之类的东西,其实气象没有杂七杂八的东西,记住这句“寒虽甚要暖有气,暖虽至要寒有根”就行。

  '寒虽甚要暖有气’如果我的八字非常寒,按常理来说,我们要用火来调侯。但有时候用火调侯是对的,有时候又是错的,原因就是在这句话里。八字太寒拿火来调喉,它分两种情况。第一种情况是我八字有调候的神,调侯金水的神有气,火通根得气,可以暖局,走火运就好。

  如果丙火无根无气,八字很寒,还用丙火来调侯,那就不正确,此时反而以去了丙火,

  不调侯为好。总之首先看到这种需要调侯的八字,调侯的神有没有根气,有根气走调侯的运就好,没根气走调侯的运就是差运,走不调侯的运才是好运。这种就要反向了,所以有时候调侯对,有时候调侯又不对。

  暖虽至要寒有根’比如一个八字全是火,很燥,需要壬癸水来调候,有时候碰到大运走壬癸水是好事发财,但有时候又不准了。原因就出在这个寒有没有根,如果金水在八字里有根,那走正常的调侯运就好。如果金水在八字里无根,走调侯运反而是大悖运。寒暖的问题就在这。这句话一定要背下来记住,你不要不背,你不背,到时候一着急,忘了会想不起来。

  甲丙庚甲

  申子辰寅

  生冬天了,冷,月令水还有金生。先不按生克来分析,咱们就按气象,来说。这局是偏寒的,冬天的申子辰会局一定是寒,寒就要用丙火暖局,能不能暖全凭丙火有没有气。丙火有甲木生,地支也有个寅,所以丙火是有气的,即使没有寅也算有气,因为有甲木生他。所以这局就要用丙火调侯了,得气之寒,遇暖而发。走木火的运就当官了。这局就是有气象。

  己酉 丙子 庚辰 甲申

  地支也是金水旺,又在冬天,辰土生金,辰土化金,这个申子辰会局和上一个不一样,辰肯定要生金,地支金得局了,甲木就没劲,不同于上个八字是甲木贴着身丙火,这里隔开了,而且甲木地支不载,所以丙也就没根气了,本来也不同根,唯一生丙的甲木也不行了。

  这命走助丙火的调侯大运时就要一事无成。反而以没有这个调侯为美。

  丁丙丙壬

  丑午午辰

  大仲夏,正是热的时候,天干又透飞刃。这局肯定是燥,有寒的东西来润局,暖虽至要看寒有没有根,寒有根就可以调侯,壬水有根,所以走金水的时候就当官富贵,得了大气象。

  癸丁丙癸

  未巳午巳

  癸水没有根没气,全是火土,就调不了了,走水运的时候就是一事无成,一败如灰。

  丙辛庚丙

  辰丑辰子

  丙火行吗?不行,走丙午丁未的时候离婚,离婚克子,一事无成,暖无气了。

  丁壬庚丙

  未子戌戌

  火有根气,可以调侯。

  癸丁甲庚

  未巳午午

  癸水无根,不能调了,走壬水的时候犯火之旺,死了。

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