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　　干支喜相合，不喜相合？《应天歌》中是这么说的

　　《三命统宗应天歌》是宋代人郭程写的一本禄命法着作，梁湘润先生的再传弟子庄圆先生曾对这本书做过校对。这本书晦涩难懂，如果完整看完可能需要至少半年时间。当然，“完全看懂”需要半年时间，如果只是阅读一遍，两小时足矣。

　　如果是读过“万历初刻”版本的《三命通会》的朋友们再去读《应天歌》应该不会陌生，因为该书的《歌寅申巳亥四宫互换神煞》等几章其实就是《应天歌》的内容，但跟我们目前所见的《应天歌》的内容又有些差异。具体是《三命通会》的内容更接近原本，还是目前所见的《应天歌》的内容更接近原本，我们就不得而知了。

　　我在看《应天歌》的时候，有一段论述给我的印象非常深刻，那就是关于地支或干支相合的论述。书中有一段是这么说的：“禄马嫌冲宜六合，煞神忌合喜刑冲。煞神带合为凶杀，禄马逢冲吉反凶”。这里的煞神指“官符、吞噬、孤寡”等“有煞气”的神煞（《应天歌》）。

　　通过这段话我们可以得到这样一个结论：干禄和驿马如被其他地支相合为好，而“有煞气”的神煞则更喜欢被刑冲。对于这个问题，我的看法是这样，干禄、驿马和贵人等，自然是相合为好，但是不好的神煞最好是不合也不冲。就以阳刃而言，不管是合还是冲，其实都不好，最好是让它安静地享受休闲时光。而空亡却喜被合，而不喜被冲空，所以也不能一概而论，但地支之间有喜合，有不喜合，这是很明确的。

　　该书中还有这样两段话：“贵人天乙合天干，此命非常不等闲”；“咸池不合也风流，合起荒*更可忧”。在《应天歌》的作者看来，命主合什么其性格中就有什么。比如命主与贵人（泛指贵人，如天月德贵人等）或天乙相合，则有贵人加持。如命主跟咸池相合，则有咸池加持。自然贵人加持则为贵，咸池加持为风流。其实在子平法中也有类似的说法，比如合官为贵，合财为富，合印有名，与禄命法是一致的。

　　禄命法中没有藏干的说法，所以“贵人天乙合天干”中的“合天干”跟我们所理解的有些不同。这里的“合天干”其实是“天干相合”。《应天歌》中有“大六合、小六合，大三合、小三合、单合、双合、内合、外合、顺合、反合”等不同的相合，其中的“双合”就是天干相合。因此这里的“贵人天乙合天干”应该是“地支合贵人或天乙，同时天干相合”，也就是我们目前常说的“天地相合”，且被合的地支为贵人或天乙。

　　统观全文，从《应天歌》可以看出，地支相合有好有坏，一般来说贵人等吉祥的神煞喜合而不喜冲，“带煞气”的神煞则喜被冲。但就我个人的看法而言，“带煞气”的神煞还是让它“静静”为好。当然，我的看法不一定准确，仅供大家参考。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

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