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八字的不为人知的哲学性
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(易学百家专题文章) 浏览次数:322次 更新日期:2023年3月1日 >> 进入社区

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  八字的不为人知的哲学性
  
  其实我想说易经的哲学性的,那么我们就用八字举例说明吧,不要心急,文一定会很长,请耐心看完,我将从易经基础角度,神学角度,玄学角度,以及八字学者实践中很多遇到的很多障碍性问题展开全面剖析和解读。(为了完成知乎千字文章,我也是拼了,下文希望对易学者有所帮助。)
  
  首先,易经是中国文化的瑰宝,它并不单一纯在,很多感兴趣的朋友为什么看不懂易经呢?其实它需要很多中国文化做铺垫,它包含了天文,地理,人文,生活,哲学,以及后来被大家而熟知的预测,环境风水等。下面一一说明。
  
  说到易经不得不谈到天圆地方,当然古代人的认知被现在很多学者认为迷信,其实我们可以换个角度看问题,要从上古时期说起,用个我理解的故事来说吧。
  
  说,上古时期人类没有没有文字,没有名字,只懂打猎求生为基础活着奔波,而闲暇之余没有更多的娱乐,部落的阿太没事干就喜欢坐在树下乘凉,久而久之阿太发现,树下的影子会阶段性变化,然后聪明的阿太就开始记录,没有文字用什么记录呢,他随手捡起地下弯曲的树枝刚好和影子长度差不多,就用它代替了(这也就是为什么易经用横线所谓阴阳爻的原因)然后他又发现晚上也会有影子,他也随手记录了下来,经过一个阶段的记录,他发现树下会有两种影子,一种白天的影子,一种晚上的影子,天上的那个东西(太阳,月亮)像是在画圆,而这个东西有是亮,有时暗,周而复始,(同时圭时也诞生,就是表盘的刻度和它为什么是圆的的故事,可以自行脑补)也就是我们现在所知道的太极分两仪,然后他又观察,天亮的时候,亮的太阳,一会的热对人来说可舒服,一会的热对人来说不舒服,月亮的冷寒也同样如此,他都一一把他记录下来(记录的文化从这个时候就开始诞生了,也叫做传承)随着时间的推移,有了四季,有了早中晚夜,有了春生夏长秋收冬藏,以及后来的24节气等等。(先后顺序咱不清楚,哈哈)逐渐总结成了8种现象,包括他能观察到的天地间8象,天地水火风雷山泽,成就了易经中吧8种卦象。(此人是不是伏羲我们无从考证,基本都是相传和故事,也不重要,但他的智慧我们后人需敬仰。)
  
  而随之一直在记录的还有天上的星星,他又发现,头顶上的星星也是围着一个圆在转,故而有了河图,(以及现如今八字紫薇奇门等等学术所用的十二神煞等一些代替)同时观测天上的星星好像是5个部分在运动,而较为明亮的一团为木星,和万物初生发芽的状态雷同,光芒有预示这生机勃勃,他又发现木星运转到某一天大部分人会特别倒霉,某一天会特别好,所以有了现在的黄道黑道吉日说法,(跑题了,拉回来在说)而极寒暗亮的一堆星里边有个勺子一样的星部落,通过观察就有了现在的北斗指东天下皆春的说法,通过细致观察和记录又发现,周围四星围着中间第五星再转动,而周围4星,每一星里有七颗星相连较为明亮,围城一个圆,从而有了28星宿,而通过总结发现,如果仔细观察,所有星星里分堆儿看每一堆儿又好像一个人或者动物,然后就有了12星座。
  
  好了,从玄的角度大概我想起来的说成一个故事讲完了,如有遗漏下方评论区留言回复。
  
  八字六爻梅花紫薇奇门大小六壬,之后会统一总结,追更在下方
 八字的不为人知的哲学性
  
  更一个 上期我从玄学方面剖析了科学性的易经以及易经经常用到的一些东西的由来,这期我讲为大家从神学方面入手剖析易学八字等术数中,那些频频翻车的名场面,是什么原因。(时间问题,切勿催更)
  
  古代人通过研究记录,发现天上的东西和地上的东西像一面镜子,如同水中望月,坐井观天一类认知,天上的星星分为五种,而地上生物自然所需的也有五种,石头矿石可以经过“打磨烧制”(金不锤炼打磨不成器)用来做钝器,而树木经过“雕琢修饰”(木不雕不成器)可以做一些生活所需,比如筷子,盖房,做床等,而水可以供人引用,灌溉,由此发现(水不“见土”则放荡成灾),火可以为人取暖还可以做饭烧制,火不“制约”则火烧遍野,土可以盖房,培根,灭火,生金,制水,万物皆不离土。(跑题了拉回来再说)通过对比考究发现,天上有的地上也有,同时身体里也有,之后就有了(金木水火土,象形文字演变,东南西北,心肝脾肺肾,以及形状代表的五行)
  
  他们认为,人要生活得靠天吃饭,天下雨人没办法狩猎,天太热瘟疫庄家全是病,所以有了祭祀文化的雏形,开始对天地敬仰,比如保护水源,保护大山,种植,等等,从来不敢造次。
  
  而与此同时,古人又发现,越高的地方空气水质以及身体带来的反馈越好,包括空气里香香的东西都往上漂浮,而杂质污渍都会落在地上,他们很单纯的认为离天越进的东西越好,所以他们就成了一种信仰,认为天降甘露,庄稼丰收是天的功劳,他们也发现,不做坏事,不砍伐树木,破坏水源等等,做一些坏的事情,天就会降甘露,生活就会很好,所以他们又感觉像天上有人在看这人们,神这个字就诞生了,礻为人,申为传达,(这也是为什么我们道教科仪《科仪道场即是祭祀文化的衍生》里经常说申达九天),而易经的初期是以蓍草,也就是草占卜为基础,天之说以5为数,用50根草,测十之八变,不敢求其满,只为九(久),是因敬畏之心,而后来又被叫做求神问卜,也是以东方敬畏摆祭供香,(香烟通天)去问天,预测,从而可以总结为什么部分老师,易友,断事总是不准,明明学的很好,但断事不准,十之有八会生变数,大实话讲就说一句劝告吧(君子爱财取之有道,本心可别丢了)
  
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