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　　《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首，大道之源，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

　　易经，从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

　　1、天道酬勤：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报。

　　出处：西周姬昌《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

　　译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

　　2、地道酬善：拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。

　　出处：西周姬昌《周易》卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

　　译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

　　3、人道酬诚：人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近。

　　没有具体出处，例句：人道酬诚，有诚信不是一件坏事情。

　　4、商道酬信：经商讲求信用，那么就会在商场得到回报。

　　出处：先秦七十子后学《礼记·儒行》“子曰，言必先信，行必中正”。

　　译文：孔子说，说话必须首先体现诚信，行为一定要持中端正。

　　5、业道酬精：事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得窥堂奥义。

　　出处：唐代韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

　　释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。

天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，信业道酬
　　历史典故记载：

　　1、业道酬精

　　战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥(zhuī)子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了着名的政治家。

　　2、天道酬勤

　　曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

　　贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。

　　但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

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